الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال ابن السّكن: لم أجد عنه حديثا غير هذا، وأظنه مرسلا.
قلت: وعيسى ضعيف جدّا. وذكر المبرد أن علي بن أبي طالب استعمل النعمان هذا على البحرين، فجعل يعطي كل من جاءه من بني زريق، فقال فيه الشّاعر- وهو أبو الأسود الدئلي:
أرى فتنة قد ألهت النّاس عنكم
…
فندلا زريق المال ندل الثّعالب
فإنّ ابن عجلان الّذي قد علمتم
…
يبدّد مال اللَّه فعل المناهب
«1» [الطويل]
8768- النّعمان بن عديّ
بن نضلة العدويّ «2» .
تقدم ذكره في ترجمة أبيه عديّ، وأنه من مهاجرة الحبشة، وولى عمر النّعمان هذا ميسان، وهو القائل الأبيات المشهورة:
فمن مبلغ الحسناء أنّ حليلها
…
بميسان يسقى في زجاج وحنتم
إذا شئت غنّتني دهاقين قرية
…
وصنّاجة تجذو على كلّ منسم
إذا كنت ندماني فبالأكبر اسقني
…
ولا تسقني بالأصغر المتثلّم
لعلى أمير المؤمنين يسوءه
…
تنادمنا في الجوسق المتهدّم
«3» [الطويل] فبلغ عمر، فكتب إليه: قد بلغني شعرك، وقد واللَّه ساءني، وعزله، فلما قدم قال:
واللَّه ما كان من ذلك شيء، وإنما هو فضل شعر قلته، فقال عمر: إني لأظنّك صادقا، ولكن واللَّه لا تعمل لي عملا.
قال الزّبير بن بكّار، عن عمه مصعب: خطب ابن عمر إلى نعيم بن النحام بنته، فقال:
(1) البيتان للعباس بن مرداس في ملحق ديوانه ص 151، وللعباس أو لغاوي بن ظالم السّلمي، أو لأبي ذر الغفاريّ في لسان العرب 1/ 237، (ثعلب) ، ولراشد بن عبد ربّه في الدرر 4/ 104، وشرح شواهد المغني ص 317، وبلا نسبة في أدب الكاتب ص 103، 290، وجمهرة اللغة 1181، ومغني اللبيب ص 105، وهمع الهوامع 2/ 22 وفيه شاهد نحوي في قوله:«برأسه» حيث جاء الباء بمعنى «على» ، أسد الغابة ترجمة رقم (5254) .
(2)
أسد الغابة ت (5455) ، الاستيعاب ت (2656) .
(3)
تنظر الأبيات في أسد الغابة ترجمة رقم (5255) ، والاستيعاب ترجمة رقم 2656) ، سيرة ابن هشام في ذكرى قدوم جعفر بن الحبشة: 2/ 366، وكتاب نسب قريش لمصعب الزبيري، 382، ومعجم البلدان لياقوت (ميسان)، والمعرب للجواليقي: 145، اللسان (جذا) . والأول في جمهرة أنساب العرب لابن حزم: 158، واللسان (حنتم) ، والثاني في اللسان (صنج) .