‌باب مصادر الفعل الثلاثي - شرح التسهيل لابن مالك - جـ ٣

‌

‌باب مصادر الفعل الثلاثي

ص: منها الثلاثي محرك الفاء بالثلاث، مفتوح العين، مجردا، أو ذا ألف بعدها، مذكرا أو مؤنثا بالتاء، أو ساكن العين مجردا، أو مؤنثا بالتاء أو الألف المقصورة، أو مزيدا آخره ألف ونون.

ش: محرك الفاء بالثلاث، أي الفتحة والكسرة والضمة. ومفتوح العين مجردا مع فتح الفاء كفَرَح، ومع كسرها كغِلَظ، ومع ضمها كهُدًى.

وذا ألف بعدها، أي بعد العين المفتوحة كصَلاح وجِماع ونُباح.

أو مؤنثا بالتاء كجِناية وخَطابة ودُعابة. فهذه تسعة أمثلة للمفتوح العين.

وللساكن العين مجردا: فَعْل كصبر، وفِعْل كذكر، فُعْل كشكر.

وله مؤنثا بالتاء: فَعْلة كرحمة، وفِعلة كنِشْدة، وفُعْلة كقدرة.

وله مؤنثا بالألف المقصورة: فَعْلى كدعوى، وفِعْلى كذكرى، وفُعْلى كرُجعى.

وله ذا ألف ونون زائدتين: فَعلان، ولم يجئ منه إلا ليّان وشنْآن بمعنى شنَآن.

وفِعلان كإتيان، وفُعلان كغُفران.

ص: ومنها فَعَلان، وفَعِل، وفَعِلة، وفَعيل، وفَعيلة، وفُعُول، وفُعُولة، وفَعُول، وفُعُوليّة، وفُعْلِيّة، وفُعْل، وفَعالية، وفُعْلَل، وفَيْعولة، وفَيْعوليّة، وفَعَلى، وفَعْلاء، وفُعَلاء، وفِعَلاء، ومَفعولاء، وفِعِّيلَى، وفِعِّيلاء، وإفْعيلى، وإفْعيلاء، وفُعُلّة، وفُعُلّى، وفِعَلّى، وفعلوت، وفُعَلْنية، وفَعالّة، وفِعِلّان، وفَعُّول، وتَفْعِلة، وتَفْعُلة ومَفْعَل مثلث العين مجردا وبالتاء، ومفعول، ومفعولة، وفاعِل، وفاعِلة.

ش: ترتيب أمثلة من هذه الأوزان: جَولان، وكَذِب، وسرقة وذَميل، وتَميمة، وحُلول، وسُهولة، وقَبُول، وخصه خُصُوصيّة، وحَقَره حُقْرِيّة، وحكم حُكْما، وكره كراهية، وساد سُودَدًا، وبان بَيْنونة، ودام ديمومة، وكعّ كعاعة وكعوعا وكَيْعُوعيّة إذا ضعف وجبن، وجمز جمَزَى، وهلك هَلْكاء، وغلا غُلَواء، وخال خُيلاء، وخال خيلا وخِيلاء، وحلف محلوفاء، وشعر مشعوراء، وحضّه على الأمر حِضِّيضَى، وحَثّه حِثِّيثى، وهجر هجيرى وهجيراء، وإهجيرى، وإهجيراء، وغلب غُلُبّة وغُلُبّى، ورغب رغبوتا، ورهب رهبوتا، وسَحَفه سُحَفْنِية، وزَعَر زعارة بتخفيف الراء وتشديدها إذا فجر ومجن، وعرفه عِرِفّانا بكسر العين والراء وتشديد الفاء بمعنى عِرْفان، وصار صُيّورا رجع، وحلّ تَحِلّة أي حلالا، وهلك تهلكة أي هلاكا، وذهب مَذْهبا، ورجع مَرْجِعا، وهلك مَهْلُكا، وقدر على الشيء مقدُرة، ومقدَرة مقدِرة، وعقل معقولا، وجلد مجلودا فهو جلد، وأوى له مأويّة إذا رحمه، وفلج فالجا، وكذب كاذبة ولغا لاغية.

ص: والغالب أن يعني بفَعالة وفُعولة المعاني الثابتة، وبفِعالة الحرف وشبهها، وبفِعال ما فيه تأبٍّ، وبفُعال الأدواء والأصوات، وبفَعيل الأصوات وضروب السير، وبفَعلان ما فيه تقلب، وبفَعَل الأعراض، وبفُعْلة الألوان.

ش: قصد المعاني الثابتة بفَعالة كالفطانة والبلادة والجراءة والرداءة واللبابة الجهالة والظرافة والنجابة والبراعة والرهافة.

وقصدها بفُعولة كالسهولة والصعوبة والرطوبة واليبوسة والعذوبة والملوحة والرعونة والخشونة.

وقصد الحرف بفِعالة كالنجارة والخياطة والنساجة والحياكة والصناعة والحراثة والفلاحة والكتابة.

والمراد بشبه الحِرَف الولايات كالإمارة والعرافة والوزارة والنقابة.

وكون فِعال لما فيه تأبّ كالشراد والجماح والقماص والشباب والخلاء والحماء

والصراف والهياج والحران والشماس.

وكون فُعال للأدواء كالزكام والسلاق والقياء والصداع والدوار والظهار والسلال والنحاز والمشاء.

وكونه للأصوات كالرغاء والثغاء والمواء والعواء والخوار والجؤار والضباح والنباح والنعاق والنهاق.

وكون فَعيل للأصوات كالصهيل والنهيق والهدير والصفير والهزيز والنعيب والنسيب والنشيج والأزيز والعجيج والكشيش.

وكون فَعيل لضروب السير كذمل ذميلا، ورسم رسيما، ووجف وجيفا، ودب دبيبا.

وكون فَعلان للتقلب كالطوفان والجولان والنزوان والخفقان والضربان والجيشان والثوران والغليان والهيجان.

وكون فَعَل للأعراض كفَرَح وتَرَح وعَطَش وغرث وخجل ووجل وحزن ووسن وطمع وطبع.

وكون فُعْلة للألوان كشهلة وسمرة وأدمة وورقة وظلمة وكدرة وغبرة وشقرة وخضرة ودهمة وحمرة وصفرة.

ونبهت في أول هذه الأوزان بقولي: "في الغالب" على أن معاني هذه الأوزان قد يدل عليها بغيرها، وأنها قد يدل بها على معان أخر.

ص: والمقيس في المتعدي من فَعَل مطلقا، ومن فَعِل المفهم عملا بالفم "فَعْل"، وفي اللازم من فَعِل "فَعَل"، ومن فَعَل "فُعُول" ما لم يغلب فيه "فِعالة" أو "فِعال" أو "فُعال" أو "فَعيل" أو "فَعلان" فيندر به فُعول.

ويدل على المرّة بفَعْلة، وعلى الهيئة بفِعلة، مالم يوضع المصدر عليهما، وشذ نحو: إتيانة ولقاءة.

ش: مصادر الثلاثي مقيسة وغير مقيسة، فمن المقيسة "فَعْل" لفَعَل المتعدي كأكل أكلا، وجمع جمعا، وبذل بذلا، ومنع منعا، وقبض قبضا، وبسط بسطا ولفعِل مقيدا بدلالته على عمل بالفم كلَقِم لَقْما، ولسِب لَسْبا، وسرط سرطا، وزرد زردا، ولهم لهما، ولثم لثما، وبلع بلعا، وقضِم وقضما، وخضم خضما، وعضّ عضّا، ومصّ مصّا، وسفّ سفّا.

ومنها "فَعَل" لفعِل اللازم كفرِح فَرَحا، وترح ترحا، وأشر أشرا، وبطر بطرا، وندم ندما، وألم ألما، وكسل كسلا، وفشل فشلا.

ومنها "فُعُول" لفَعَل اللازم الذي لم يغلب فيه فِعالة كتجر تجارة، ولا فِعال كحران حرانا، ولا فُعال كبغم بغاما، ومشى مُشاء، ولا فعيل كصهيل صِهيلا، وذمل ذميلا، ولا فَعَلان كطاف طوفانا. فما استحق من فَعَل مصدرا على أحد هذه الأوزان فلا يجيء مصدره على فُعول إلا نادرا، كجمح جموحا، ونفر نفورا.