ص- قبل الّذين الواو دع وجهّلا … من أسّس الحرفين - شرح النظم الجامع لقراءة الإمام نافع

ص- قبل الّذين الواو دع وجهّلا

…

من أسّس الحرفين وارفع ما تلا

ش- أمرت بترك الواو الواقعة قبل «الذين» فى «والّذين اتّخذوا مسجدا» ، وبقراءة «أفمن اسّس بنيانه

…

أمّن اسّس بنيانه» بالتجهيل فى الحرفين أى بضم الهمزة، وكسر السين الأولى فيهما مع رفع نون «بنيانه» فى كل منهما، وهذا معنى قولى:«وارفع ما تلا» أى ارفع اللفظ الذى جاء تاليا لكل من حرفى «أسس» ، وهو لفظ «بنيانه» فى الموضعين.

ص- يزيغ أنثن لسحر اقرأن

…

يفصّل النّون متاع فارفعن

ش- قرأ نافع «تزيغ قلوب فريق مّنهم» بتاء التأنيث، وهذا آخر براءة.

…

‌

‌[سورة يونس]

ثم تكلّمت على سورة يونس فأمرت أن يقرأ قوله تعالى: «قالَ الْكافِرُونَ إِنَّ هذا لَساحِرٌ مُبِينٌ» «لسحر» بكسر السين، وإسكان الحاء كما لفظت به، ثم أخبرت أن قوله تعالى:«نفصّل الآيات» النون ثابتة فيه فى قراءة نافع، وأيضا أمرت برفع العين فى قوله تعالى:«مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا» .

ص- ولا يهدّى افتح لورش هاءها

…

سكّن أو اختلس لعيسى فتحها

ش- أمرت بفتح الهاء فى كلمة «يهدى» فى قوله تعالى: «أَمَّنْ لا يَهِدِّي» فتحة كاملة لورش، وبتسكين الهاء، أو اختلاس فتحها لقالون، فيكون لورش فى الهاء وجه واحد وهو فتحها فتحة كاملة، ويكون لقالون فيها وجهان: تسكينها، أو اختلاس فتحها.

ص- وثان ننج ثقّلن وافتح وخف

…

فى عمّيت من كلّ زوجين أضف

ش- أمرت بتشديد الجيم فى لفظ «ننج» فى الموضع الثانى، وهو قوله تعالى:

«حَقًّا عَلَيْنا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ» . ويلزم من التشديد فتح النون الثانية، وقيدته بالموضع الثانى احترازا عن الأول، وهو «ثمّ ننجّى رسلنا» فلا خلاف فى تشديده للقراء السبعة، وهذا آخر سورة يونس.