المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ سورة الفرقان والشعراء [ - شرح النظم الجامع لقراءة الإمام نافع

[عبد الفتاح القاضي]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة المصحح

- ‌نبذة مفيدة فى مؤلف الكتاب «رحمه الله تعالى»

- ‌[مقدمة المؤلف] [

- ‌[منهج المؤلف رحمه الله تعالى] [

- ‌ باب البسملة [

- ‌ باب هاء الكناية [

- ‌ باب المد والقصر [

- ‌ باب الهمزتين من كلمة [

- ‌ باب الهمزتين من كلمتين [

- ‌[مذهب ورش فى الهمزتين المتفقتين من كلمتين]

- ‌مذهب نافع فى الهمزتين المختلفتين من كلمتين

- ‌ باب الهمز المفرد [

- ‌[الهمزات المستثناة من الإبدال]

- ‌[حكم الهمزة الواقعة عينا للكلمة]

- ‌[همزات مبدلة لم تدرج فى قاعدة]

- ‌[همزات يبدلها نافع قولا واحدا]

- ‌ باب النّقل [

- ‌[محترزات شروط النقل لورش]

- ‌ باب الإدغام [

- ‌ باب الفتح والإمالة والتّقليل [

- ‌ باب الراءات [

- ‌باب اللّامات [

- ‌[اللامات المختلف فيها عن ورش]

- ‌ ياءات الإضافة [

- ‌[ياءات أسكنها نافع]

- ‌[ياءات أسكنها قالون]

- ‌[ياءات انفرد بفتحها ورش]

- ‌ باب ياءات الزّوائد [

- ‌[ما أثبته قالون وورش من الياءات]

- ‌[ما انفرد قالون بزيادته من الياءات]

- ‌[ما انفرد ورش بزيادته من الياءات]

- ‌سورة الفاتحة [

- ‌ سورة البقرة [

- ‌سورة آل عمران [

- ‌ سورة النّساء [

- ‌سورة المائدة [

- ‌ سورة الأنعام [

- ‌سورة الأعراف [

- ‌ سورة الأنفال [

- ‌ سورة «التوبة» و «يونس» و «هود» و «يوسف» [

- ‌[سورة يونس]

- ‌[سورة هود]

- ‌[سورة يوسف]

- ‌سورة الرّعد [

- ‌ سورة إبراهيم [

- ‌ سورة الحجر [

- ‌ سورة النحل والإسراء [

- ‌[سورة الإسراء]

- ‌ سورة الكهف [

- ‌ سورة مريم [

- ‌ سورة طه [

- ‌ سورة الأنبياء [

- ‌سورة الحجّ والمؤمنين

- ‌[سورة المؤمنون]

- ‌ سورة النّور [

- ‌ سورة الفرقان والشّعراء [

- ‌[سورة الشعراء]

- ‌ سورة النمل [

- ‌ سورة القصص [

- ‌ سورة العنكبوت [

- ‌ سورة الرّوم [

- ‌ من سورة لقمان إلى آخر الأحزاب [

- ‌ سورة سبأ وفاطر [

- ‌من سورة يس لآخر غافر [

- ‌[سورة الصّافّات]

- ‌[سورة ص]

- ‌[سورة الزّمر]

- ‌[سورة غافر]

- ‌ سورة فصّلت والشّورى [

- ‌[سورة الشّورى]

- ‌سورة الزّخرف [

- ‌ سورة الدّخان [

- ‌ سورة الأحقاف [

- ‌ سورة القتال، والفتح [

- ‌ سورة ق والطّور [

- ‌[سورة الطّور]

- ‌ سورة الرّحمن والواقعة والحديد [

- ‌[سورة الواقعة]

- ‌[سورة الحديد]

- ‌[سورة الممتحنة]

- ‌[سورة الصفّ والطّلاق]

- ‌[سورة الجنّ]

- ‌سورة المزّمل والمدّثر والقيامة [

- ‌ سورة الدّهر والمرسلات والنّبأ [

- ‌سورة النّازعات، وعبس، والانفطار، والتّطفيف [

- ‌ سورة الانشقاق، والبروج، والغاشية [

- ‌من سورة الفجر إلى آخر القرآن الكريم [

- ‌خاتمة النظم والشرح [

- ‌خاتمة التصحيح

- ‌أهم مراجع التصحيح مرتبة هجائيا

الفصل: ‌ سورة الفرقان والشعراء [

يَهْدِي»، ثم أخبرت أن فى سورة الطلاق حرفا، وهو قوله تعالى «رسولا يتلوا عليكموا آيات الله مبيّنات» قرئ بفتح الياء أيضا.

‌ سورة الفرقان والشّعراء [

3]

ص- فى تستطيعون فغيّب ثقّلا

شين تشقّق معا فقد علا

ش- أمر- عفا الله عنه- أن يقرأ بياء الغيب فى قوله تعالى «فما يستطيعون صرفا» ، ثم أمر بتثقيل شين «تشقق» هنا فى قوله تعالى «وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّماءُ بِالْغَمامِ» ، وفى ق فى قوله تعالى «يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ» .

ص- لم يقتروا اليا ضمّ والتّاء اكسرا

وحاذرون فارهين فاقصرا

ش- أمر بضم الياء، وكسر التاء فى قوله تعالى «وَلَمْ يَقْتُرُوا» وهذا آخر سورة الفرقان.

[سورة الشعراء]

ثم ذكر ما فى سورة الشعراء فأمر بقصر «حاذرون» فى قوله تعالى «وإنا لجميع حذرون» ، و «فارهين» فى قوله تعالى «وتنحتون من الجبال بيوتا فرهين» والمراد من القصر حذف الألف التى بعد الحاء فى «حاذرون» ، وبعد الفاء فى «فارهين» .

ص- ليكة قل كصاد سكّن كسفا

وفى سبأ وفتوكّل عرفا

ش- أمرت أن يقرأ لفظ «الأيكة» فى هذه السورة فى قوله تعالى «كذّبت أصحاب ليكة» ، وفى سورة ص فى قوله تعالى «وأصحاب ليكة» هكذا «ليكة» ، بلام مفتوحة من غير ألف وصل قبلها، ولا همزة بعدها مع فتح تاء التأنيث، على وزن «طلحة» ، واتفق القراء العشرة على قراءة موضعى الحجر، وق (1) بإسكان اللام مع إثبات ألف الوصل قبلها، وهمزة مفتوحة بعدها، وخفض تاء التأنيث.

ثم أمرت بتسكين سين «كسفا» فى هذه السورة فى قوله تعالى «فَأَسْقِطْ عَلَيْنا كِسَفاً مِنَ السَّماءِ» ، وفى سورة سبأ فى قوله تعالى «أو تسقط عليهم كسفا من السّماء» .

(1) وهمت وَإِنْ كانَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ لَظالِمِينَ [الحجر: 78]، وَأَصْحابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ [ق: 14] ..

مصححه.

ص: 122