‌فصل«في إدامة ذكر الله عز وجل» - شعب الإيمان - ت زغلول - جـ ١

عز وجل، وحسبك من صدق العبد دوام ذكر الله عز وجل عنده.

503 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا بكر الحفيد يقول:

سمعت جدّي يعني العباس بن حمزة يقول سمعت ذا النون المصري يقول أنّ العارف استغنى بربّه فمن أغنى منه؟ فلذته ذكره وإناخته بفنائه وإستئناس به.

قال: وسمعت ذا النون يقول: من عرف ربّه وجد طعم العبودية ولذّة الذكر والطاعة؛ فهو مع الخلق ببدنه وقد باينهم بالهموم والخطرات.

‌

‌فصل

«في إدامة ذكر الله عز وجل»

قال الحليمي رحمه الله: فأما إدامة ذكر الله تعالى جدّه التي ذكرنا بها أمارات المحبّة فقد جاء فيها قول الله عز وجل:

{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللهَ ذِكْراً كَثِيراً وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً} [الأحزاب:44].

وقوله عز وجل:

{فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ} [البقرة:152].

قال: وجاءت فيها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي الأحوال التي يستحبّ الذكر فيها، وفي فضيلته، والحثّ عليها أخبار منها ما جاء عن الحثّ على الاستكثار من الذكر فذكر حديثا لا يثبت ثم ذكر:

504 -

ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو زكريا العنبري، أنا أبو عبد الله البوشنجي، ثنا أمية بن بسطام، ثنا يزيد بن زريع، حدثنا روح بن القاسم، عن العلاء، عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير في طريق مكة فمرّ على جبل يقال له جمدان، فقال: سيروا، هذا جمدان، سبق المفرّدون» قالوا: وما المفرّدون يا رسول الله؟ قال: الذاكرون الله كثيرا والذكرات»).

رواه مسلم في الصحيح عن أمية بن بسطام.

505 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسين أحمد بن عثمان المقرئ ببغداد، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة، قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول:

«قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبق المفردون. قلت: وما المفردون؟ قال: الّذين يهترون في ذكر الله عز وجل» .

506 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا محمد بن عبد الله بن محمد بن صبيح أنا عبد الله بن شيرويه، ثنا إسحاق بن راهويه، أنا محمد بن بشر العبدي، عن عمر بن راشد اليمامي، عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

(«سيروا سبق المفرّدون» قيل يا رسول الله ومن المفرّدون؟ قال:

«المستهترون لذكر الله عز وجل يضع الذكر عنهم أثقالهم فيأتون يوم القيامة خفافا» ).

507 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، ثنا الحسين بن صفوان، ثنا ابن أبي الدنيا، ثنا محمد بن يزيد العجلي، ثنا محمد بن بشر فذكره بإسناده بنحوه غير أنّه قال «الّذين أهتروا بذكر الله يضع الذكر عنهم أوزارهم» ولم يذكر ما بعده والإسناد الأول أصحّ والله أعلم.

508 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق العطار، قالا ثنا أبو العباس

محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من عجز منكم عن الليل أن يكابده، وبخل بالمال أن ينفقه، وجبن عن العدوّ أن يجاهده، فليكثر من ذكر الله» .

509 -

أخبرنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا إسحاق بن بكر، عن أبيه، عن جعفر بن ربيعة، عن ربيعة بن يزيد الدمشقي، عن إسماعيل بن عبيد الله مولى بني مخزوم، قال: دخلت على أم الدرداء رضي الله عنها فلما سلّمت جلست سمعت كريمة بنت الحسحاس المزنية قال: وكانت من صواحب أم الدرداء وتقول: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه في بيت هذه تشير إلى أم الدرداء يقول: سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم إنّ الله عز وجل قال:

«أنا مع عبدي ما ذكرني وتحرّكت بي شفتاه» .

510 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن الوليد بن مزيد، أنبا أبي، قال: سمعت ابن جابر، يقول حدثني إسماعيل بن عبيد الله عن كريمة بنت الحسحاس المزنية أنها قالت حدثنا أبو هريرة ونحن في بيت هذه يعني أم الدرداء قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«قال ربّك عز وجل أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه» .

هكذا روياه عن إسماعيل بن عبيد الله، ورواه الاوزاعي عن إسماعيل عن أم الدرداء عن أبي هريرة موقوفا مرّة ومرّة مرفوعا وروايتهما أصحّ من رواية الأوزاعي وذكر أيضا معنى:

511 -

ما أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، ثنا الحسين بن علي الحافظ، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس بمصر، ثنا يزيد بن سنان، ثنا عمرو بن حصين، ثنا محمد بن علاثة، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن عمر بن عبد العزيز عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ما من ساعة تمرّ بابن آدم لم يذكر الله فيها إلا تحسّر عليها يوم القيامة» .

وفي هذا الإسناد ضعف غير أنّ له شواهد من حديث معاذ.

512 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة، ثنا أبو عمرو بن مطر، أنا جعفر بن محمد بن المستفاض الفريابي، ثنا سليمان بن عبد الرحمن، ثنا يزيد بن يحيى القرشي، ثنا ثور بن يزيد، ثنا خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ليس يتحسّر أهل الجنة إلاّ على ساعة مرّت بهم لم يذكروا الله فيها» .

513 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان قال: روي عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ليس يتحسّر أهل الجنّة إلاّ على ساعة مرّت بهم لم يذكروا الله فيها» .

قال: يعقوب حدثني بذلك محمود بن خالد عن سليمان بن عبد الرحمن، ثنا يزيد بن يحيى أبو خالد عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير يعني عن معاذ.

514 -

أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو طاهر محمد بن الحسن

المحمدآبادي، ثنا عباس الدوري، ثنا محمد يزيد بن خنيس قال: دخلنا على سفيان الثوري نعوده بمكة فدخل علينا سعيد بن حسان المخزومي فقال له سفيان الثوري: الحديث الذي حدثتنيه عن أمّ صالح أردده عليّ فقال سعيد نعم حدثتني أم صالح عن صفية بنت شيبة عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ورضي عنها قالت قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«كلام ابن آدم كله عليه لآله إلاّ أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو ذكر الله عز وجل» .

515 -

أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنا عبد الله بن جعفر النحوي، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو صالح، ثنا معاوية بن صالح، عن عمرو بن قيس الكندي، عن عبد الله بن بسر قال:

(جاء أعرابيان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألانه فقال أحدهما يا رسول الله أيّ النّاس خير؟ قال: «من طال عمره وحسن عمله» وقال الآخر يا رسول الله: إنّ شرائع الإسلام قد كثرت عليّ فمرني بأمر أتشبّث به قال: «لا يزال لسانك رطبا بذكر الله عز وجل»).

516 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا حميد بن داود القيسي، ثنا يزيد بن خالد ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنا جدّي يحيى بن منصور، ثنا محمد بن إسماعيل الإسماعيلي، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا ابن ثوبان عن أبيه، عن مكحول، عن جبير بن نفير، عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل سمعه يقول سألت النبي صلى الله عليه وسلم أيّ الأعمال أحبّ إلى الله عز وجل قال:

«أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله عز وجل» .

لفظهما سواء غير أنّ أبا عبد الله قال: عن معاذ بن جبل قال: سألت.

517 -

أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر محمد بن مهرويه بن عباس ابن سنان الرازي، ثنا أبو حاتم الرازي إملاء، ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الطفيل بن أبي بن كعب، عن أبي بن كعب رضي الله عنه كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذهب ثلث الليل قام فقال:

«يا أيّها النّاس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة، جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه» .

518 -

أخبرنا أبو علي بن شاذان، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا محمد بن خنيس الغزّي، ثنا يحيى بن سليم الطائفي، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ألا أخبركم بخير أعمالكم وأرقاها وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم مّمن أعطى الذهب والورق وخير من أن لو غدوتم إلى عاوّكم فضربتم رقابهم وضربوا رقابكم؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال: فاذكروا الله كثيرا» .

519 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إبراهيم وهو ابن حمزة، ثنا المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن زياد بن أبي زياد مولى ابن عياش، عن أبي البحرية، عن أبي الدرداء رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«ألا أنبّئكم بخير أعمالكم وأرضاها لكم عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من إعطاء الذهب والورق ومن أن تلقوا عدوّكم فتضربون أعناقهم ويضربون أعناقكم» . قالوا: بلى يا رسول الله. قال: «ذكر الله» .

قال: وقال معاذ بن جبل: ما عمل امرؤ بعمل أنجى له من عذاب الله من ذكر الله.

وروينا في كتاب الدعوات من حديث مكي بن إبراهيم عن عبد الله بن سعيد عاليا وروى آخر الحديث من وجه آخر عن معاذ بن جبل مرفوعا.

520 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا ابن أبي الدنيا، حدثني إبراهيم بن راشد، ثنا يعقوب بن محمد الزهري، ثنا محمد بن عامر بن خارجة بن عبد الله بن سعد بن أبي وقاص، عن محمد بن عبد الملك بن زرارة الأنصاري، عن أبي عبد الرحمن الشامي، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«أكثروا ذكر الله على كل حال فليس عمل أحبّ إلى الله ولا أنجي لعبده من ذكر الله في الدنيا والآخرة» .

قال البيهقي رحمه الله: وفي معناه من وجه آخر ضعيف مرفوعا:

521 -

أخبرنا أبو الحسن محمد بن القاسم بن أحمد الفارسي، ثنا أبو العباس إسماعيل بن عبد الله بن ميكال، ثنا عبدان الجواليقي، ثنا زيد بن الحريش، ثنا محمد بن الزبرقان، عن مروان بن سالم، عن الأحوص بن حكيم، عن خالد بن معدان، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«أكثروا ذكر الله فإنّه ليس شيء أحبّ إلى الله ولا أنجى للعبد من حسنة في الدنيا والآخرة من ذكر الله، ولو أنّ الناس اجتمعوا على ما أمروا به من ذكر الله لم نكن نجاهد في سبيل الله» .

تفرد به من مروان بن سالم والله أعلم، وزاد فيه غيره «وإنّ الجهاد شعبة من ذكر الله» .

قال الحليمي رحمه الله: وفي هذا الحديث أنّ المراد بالذكر ليس هو الذكر باللسان وحده ولكنّه جامع للّسان والقلب، والذكر بالقلب أفضل لأنّ الذكر باللسان لا يردع عن شيء، والذكر بالقلب يردع عن التقصير في الطاعات والتهافت في المعاصي والسيّئات.

قال البيهقي رحمه الله: وقد جاء في غير هذا الحديث ما هو أظهر في هذا المعنى.

522 -

أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا علي بن عياش، ثنا سعيد بن سنان، حدثنا محمد بن إسحاق، ثنا علي بن عياش، ثنا سعيد بن سنان، حدثني أبو الزاهرية، عن أبي شجرة، واسمه كثير بن مرّة، عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنّه كان يقول:

«أنّ لكلّ شيء سقالة، وأنّ سقالة القلوب ذكر الله وما من شيء أنجى من عذاب الله من ذكر الله» . قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: «ولو أن تضرب بسيفك حتى ينقطع» .

523 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو حامد بن بلال، ثنا أبو الأزهر، ثنا أبو النضر، عن أبي عقيل، عن عبد الله بن يزيد، عن ربيعة قال: قال أبو الدرداء رضي الله عنه: إن لكل شيء جلاء وإنّ جلاء القلوب ذكر الله عز وجل.

524 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني الآدمي بمكة، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، ثنا عبد الرزاق.

قال: وحدثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لا تقوم الساعة على أحد يقول الله الله» .

رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق.

وفي رواية حماد بن سلمة عن ثابت في هذا الحديث: «لا تقوم الساعة حتّى لا يقال في الأرض الله الله» .

525 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن

قرقوب التمار بهمدان، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا عفان عن حماد فذكره.

ورواه مسلم عن زهير بن حرب عن عفان.

526 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، ثنا سعيد بن كثير، وأصبغ بن الفرج، قالا أنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث أنّ درّاجا أبا السمح حدّثه عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه انّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«أكثروا ذكر الله حتى يقولوا مجنون» .

527 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني، ثنا جدّي قال: ثنا أبو توبة، ثنا ابن المبارك، ثنا سعيد بن زيد، عن عمرو بن مالك، عن أبي الجوزاء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«أكثروا ذكر الله حتّى يقول المنافقون إنّكم مراؤون» . هذا مرسل.

قال الحليمي رحمه الله: ومنها ما جاء في لزوم مجالس الذكر ومصاحبة أهله وذكر بعض متن الحديث الذي:

528 -

أخبرناه أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا العباس بن الوليد بن مزيد، أنا أبو شعيب، أنا عمر مولى غفرة-ح-

وأخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة، أنا أبو حفص عمر بن محمد الجمحي، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا محمد بن مخلد

الحضرمي، ثنا بشر بن المفضل، ثنا عمر بن عبد الله مولى غفرة، قال: سمعت أيوب بن خالد بن صفوان أنّه أخبره عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:

«يا أيّها النّاس إنّ لله عز وجل سرايا من الملائكة تقف وتحلّ على مجالس الذكر، فارتعوا في رياض الجنّة» ، قلنا اين رياص الجنّة يا رسول الله؟ قال:

«مجالس الذكر اغدوا وروحوا في ذكر الله واذكروه بأنفسكم. من كان يحبّ أن يعلم كيف منزلته من الله عز وجل فلينظر كيف منزلة الله عنده فإنّ الله تبارك وتعالى ينزل العبد حيث أنزله من نفسه» .

قال البيهقي رحمه الله لفظ حديث أبي عبد الله وفي رواية أبي محمد قال:

«مجالس الذكر في الأرض» وقال: «منزلته عند الله» .

529 -

أخبرنا أبو سعد سعيد بن محمد الشعيبي، أنا أبو الحسن علي بن هارون السمسار الحربي ببغداد، ثنا موسى بن هارون الحمال، ثنا عبد الله بن عون الخراز. ثنا أبو عبيدة الحدّاد، ثنا محمد بن ثابت قال: سمعت أبي يذكر عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إذا مررتم برياض الجنّة فارتعوا» ، قالوا: يا رسول الله وما رياض الجنة؟ قال: «حلق الذكر» .

وكذلك رواه البغوي عن ابن عون.

وذكر:

530 -

ما أخبرنا الأستاذ أبو بكر بن فورك رحمه الله، أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن الأغر، قال: أشهد على أبي هريرة وأبي سعيد «رضي الله عنهما أنّهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:

«لا يقعد قوم يذكرون الله إلاّ حفّتهم الملائكة، وغشيتهم الرّحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمن عنده» .

أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة.

531 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا ابن أبي الدنيا، عن إسحاق بن إسماعيل، ثنا جرير-ح.

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن عيسى بن إبراهيم، ثنا مسدد بن قطن، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إنّ لله ملائكة فضلا عن كتّاب الأيدي يطوفون في الطريق، يلتمسون أهل الذّكر، فإذا وجدوا قوما يذكرون الله تبارك وتعالى ينادون هلمّ إلى حاجتكم. قال: فتحفّهم بأجنحتها إلى السماء الدنيا، قال: فيسألهم ربّهم-وهو أعلم بهم-ما يقول عبادي؟ قال: يقولون: يسبّحونك، ويكبّرونك، ويحمّدونك، ويحجّدونك. قال: وهل رأوني؟ قال: فيقولون: لا، والله يا ربّ ما رأوك. فيقول: فكيف لو أنّهم رأوني؟ قال: فيقولون: لو رأوك كانوا لك أشدّ عبادة وأشدّ تحميدا وأكثر تسبيحا. فيقول: فما يسألوني؟ فيقولون: يسألونك الجنّة. فيقول: وهل رأوها؟ فيقولون: لا، والله يا ربّ ما رأوها. فيقول: كيف لو رأوها؟ فيقولون: لو رأوها كانوا أشدّ عليها حرصا وأشدّ لها طلبا، وأعظم فيها رغبة. فيقول: ممّا يتعوّذون؟ قال: يتعوذون: من النّار. فيقول: هل رأوا النار؟ فيقولون ما رأوها. فيقول: كيف لو رأوها؟ فيقولون: لو رأوها كانوا أشدّ منها فرارا، وأشدّ لها مخافة. فيقول: فإني أشهدكم أنّي قد غفرت لهم. فيقول ملك من الملائكة: فيهم فلان وليس منهم، إنّما جاء لحاجة قال: هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم» .

هذا لفظ حديث أبي عبد الله غير أنّه كان قد سقط من روايته «فيقول ممّا يتعوّذون قال: يقولون: من النّار» . وهو في رواية ابن بشران.

رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة عن جرير.

وأخرجناه في كتاب الدعوات من حديث وهيب عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا وفيه من الزيادة قال: «فقال قد أجرتهم ممّا استجاروا وأعطيتهم ما سألوا» .

ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم في الصحيح، وفي بعض هذه الروايات «فيقولون ربّ فيهم فلان عبد خطّاء، إنّما مرّ فجلس معهم، قال: فيقول وله قد غفرت، هم القوم لا يشقى بهم جليسهم» .

532 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدّد، ثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار، ثنا أبو نعامة السعدي، عن أبي عثمان، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:

خرج معاوية رضي الله عنه على حلقة في المسجد فقال: ما أجلسكم؟ قالوا:

جلسنا نذكر الله قال: آلله ما أجلسكم إلاّ ذلك؟ قالوا: والله ما أجلسنا إلاّ ذلك. قال: أما إنّي لم أستحلفكم تهمة لكم وما كان أحد بمنزلتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم أقلّ عنه حديثا منّي إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال:

«ما أجلسكم؟» قالوا: جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هدانا للإسلام، ومنّ علينا بك. قال:«آلله ما أجلسكم إلاّ ذلك؟» قالوا: والله ما أجلسنا إلاّ ذلك.

قال: «أمّا إني لم أستحلفكم تهمة لكم ولكنّه أتاني جبريل عليه السلام فأخبرني أنّ الله يباهي بكم الملائكة» .

رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن مرحوم.

533 -

أخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي خلف الصوفي الإسفراييني بها، ثنا أبو بكر محمد بن يزداد بن مسعود، ثنا محمد بن أيوب الرازي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي، ثنا أبو الوازع جابر بن عمرو، عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«ما من قوم اجتمعوا في مجلس فيتفرقوا ولم يذكروا الله عز وجل إلاّ كان ذلك عليهم حسرة يوم القيامة» .

534 -

وبهذا الإسناد عن عبد الله بن مغفل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله عز وجل إلاّ ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم قد بدّلت سيّئاتكم حسنات» .

535 -

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المديني، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا أحمد بن عيسى، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنّه قال:

«يقول الربّ يوم القيامة سيعلم أهل الجمع اليوم من أهل الكرم» . فقيل ومن أهل الكرم يا رسول الله؟ قال: «مجالس الذكر في المساجد» .

قال الحليمي رحمه الله: ومنها ما جاء في ذكر عمارة البيت بذكر الله فذكر الحديث الذي:

536 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، حدثني بريد بن عبد الله، عن جدّه أبي بردة، عن أبي موسى رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«مثل البيت الّذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر فيه مثل الحيّ والميّت» .

رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن محمد بن العلاء عن أبي أسامة.

537 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، أنا أبو العميس، عن عون، عن أبيه

قال: قال عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عنه: إنّ الجبل ينادي الجبل باسمه يا فلان هل مرّ بك اليوم لله ذاكر؟ استبشارا بذكر الله.

538 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا مسعر، عن عبد الله بن واصل، عن عون، قال: قال عبد الله: إنّ الجبل لينادي الجبل باسمه يا فلان هل مرّ بك اليوم ذاكر؟ فإن قال: نعم، استبشر. ثم قال عبد الله:

{لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدًّا تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبالُ هَدًّا} [مريم:90].

يسمعون الزّور ولا يسمعون الخير؟

ومنها الاحتراز من الشيطان بذكر الله عز وجل يروي أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أوحى الله تعالى إلى يحيى بن زكريا بخمس كلمات أن يعمل بهنّ ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهنّ

…

» فذكر الحديث إلى أن قال: «وآمركم بذكر الله كثيرا، ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدوّ سراعا في أثره حتّى أتى حصنا حصينا فأحرز نفسه فيه، وكذلك العبد لا ينجو من الشيطان إلاّ بذكر الله» .

539 -

أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن الحارث الأشعري أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره وقد خرجناه بطوله في كتاب الدعوات.

540 -

وذكر أيضا ما: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، أنا محمد بن أبي بكر، أنا عدي بن أبي عمارة، ثنا زياد النميري، عن أنس رضي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«إنّ الشيطان واضع خطمه في قلب ابن آدم، فإذا ذكر خنس، وإذا نسي التقم قلبه» .

وقال: ومنها ما جاء في مفارقة المجلس من غير ذكر الله تعالى جدّه فذكر متن الحديث الذي:

541 -

أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، أنا عبد الله بن وهب، أخبرني سليمان بن بلال، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ما من قوم جلسوا مجلسا وتفرّقوا منه لم يذكروا الله فيه إلاّ كأنّما تفرّقوا عن جيفة حمار وكان عليهم حسرة يوم القيامة» .

ورواه الأعمش عن أبي صالح:

542 -

كما، أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن أبي الدنيا، ثنا خلف بن هشام، ثنا عبثر بن القاسم، عن الأعمش، عن أبي صالح قال: ما جلس قوم مجلسا فتفرّقوا قبل أن يذكروا الله إلاّ كان عليهم حسرة.

قال: ومنها الذكر عند كل اضطجاعة، والذكر عند كل مشي، والذكر عند كل حجر ومدر وشجر.

543 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أبو مسلم، ثنا أبو عاصم، عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة، ومن جلس مجلسا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة، ومن مشي ممشى لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة» .

544 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفّار، ثنا الحسن بن سهل، ثنا أبو عاصم، عن ابن عجلان لا يدري أبو عاصم، عن أبيه هو أو عن المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«من اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه كان عليه فيه ترة يوم القيامة ومن قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة.

رواه الليث بن سعد:

545 -

كما أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفّار، ثنا عبيد بن شريك، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه ترة، ومن قام مقاما لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة، ومن اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة» .

546 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا حاجب بن أحمد بن سفيان، ثنا أبو عبد الرحمن المروزي، ثنا ابن المبارك، ثنا ابن أبي ذئب، ثنا سعيد المقبري عن أبي إسحاق مولى عبد الله بن الحارث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله إلاّ كانت عليهم ترة وما مشي قوم ممشى لم يذكروا الله إلاّ كان عليهم ترة» .

وكذلك رواه عثمان بن عمر عن ابن أبي ذئب أتمّ من ذلك متنا.

547 -

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا أحمد بن عبد الحميد، ثنا أبو أسامة، عن أسامة، حدثني سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني أريد سفرا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:

«أوصيك بتقوى الله، التكبير على كلّ شرف» فلمّا ولّى قال: «الّلهمّ ازو له الأرض وهوّن عليه السفر» .

548 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة، ثنا أبو الفضل بن حميرويه، أنا أحمد بن نجدة، ثنا منصور، ثنا الوليد بن أبي ثور، عن عبد الملك بن عمير، عن رجل، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن فقال:

«اعبد الله، ولا تشرك به شيئا، واعمل لله كأنّك تراه، واذكر الله عند كلّ حجر وشجر، وأن عملت سيئة في سرّ فأتبعها حسنة في سرّ، وإن عملت سيّئة علانية فأتبعها حسنة في علانية، واتّق الله، وإيّاك ودعوة المظلوم» وذكر الحديث.

قال: ومنها الذكر في خلوة وروي أنّ النبي قال لأبي رزين: «يا أبا رزين إذا خلوت فأكثر ذكر الله» .

قال البيهقي رحمه الله: الأغلب أنّ المراد به في هذا الحديث ذكر القلب لئلاّ يكون منه في الخلوة ذنب لا يستطاع مثله في الملأ. وعنه صلى الله عليه وسلم:

«سبعة يظلّهم الله في ظلّه يوم لا ظلّ إلا ظلّه» فذكر الحديث «ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه» .

549 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن عيسى، ثنا عمران بن موسى، ثنا محمد بن عبيد بن حساب، ثنا حماد بن زيد، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا خالي خبيب، حدثنا جدّي حفص بن عاصم، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«سبعة يظلّهم الله في ظلّه يوم لا ظلّ إلاّ ظلّه: أمام عادلّ، وشابّ نشأ في عبادة الله عز وجل، ورجل قلبه معلّق بالمساجد، ورجلان تحابّا في الله اجتمعا على ذلك وتفرّقا ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه، ورجل دعته امرأة ذات حسب وجمال فقال: أنّي أخاف الله، ورجل تصدّق بصدقة أخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفقه يمينه» .

أخرجاه في الصحيح من أوجه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.

قال: ومنها الذكر في الملأ.

550 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني، ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري، ثنا محمد بن عبيد، ثنا الأعمش-ح-.

قال: أنا أبو العباس بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«يقول الله أنا عند ظنّ عبدي بي، وأنا معه حين يذكرني، فإن ذكرني في نفسه، ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه» .

وذكر الحديث، أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي معاوية وغيره.

551 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا علي بن عاصم، أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«قال الله تعالى: عبدي إذا ذكرتني خاليا ذكرتك خاليا، وإن ذكرتني في ملأ ذكرتك في ملأ خير منهم وأكثر» .

قال: ومنها الذكر الخفي وهو ضربان أحدهما: الذكر في النفس وقد قال الله عز وجل:

{وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً} [الأعراف:205].

والآخر: ما دار به اللسان ولم يسمعه إلاّ صاحبه قال النبي صلى الله عليه وسلم: «خير الذكر الخفيّ وخير الرّزق ما يكفي» .

552 -

أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا عثمان بن عمر، ثنا أسامة بن زيد عن سعد بن

مالك رضي لله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«خير الذكر الخفي، وخير الرزق ما يكفي» .

قال وكيع عن أسامة بن زيد عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة عن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.

553 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا حاجب بن أحمد، ثنا محمد بن حماد، ثنا وكيع فذكره وقيل عنه:

554 -

كما أخبرنا أبو الحسن محمد بن القاسم الفارسي، ثنا أبو الحسن بن صبيح الجوهري، ثنا أبو القاسم المنيعي، ثنا الحماني، ثنا عبد الله بن المبارك، عن أسامة بن زيد، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن ابن أبي لبيبة، عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«خير الرزق ما يكفي، وخير الذكر الخفيّ» وذكر أيضا:

555 -

ما أخبرنا أبو الحسن محمد بن القاسم، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن رجاء، ثنا أبو الحسين الغازي، ثنا محمد بن حميد، ثنا إبراهيم بن المختار، ثنا معاوية، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«الذكر الذي لا يسمعه الحفظة يزيد على الذكر الذي يسمعه الحفظة سبعين ضعفا» .

556 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن أبي الدنيا، ثنا أحمد بن حاتم الطويل، ثنا محمد بن الحسن

الواسطي، عن معاوية بن يحيى بهذا الإسناد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«يفضّل أو يضاعف الذكر الخفيّ الذي لا يسمعه الحفظة على الذي تسمعه سبعين ضعفا» .

تفرد به معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف.

وقال: ومنها الذكر عند الشديدة وذكر متن الحديث الذي:

557 -

أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو سعيد محمد بن موسى قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو إسحاق الطالقاني، ثنا الوليد بن مسلم، حدثني أبو عائذ عفير بن معدان، عن أبي دوس اليحصبي، عن ابن عائذ، عن عمارة بن زعكرة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:

«قال الله عز وجل إنّ عبدي كلّ عبدي الذي يذكرني وإن كان ملاقيا قرنه» .

وروي ذلك عن جبير بن نفير أنّه قال: يقول الله عز وجل: ألا انّ عبدي كل عبدي الذي يذكرني وإن كان ملاقيا قرنه.

558 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا ابن أبي الدنيا، ثنا محمد بن الفرج الفراء، ثنا محمد بن الزبرقان، عن ثور بن يزيد، عن أبي بكر والضحاك كلاهما من أهل الشام قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أيّ المسجد خير قال:

«أكثرهم ذكرا لله» قال: فأيّ الجنازة (خير)؟ قال: «أكثرهم ذكرا لله» قال:

فأيّ الجهاد خير؟ قال: «أكثرهم ذكرا لله» قال: فأيّ الحجاج خير؟ قال:

«أكثرهم ذكرا لله» قيل: فأيّ المجاهدين خير؟ قال: «أكثرهم ذكرا لله» قيل: فأيّ العواد خير؟ قال: «أكثرهم ذكرا لله» .

قال أبو بكر رضي الله عنه: ذهب الذاكرون الله بالخير كلّه.

قال: ومنها الذكر بعد الغداة إلى طلوع الشمس والذكر بعد العصر إلى غروب الشمس.

559 -

أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، ثنا عبد الله بن محمد الحسن الشرقي، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا يحيى بن عيسى الرملي، ثنا الأعمش قال: اختلفوا في القصص فأتوا أنس بن مالك رضي الله عنه فقالوا: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقصّ فقال: إنّما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيف ولكن قد سمعته يقول:

«لأن أذكر الله مع قوم بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس أحبّ إليّ من الدنيا وما فيها، ولأنّ أذكر الله مع قوم بعد صلاة العصر إلى أن تغيب الشمس أحبّ إليّ من الدنيا وما فيها» .

560 -

أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا العبّاس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي قال:

سمعت الأوزاعي يقول حدثني عمرو بن سعد، عن يزيد الرقاشي، حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لأنّ أجلس مع قوم يذكرون الله بعد صلاة الصبح إلى أن تطلع الشمس أحبّ إليّ مما طلعت عليه الشمس، ولأن أجلس مع قوم يذكرون الله بعد العصر إلى أن تغيب الشمس أحبّ إليّ من أن أعتق ثمانية من ولد إسماعيل دية كلّ رجل منهم اثنا عشر ألفا» .

561 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن علي الوراق، ثنا أبو ظفر، ثنا موسى بن خلف عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لأنّ أقعد مع قوم يذكرون الله منذ صلاة الغداة حتّى تطلع الشمس أحبّ إليّ من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل، ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله منذ صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحبّ إليّ من أعتق أربعة» .

562 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الأسفاطي وهو العباس بن الفضل، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا موسى بن خلف، عن قتادة، عن أنس، ويزيد الرقاشي، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لأن أجلس مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة إلى أن تطلع الشمس أحبّ إليّ ممّا طلعت عليه الشمس، ولأنّ أجلس مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى صلاة المغرب أحبّ إليّ من أن أعتق ثمانية من ولد إسماعيل دية كلّ رجل منهم اثنا عشر ألفا» .

563 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا جعفر بن محمد الصائغ، ثنا الحسن بن الربيع-ح-.

وأخبرنا علي بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا تمتام، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا حماد بن زيد، عن المعلى بن زياد، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من صلّى العصر ثم جلس يملي خيرا حتّى يمسي-أو قال حتّى تغرب الشمس-كان أفضل ممّن أعتق ثمانية من ولد إسماعيل» ، وفي حديث الصائغ «حتى تغرب الشمس لم يشك» .

564 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن الهمداني، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي أياس، ثنا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة. قال: سمعت كردوسا يقول: سمعت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من أهل بدر يقول أنّه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«لأن أجلس في هذا المجلس أحبّ إليّ من أن أعتق أربع رقاب» قال قلت أيّ مجلس تعني قال: «مجلس الذكر» .

قال: ومنها الذكر بين الغافلين.

565 -

أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان، وأبو الحسين بن الفضل القطان، وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار، قالوا: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا يحيى بن سليم الطائفي، قال: سمعت عمران بن مسلم، وعباد بن كثير يحدثان عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ذاكر الله في الغافلين مثل الّذي يقاتل عن الفارّين، وذاكر الله في الغافلين مثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات يعني من الضريب» .

قال يحيى بن سليم: يعني بالضريب البرد الشديد: «وذاكر الله في الغافلين يغفر له بعدد كلّ فصيح وأعجمي» قال: فالفصيح بنو آدم والأعجمي البهائم «وذاكر الله في الغافلين يعرّفه الله مقعده في الجنة» .

قال البيهقي رحمه الله: والصواب هو الضريب، وكان ذلك في كتاب الصفار مصحفا وزاد فيه غيره وليس في روايتنا «وذاكر الله في الغافلين مثل المصباح في البيت المظلم» .

566 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم، ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان، ثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، ثنا يحيى بن سليم فذكره بهذا الإسناد والمتن وذكر هذه الزيادة وقال:«قد تحات من الكبر»

(1)

.

567 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا الفضل بن العباس، ثنا هشام هو ابن عبيد الله الحنظلي الرازي، قال: قرأت على محمد وهو ابن مسلم الطائفي، عن العلاء بن كثير، عن محمد بن جحادة، عن سلمة بن كهيل، عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ذاكر الله في الغافلين كالمقاتل عن الفارّين، وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم، وذاكر الله في الغافلين يعرّفه الله مقعده ولا يعذب بعده، وذاكر الله في الغافلين له من الأجر بعدد كلّ فصيح في السوق وأعجميّ، وذاكر الله في الغافلين ينظر الله نظرة لا يعذبه الله بعدها أبدا، وذاكر الله في السوق له بكلّ شعرة نور يوم القيامة يلقى الله» .

قال البيهقي رحمه الله: هكذا وجدته مكتوبا ليس بين سلمة وبين ابن عمر أحد وهو منقطع وإسناده غير قوي.

568 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن الكارزي، أنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد قال: سمعت المبارك بن سعيد بن مسروق يحدّث عن عمرو بن قيس عن الحسن قال: من ذكر الله في السوق كان له من الأجر بعدد كلّ فصيح فيها وأعجميّ. فقال المبارك: الفصيح الإنسان والأعجم البهيمة.

قال أبو عبيدة: كلّ من لا يقدر على الكلام فهو أعجم مستعجم.

569 -

أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن أبي بكر، قال: سمعت يحيى بن أبي كثير (ص) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل.

«لا تزال مصلّيا قانتا ما ذكرت الله قائما وقاعدا، أو في سوقك أو في ناديك أو حيث كنت» .

570 -

أخبرنا أبو عبد الله ومحمد بن موسى، قالا: ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأجلح، عن ابن أبي الهذيل، قال: إنّ الله عز وجل يحبّ أن يذكر في الأسواق، وذلك لكثرة لغطهم

ولغفلتهم، وإنّي لآتي السوق، وما لي فيه حاجة إلاّ أن أذكر الله تعالى.

571 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، قال: حدثني حديج بن صومي الحميري من أهل مصر عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«الغفلة في ثلاث: الغفلة عن ذكر الله عز وجل، ومن حين يصلي الصبح إلى طلوع الشمس، وأن يغفل الرجل عن نفسه في الدّين حتّى يركبه» .

ومنها الاشتغال بالذكر عن المسألة.

572 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا سليمان بن محمد بن ناجية المديني، ثنا أبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي، ثنا محمد بن يحيى، ثنا عثمان بن زفر، ثنا صفوان بن أبي الصهباء، عن بكير بن عتيق، عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إنّ الله تعالى يقول من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين» .

وهكذا رواه البخاري عن ضرار عن صفوان في التاريخ.

573 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن سعد، ثنا الحسين بن أحمد بن حفص النيسابوري، ثنا محمد بن رافع، ثنا أبو سفيان الحميري، ثنا الضحاك بن حمرة، عن يزيد بن خمير، عن جابر بن عبد الله عن

النبي صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربّه تبارك وتعالى قال:

«من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين» .

574 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان البردعي، أنا عبد الله بن أبي الدنيا، ثنا خلف بن هشام، ثنا أبو الأحوص، عن منصور، عن مالك بن الحارث قال: يقول الله تبارك وتعالى: «من شغله ذكرى عن مسألتي، أعطيته أفضل ما أعطي السائلين» .

575 -

أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا الحسن بن محمد الفسوي، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا الحسين بن الحسن المروزي وكان جاور بمكة حتّى مات قال: سألت سفيان بن عيينة عن تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم:

(أكثر دعائي ودعاء الأنبياء قبلي بعرفة «لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كلّ شيء قدير») وإنما هو ذكر ليس فيه دعاء.

قال سفيان سمعت حديث منصور عن مالك بن الحارث؟ قلت نعم، قال: ذاك تفسير هذا. ثمّ قال أتدري ما قال أمية بن أبي الصلت حين أتى ابن جدعان يطلب نائله ومعروفه؟ قلت: لا، قال: لما أتاه قال:

أاذكر حاجتي أم قد كفاني

…

حباؤك أنّ شيمتك الحباء

إذا أثنى عليك المرء يوما

…

كفاه من تعرّضك الثناء

قال سفيان فهذا مخلوق حين ينسب إلى الجود قيل يكفينا من تعرّضك الثناء عليك حتّى تأتي على حاجتنا فكيف بالخالق؟

قال الحليمي رحمه الله: والذي يشدّ هذا كله ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنّه قال: «من أكثر ذكر الله برئ من النفاق» .

وعن معاذ بن جبل قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أيّ الإيمان أفضل؟ قال:

«أن تعمل لسانك في ذكر الله» .

576 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا حميد بن عياش الرملي-ثقة-ثنا المؤمل بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة. أنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إنّ الله اصطفى من الكلام سبحان الله، والحمد لله ولا إله إلا الله، والله أكبر، من قال سبحان الله كتب له عشرون حسنة ومحي عنه عشرون سيّئة، ومن قال:

الحمد لله فهي ثناء الله، كتب له ثلاثون حسنة وحطّ عنه ثلاثون سيّئة ومن قرأ عشر آيات من كتاب الله عز وجل في ليلة لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ مائة آية في ليلة كتب من القانتين».

قال سهيل: وأخبرني أخي عن أبي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وزاد فيه «ومن أكثر ذكر الله فقد برئ من النفاق»

577 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ثنا الحسين بن صفوان، أنا ابن أبي الدنيا، ثنا علي بن الجعد، حدثني حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن كعب قال: من أكثر ذكر الله برئ من النفاق. قيل عن حماد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي السليل عن كعب وهو أصحّ من رواية مؤمل، والله أعلم.

578 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا هشام بن علي، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا سعيد، حدثني موسى، قال: سمعت من حدثني عن أياس الجهني أنّه كان يقول قال: معاذ بن جبل يا نبي الله أيّ الإيمان أفضل؟ قال:

«تحبّ لله، وتبغض لله، وتعمل لسانك بذكر الله» قال: وماذا مع ذلك يا نبي الله؟ قال: «تحبّ للنّاس ما تحب لنفسك وتكره للناس ما تكره لنفسك،

وتقول خيرا أو لتصمت فإنّما يكبّ في نار جهنّم من يكبّ فيها بلسانه».

579 -

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الله البيهقي، أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين البيهقي، ثنا داود بن الحسين البيهقي، ثنا حميد بن زنجوية، ثنا أبو الأسود، ثنا ابن لهيعة، عن زبّان بن فائد، عن سهيل بن معاذ بن أنس، عن أبيه أنّ معاذ بن جبل سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أفضل الإيمان قال:

«أن تحبّ لله، وتبغض له، وتعمل للناس ما تحبّ لنفسك، وتكره لهم ما تكره لنفسك، وأن تقول خيرا أو لتصمت» .

580 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا سعيد بن أبي مريم عن ابن لهيعة، حدثني الحارث بن يزيد، عن علي بن رباح، عن عقبة بن عامر أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لرجل يقال له ذو البجادين:

«إنّه أوّاه» وذلك أنه كان يكثر ذكر الله بالقرآن والدعاء.

581 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، أنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم قال: قال ابن الأدرع كنت أحرس رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بيدي فانطلقت معه فمرّ في المسجد برجل يصلّي رافعا صوته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«عسى أن يكون هذا مرائيا» قال: قلت يا رسول الله رجل يصلي. قال:

«أنّكم لن تدركوا هذا الأمر بالمغالبة» ثم خرج ليلة أخرى فوجدني أحرس فأخذ بيدي فانطلقت معه فمرّ برجل في المسجد يصلي رافعا صوته قال: قلت يا

رسول الله عسى أن يكون هذا مرائيا قال: و «ولكنّه أوّاه» قال: فذهبت بعد ذلك انظر من هو فإذا هو عبد الله ذو النجادين-بالنون-قال: أبو أحمد إنما هو البجادين.

قال البيهقي رحمه الله هو كما قال:

وإنما سمّي بذلك لأنّه لما أسلم نزع ثيابه فأعطته أمّه بجادا من شعر فشقّه باثنين فاتزر بأحدهما وارتدى بالآخر.

وإسناد هذا الحديث مرسل.

582 -

وقد أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن غالب، ثنا عمر بن عبد الوهاب الرياحي، ثنا طلحة بن يحيى، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن سلمة بن الأكوع قال: كنت أحرس رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فذكر معناه وقال في آخره فإذا هو عبد الله ذو النجادين.

قال البيهقي رحمه الله: وهذا ليس بشيء والصحيح رواية جعفر بن عون.

583 -

أخبرنا عبد الخالق بن علي المؤذن، أنا أبو بكر بن خنب، ثنا محمد بن إسماعيل الترمذي، حدثني أيوب بن سليمان، حدثني أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن أبي عبد العزيز الرّبذي، عن سعيد بن أبي سعيد، عن الأدرع الأسلمي قال: جئت ليلة أحرس رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا أنا بعد الله ذي البجادين يقرأ في المسجد عالية قراءته قال: فخرج عليّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي أمراء هذا؟ قال:

«معاذ الله! هذا عبد الله ذو البجادين» قال: ثم توفّي بالمدينة فلمّا رفع نعشه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ارفقوا به رفق الله عليه» ثم حضر حفرته فقال:

«وسّعوا له وسّع الله عليه» قال بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم له: أحزنت به يا رسول الله؟ قال: «أنّه يحبّ الله ورسوله» .

584 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا محمد بن علي بن دحيم الشيباني،

أنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا الفضل بن دكين-ح.

قال: وثنا أبو عبد الرحمن، أنا أبو الحسن الكارزي، أنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، قال:

أخبرني جابر بن عبد الله-وفي رواية أبي عبد الله: ثنا عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه-قال: رأى ناس نارا في المقبرة فأتوها فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المقبرة وإذا هو يقول:

«ناولوني صاحبكم وإذا هو الرجل الأوّاه الذي كان يرفع صوته بالذكر» .

585 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا إسحاق بن منصور السلولي، ثنا محمد بن مسلم الطائفي، عن عمرو بن دينار، عن جابر رضي الله عنه أنّ رجلا كان يرفع صوته بالذكر فقال رجل: لو أن هذا خفض من صوته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«فإنّه آوّاه» قال: فمات فرأى رجل نارا في قبره فأتاه فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه وهو يقول: «هلمّوا صاحبكم» فإذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر.

وروي في حديث أبي ذر قال: كان رجل يطوف بالبيت وهو يقول في دعائه أوه أوه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إنّه لأوّاه» قال أبو وذر فخرجت ذات ليلة فإذا النبي صلى الله عليه وسلم في المقابر يدفن ذلك الرجل ومعه المصابيح.

586 -

أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسين بن علي الدارمي، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا بندار، ثنا محمد، ثنا شعبة، عن أبي يونس قال: سمعت رجلا بمكة كان اسمه وقاص يحدث عن أبي ذر فذكره.

587 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب، أنا سعيد عن عاصم بن بهدلة، عن زرّ بن حبيش، عن ابن مسعود أنّه قال: إنّ إبراهيم لأوّاه قال: الأوّاه: الدّعّاء.

588 -

أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، ثنا الإمام أبو الوليد، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا حميد بن الأسود، ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن شريك بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«ثلاثة لا يردّ الله دعاءهم: الذاكر الله كثيرا، ودعوة المظلوم، والإمام المقسط» .

589 -

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه، أنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي، ثنا أبو علي بشر بن موسى ثنا أبو زكريا يحيى بن إسحاق، ثنا ابن لهيعة، عن دراج أبي السمح، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قيل يا رسول الله أيّ الناس أعظم درجة؟ قال:

«الذاكرين الله» .

590 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن الفضل، ثنا عبيد بن يعيش، ثنا زيد بن الحباب، ثنا شعبة، عن سلم بن عطية، قال: سمعت ابن أبي الهذيل قال: حدثني صاحب لي عن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«تبّا للذّهب والفضّة يتخذ أحدكم لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة تعين على الآخرة» .

قال الحليمي رحمه الله: فبان بهذا أنّ ذكر الله إيمان ثّم ساق الحديث إلى أن قال: وإذا كان محلّ ذكر الله ما وصفت، كان من حقّ العبد أن يحافظ عليه.

ثم يتحرّى من الأذكار ما ظهر فضله، وجاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الحثّ عليه.

قال البيهقي رحمه الله: وقد ذكرنا أخبارا كثيرة في ذلك في «كتاب الدعوات» ونحن نشير ها هنا إلى طرف منها.

591 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو خيثمة، ثنا ابن فضيل، ثنا عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«كلمتان خفيفتان على اللّسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم» .

رواه البخاري في الصحيح عن أبي خيثمة.

ورواه مسلم عن أبي كريب عن ابن فضيل.

592 -

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة، ثنا أبو الفضل العباس بن محمد بن نصر الرافقي بمصر إملاء، ثنا محمد بن محمد بن إسماعيل بن شداد الجذوعي، ثنا مسدد بن مسرهد، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا الجريري، عن أبي عبد الله الجسري جسر عنزة، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم عاده أو أنّه عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:

يا رسول الله بأبي أنت وأمي أيّ الكلام أحبّ إلى الله عز وجل؟ قال:

«ما اصطفاه الله لملائكته سبحان ربّي وبحمده سبحان ربّي وبحمده» .

593 -

أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أنبا عبد الوهاب بن عطاء، أنا داود بن أبي هند، عن عامر، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي أيوب الأنصاري أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كلّ شيء قدير في يوم عشر مرّات كان له بعدل عشر محرّرين» أو قال: «بعدل محرر» شكّ داود.

قال البخاري رحمه الله: وقال موسى ثنا وهيب عن داود فذكر هذه الرواية.

594 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، ثنا يحيى بن جعفر، أنا علي بن عاصم، حدثني إسماعيل بن أبي خالد، ثنا عامر، عن الربيع بن خثيم، عن أبي أيوب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كل يوم كان عدل أربع محررين» .

قال عامر: قلت للربيع من حدّثك هذا؟ قال: حدثني عبد الرحمن ابن أبي ليلى، عن أبي أيوب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم. كذا قال: علي بن عاصم، عن إسماعيل.

595 -

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ببغداد، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، ثنا محمد بن الجهم السمري، ثنا يعلى بن عبيد، عن إسماعيل، عن عامر، عن الربيع بن خثيم قال: من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كان عدل أربع رقاب.

قيل: من حدّثك؟ قال: عمرو بن ميمون فلقيت عمرا فقلت: من حدّثك؟ فقال: عبد الرحمن بن أبي ليلى. فلقيت عبد الرحمن بن أبي ليلى، فقلت: من حدّثك؟ قال أبو أيوب.

قال البخاري: وقال إسماعيل عن عامر الشعبي، عن الربيع قوله.

وأخرجاه من حديث ابن أبي السفر عن عامر الشعبي قال قلت للربيع ممّن سمعت؟ قال: من عمرو بن ميمون. قلت لعمرو بن ميمون: ممّن سمعته؟ قال: من ابن أبي ليلى، قال فأتيت ابن أبي ليلى فقال سمعته من أبي أيوب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم.

وهو مخرّج في «الدعوات» .

قال البخاري: وقال الأعمش وحصين عن هلال عن الربيع عن عبد الله قوله.

596 -

أخبرنا أبو الحسن بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز أنا يحيى بن جعفر، أنا علي بن عاصم أنا حصين بن عبد الرحمن، عن هلال بن يساف قال:

ما قعدنا إلى الربيع بن خثيم إلاّ كان من آخر قوله قال ابن مسعود: من قال في أول النهار لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، عشر مرّات كان عدل أربع محررين من ولد إسماعيل.

597 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه، ثنا محمد بن إسماعيل، أنا القعنبي، عن مالك، عن سمّي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«من قال لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كلّ شيء قدير مائة مرّة كانت له عدل عشر رقاب، وكتب له مائة حسنة، ومحي عنه مائة سيّئة، وكانت له حرزا من النّار يومه ذلك حتّى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مّما جاء به إلاّ أحد عمل أكثر من ذلك» .

«ومن قال: سبحان الله وبحمده مائة مرّة حطّت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر» .

598 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك فذكره بإسناده

نحوه غير أنّه قال: «وكانت له حرزا من الشيطان» قال: و «كتبت» و «محيت» .

رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي.

ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى.

599 -

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الاعرابي-ح.

وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، ثنا أبو جعفر الرزاز، قالا ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاّ الله والله أكبر أحبّ إليّ مما طلعت عليه الشمس» .

رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر وأبي كريب عن أبي معاوية.

600 -

أخبرنا أحمد بن الحسن، أنا حاجب بن أحمد، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا موسى الجهني، عن مصعب بن سعد، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجلسائه:

«أيعجز أحدكم أن يكسب كلّ يوم ألف حسنة؟» فقال رجل من جلسائه:

كيف يكسب أحدنا ألف حسنة قال: «يسبّح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة، ويكفّر عنه ألف خطيئة» .

601 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الشيباني، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا منصور، عن هلال بن يساف، عن الربيع بن عميلة، عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«أحب الكلام إلى الله أربع: لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله،

والحمد لله، لا يضرّك بأيّهنّ بدأت» .. وذكر الحديث.

رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس.

602 -

أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو، عن سعيد بن أبي هلال حدثه عن خزيمة، عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص عن أبيها رضي الله عنهما أنّه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة وبين يديها نوى أو حصا تسبّح فقال:

«أخبرك بما هو أيسر عليك من هذا أو أفضل؟ فقال: سبحان الله عدد ما خلق في السّماء، وسبحان الله عدد ما خلق في الأرض، وسبحان الله عدد ما بين ذلك، وسبحان الله عدد ما هو خالق، والله أكبر مثل ذلك، والحمد لله مثل ذلك، ولا إله إلاّ الله مثل ذلك، ولا حول ولا قوة إلاّ بالله العليّ العظيم مثل ذلك» .

603 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن الفضل، ثنا أحمد بن عيسى المصري، ثنا ابن وهب. فذكره بإسناده مثله غير أنه قال:«قولي» .

604 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا علي بن المديني، ثنا سفيان، ثنا محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة قال: سمعت كريبا أبا راشدين، يحدث عن ابن عباس رضي الله عنهما إنّ النبي صلى الله عليه وسلم خرج ذات غداة من عند جويرية رضي الله عنها بنت الحارث الخزاعية، وكان اسمها «بّرة» فحوّل رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمها جويرية، وكره أن يقال خرج من عند برّة، فخرج وهي في المسجد-قال مرة أخرى: فخرج من عندها وهي مصلاّها-ورجع بعد ما ارتفعت الشمس، فقال:

«وأنت في مجلسك هذا منذ خرجت؟ قالت: نعم. قال: «لقد قلت بعدك

أربع كلمات ثلاث مرّات لو زانت بكلمات لوزنتهنّ سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته».

أخرجه مسلم في الصحيح من حديث سفيان.

605 -

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا أحمد بن عيسى، ثنا ابن وهب، أنا عمرو، عن دارج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد رضي الله عنه أنّ النبي قال:

«استكثروا من الباقيات الصّالحات» قيل ما هنّ يا رسول الله؟ قال:

«المسألة» . قيل وما هي؟ قال: «التكبير والتسبيح والتهليل والحمد ولا حول ولا قوة إلاّ بالله» .

606 -

أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن الساوي، أنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي، ثنا إسحاق الحربي، ثنا أبو عمر الضرير، ثنا عبد العزيز بن مسلم. ثنا ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«خذوا جنّتكم» قلنا يا رسول الله أمن عدوّ حضر؟ قال: «لا، جنّتكم من النّار، قولوا سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاّ الله والله أكبر يأتين يوم القيامة مقدّمات معقّبات محببات هن الباقيات الصالحات» .

607 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، ثنا مهران بن هارون بن علي الرازي ثنا سفيان بن عقبة أخو قبيصة، عن حمزة الزيات وسفيان الثوري، عن زبيد، عن مرّة، عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

«إنّ الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم، وإنّ الله يعطي

المال من يحبّ ومن لا يحبّ ولا يعطي الإيمان إلاّ من يحبّ. فإذا أحبّ عبدا أعطاه الإيمان، فمن ضنّ بالمال أن ينفقه وهاب الليل أن يكابده، وخاف العدوّ أن يجاهده، فليكثر من سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله، والله أكبر فإنّهنّ مقدّمات مجنّبات ومعقّبات وهن الباقيات الصالحات».

608 -

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن شجاع الصوفي، أنا أبو بكر بن الأنباري، ثنا محمد بن أبي العوام، ثنا يزيد بن هارون، أنا العوام بن حوشب، عن عمرو بن مرّة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وضع رجله بيني وبين فاطمة فعلّمنا ما نقول إذا أخذنا مضاجعنا ثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة وأربعا وثلاثين تكبيرة. قال عليّ رضي الله عنه: فما تركتهنّ بعد فقال له رجل، ولا ليلة صفّين؟ قال: ولا ليلة صفّين.

مخرّج في الصحيح من حديث مجاهد والحكم عن عبد الرحمن.

609 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي، ثنا حرمي بن حفص أبو علي، ثنا عبيد بن مهران، قال سمعت الحسن يحدث عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«أيعجزكم أحدكم أن يعمل كلّ يوم عملا مثل أحد؟» قالوا يا رسول الله ومن يستطيع أن يعمل كل يوم مثل أحد؟ قال: «كلّكم يستطيعه» قالوا: يا رسول الله ما ذاك؟ قال: «سبحان الله أعظم من أحد، ولا إله إلاّ الله أعظم من أحد، والله أكبر أعظم من أحد» .

قال الحليمي رحمه الله: وقد خصّت هذه الاذكار صلاة شرع التنفل بها

لمن أحبّ. فذكر صلاة التسبيح وقد ذكرنا إسنادها في كتاب «الدعوات» .

610 -

أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه بن أحمد المروزي بنيسابور، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب، أنا أبو بكر يحيى بن أبي طالب، أنا زيد بن حباب، أنا موسى بن عبيدة الربذي، ثنا يزيد بن أبي سعيد مولى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبي رافع رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس رضي الله عنه:

«يا عّم ألا أصلك؟ إلا أحبوك؟ ألا أنفعك؟» قال: بلى! يا رسول الله، قال: صلّ أربع ركعات واقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فإذا انقضت القراءة فقل الله أكبر والحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله خمس عشرة مرة قبل أن تركع، ثم اركع فقلها عشرا قبل أن ترفع رأسك، ثم ارفع رأسك فقلها عشرا قبل أن تسجد، ثم اسجد فقلها عشرا قبل أن ترفع رأسك، ثم ارفع رأسك فقلها عشرا قبل أن تسجد ثانية، ثم اسجد فقلها عشرا قبل أن ترفع رأسك، ثم ارفع رأسك فقلها عشرا قبل أن تقوم فتلك خمسة وسبعون في كل ركعة، وهي ثلاثمائة في أربع ركعات لو كانت ذنوبك مثل رمل عالج لغفرها الله لك» فقال يا رسول الله ومن يستطيع أن يقولها في كل يوم؟ قال:«فإن لم تستطع فقلها في كلّ جمعة، فإن لم تستطع فقلها في كلّ شهر، فإن لم تستطع فقلها في كل سنة» .

قال البيهقي رحمه الله: هذا الحديث أخرجه أبو عيسى الترمذي في كتاب الجامع بهذا الإسناد وأخرجه أبو داود بالإسناد الذي ذكرناه في «كتاب الدعوات» وفي كتاب «السنن» .

وكان عبد الله بن المبارك يفعلها وتداولها الصالحون بعضهم من بعض وفيه تقوية للحديث المرفوع وبالله التوفيق.

611 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله بن

الجراح بمرو، ثنا يحيى بن ساسويه، ثنا عبد الكريم بن عبد الله، ثنا أبو وهب محمد بن مزاحم، قال سألت عبد الله بن المبارك عن الصلاة التي يسبّح فيها فقال» يكبر ثم يقول سبحانك الّلهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدّك ولا إله غيرك، ثم يقول خمس عشرة مرّة سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ثم يتعوّذ ويقرأ بسم الله الرحمن الرحيم وفاتحة الكتاب، ثم يقول عشر مرّات سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاّ الله ثم يركع فيقولها عشرا، ثم يرفع رأسه فيقولها عشرا ثم يسجد فيقولها عشرا، ثم يرفع رأسه فيقولها عشرا (ثم يسجد الثانية فيقولها عشرا ثم يرفع رأسه فيقولها عشرا)

(1)

فصلّ أربع ركعات على هذا فذلك خمس وسبعون تسبيحة في كل ركعة وذلك تمام الثلاثمائة فإن صلاّها ليلا فأحبّ أن يسلم في الركعتين، وإن صلاّها نهارا فإن شاء سلّم وإن شاء لم يسلّم.

قال البيهقي رحمه الله: هكذا اختار ابن المبارك في موضع التسبيح وقوله في آخره تم يرفع رأسه فيقولها عشرا أظنّها زيادة من الكاتب فإنّها قد تّمت خمسة وسبعين دون ذلك.

611 م-أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ، أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ، أنا أبو شيبة داود بن إبراهيم البغدادي، ثنا محمد بن حميد، ثنا جرير قال: وجدت في كتابي بخطي عن أبي جناب الكلبي، عن أبي الجوزاء، عن عبد الله بن عمرو قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أحبوك ألا أعطيك الأ أصلك ألا أجيزك؟ أربع ركعات من صلاّهنّ 9 غفر له كلّ ذنب قديم أو حديث صغير أو كبير، خطأ أو عمد، تبدأ فتكبّر أوّل الصلاة، ثم تقول قبل القراءة خمس عشرة مرّة سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، ثم تقرأ بفاتحة الكتاب وسورة، ثم تقولهن عشرا ثّم تركع فتقولهن عشرا ثمّ ترفع رأسك فتقولهن عشرا، ثم تسجد فتقولهن عشرا، ثم ترفع رأسك فتقولهن عشرا ثم تسجد الثانية فتقولهن عشرا فقال العبّاس ومن يطيق هذا؟ قال ولو في سنة ولو في شهر، ولو في جمعة، ولو أن تقرأ قل هو الله أحد.

612 -

قال البيهقي رحمه الله: وهذا يوافق ما رويناه عن ابن المبارك ورواه قتيبة بن سعيد، عن يحيى بن سليم، عن عمران بن مسلم، عن أبي الجوزاء قال: نزل عليّ عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما فذكر هذا الحديث وخالفه في رفعه فلم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر التسبيحات ابتداء القراءة إنّما ذكر هذا بعد هذا ثم ذكرها في جلسة الاستراحة كما ذكرها سائر الرواة والله أعلم وكذلك رواه عمرو بن مالك وغيره عن أبي الجوزاء موقوفا.

613 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا أنبا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«خصلتان لا يحصيهما رجل مسلم إلاّ دخل الجنّة هما قليل ومن يعمل بهما قليل» قالوا: وما هما يا رسول الله؟ قال: «يسبّح الله أحدكم في دبر كل صلاته عشرا، ويحمد عشرا ويكبّر عشرا فتلك خمسون ومائة باللسان، وألف وخمسمائة في الميزان، وإذا أوى إلى فراشه يسبح الله، وحمده، وكبّره مائة فتلك مائة باللسان، وألف في الميزان، فأيّكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسمائة سيئة؟» قال: فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعدّهنّ بيده قالوا يا رسول الله وكيف لا يحصيهما؟ قال: «يأتي أحدكما الشيطان فيقول اذكر حاجة كذا وحاجة كذا حتى ينصرف ولا يذكر وينام ولا يذكر» .

614 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن حليم المروزي، ثنا أبو الموجّه، أنا عبدان، أنا عبد الله بن المبارك، ثنا مالك بن

مغول، قال: سمعت الحكم بن عتيبة، يحدث عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«معقّبات لا يخيب قائلهن أو فاعلهنّ دبر كلّ صلاة مكتوبة ثلاثا وثلاثين تسبيحة، وثلاثا وثلاثين تحميدة، وأربعا وثلاثين تكبيرة» .

615 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن الحيري، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، قالوا أنا أبو العباس الأصم، أنا العباس بن الوليد بن مزيد، أنا أبي، قال: سمعت الأوزاعي يقول حدثني حسان بن عطية، حدثني محمد بن أبي عائشة، قال حدثني أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال أبو ذر رضي الله عنهما: يا رسول الله ذهب أصحاب الدّثور بالأجور يصلّون كما نصلّي، ويصومون كما نصوم، ولهم فضول أموال يتصدّقون بها، ولا نجد ما نصدّق به قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«يا أبا ذر ألا أعلّمك كلمات إذا قلتهنّ أدركت من سبقك، ولا يلحق بك أحد بعدك؟» قال: بلى يا رسول الله! قال: «تكبّر في دبر كلّ صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة، وتحمد ثلاثا وثلاثين تحميدة، وتسبّح ثلاثا وثلاثين تسبيحة، وتختمها بلا إله إلاّ الله وحده لا شريك له، وله الملك وله الحمد وهو على كلّ شيء قدير» .

616 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله السوسي قالا ثنا أبو العباس الأصم، ثنا سعيد بن عثمان التنوخي، ثنا بشر بن بكر، حدثني الأوزاعي بإسناده نحوه.

وكذلك رواه عطاء بن يزيد عن أبي هريرة رضي الله عنه:

من ذلك الوجه أخرجه مسلم في الصحيح.

617 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن

البختري الرزاز قراءة عليه، ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، ثنا يزيد بن هارون، أنا ورقاء، عن سميّ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قالوا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذهب أهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال:

«كيف ذلك؟» قالوا: صلّوا كما صلّينا وجاهدوا كما جاهدنا، وأنفقوا من فضول أموالهم وليس لنا أموال. وقال:«أفلا أخبركم بأمر تدركون من كان قبلكم، وتسبقون من جاء بعدكم، ولا يأتي أحد بمثل ما جئتم به إلا من جاء بمثله تسبّحون في دبر كل صلاة عشرا، وتحمدون عشرا، وتكبّرون عشرا» .

رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق عن يزيد.

618 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا مسعر، عن المسعودي عن إبراهيم السكسكي، عن عبد الله بن أبي أوفى أنّ رجلا أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر أنّه لا يستطيع أن يأخذ من القرآن شيئا وسأله أن يعلّمه شيئا يجزئ من القرآن فقال له:

«قل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاّ الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله» .

619 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا الحسن بن ثواب أبو علي، حدثني عمار بن عثمان الحلبي أبو عثمان وكان أحمد بن حنبل يوثّقه وتأسّف على أنّه لم يكتب عنه شيئا، حدثني جعفر بن سليمان الضبعي، عن ثابت، عن أنس قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علّمني خيرا فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيده فقال:

«قل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاّ الله والله أكبر» قال: فعقد الأعرابيّ

على يده ومضى فتفكّر، ثم رجع فتبسّم النبي صلى الله عليه وسلم قال:«تفكّر البائس فجاء» فقال يا رسول الله، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاّ الله والله أكبر هذا لله فمالي؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:

«يا أعرابيّ إذا قلت سبحان الله قال الله: صدقت، وإذا قلت الحمد لله قال الله: صدقت، وإذا قلت لا إله إلاّ الله، قال الله: صدقت وإذا قلت الله أكبر، قال الله: صدقت، وإذا قلت اللهمّ اغفر لي، قال الله: قد فعلت وإذا قلت اللهمّ ارحمني، قال الله: فعلت، وإذا قلت اللهمّ ارزقني، قال الله: قد فعلت» قال: فعقد الأعرابيّ على سبع في يده ثم ولّى.

620 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن سليمان ابن أبي داود البرلّسي، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي، ثنا يونس بن أبي إسحاق السبيعي، حدثني إبراهيم بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، حدثني والدي محمد، عن أبيه سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«دعوة ذي النون الّتي دعا بها في بطن الحوت لا إله إلاّ أنت سبحانك إنّي كنت من الظالمين لم يدع بها مسلم في كربة إلاّ استجاب الله له» .

621 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد بن الصفار، ثنا أحمد بن علي الخزاز، ثنا سعيد بن سليمان عن موسى بن خلف العمي، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، عن أمّ هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها قالت مرّ بي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم هنا فقلت يا رسول الله إنّي قد كبرت وضعفت-أو كما قالت-فمرني بعمل أعمله وأنا جالسة قال:

«تسبّحين الله مائة تسبيحة فإنّها تعدل مائة رقبة تعتقينها من ولد إسماعيل، وأحمدي الله مائة تحميدة فإنّها تعدل مائة فرس ملجمة مسرجة تحملين عليها في سبيل الله تعالى، وكبّرى الله مائة فإنّها تعدل لك مائة بدنة مقلّدة متقبّلة، وتهلّلي الله مائة تهليلة-قال: موسى أحسب قال-تملأ ما بين السماء والأرض ولا يرفع لأحد يومئذ عمل مثل عملك إلاّ من أتى بمثل ما أتيت به» .

622 -

أخبرنا أبو علي بن شاذان ببغداد، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو الربيع سليمان بن داود العتكي، ثنا المعتمر، عن داود الطفاوي، ثنا أبو مسلم البجلي، عن زيد بن أرقم رضي الله عنه أنّ نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول دبر صلاته:

«اللهمّ ربّنا وربّ كلّ شيء أنا شهيد انّك أنت الرّبّ وحدك لا شريك لك، اللهمّ ربّنا وربّ كلّ شيء أنا شهيد أنّ محمّدا عبدك ورسولك، اللهمّ ربّنا وربّ كلّ شيء أنا شهيد أنّ العباد كلّهم إخوة، اللهمّ ربّنا وربّ كلّ شيء اجعلني مخلصا لك وأهلي في كلّ ساعة من الدّنيا والآخرة يا ذا الجلال والإكرام اسمع واستجب الله أكبر الأكبر، الله نور السّموات والأرض، الله أكبر الأكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله أكبر الأكبر» .

623 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، عن أسامة، عن محمد بن كعب، عن عبد الله بن شداد، عن عبد الله بن جعفر، قال: علّمني عليّ رضي الله عنه كلمات علّمهنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم إيّاه يقولهنّ عند الكرب والشيء يصيبه:

«لا إله إلاّ الله الحليم، سبحان الله وتبارك الله ربّ العرش العظيم والحمد لله ربّ العالمين» .

624 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: ثنا أبو العباس

محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عبد الملك بن عمير، حدثني مصعب أنّ عبد الملك ابن مروان كتب إلى عامله بالمدينة هشام بن إسماعيل أنّه بلغني أنّ الحسن بن الحسن يكاتب أهل العراق فإذا جاءك كتابي هذا فابعث إليه فليؤت به، قال: فجيء به وشغله شيء قال فقام إليه علي بن الحسين فقال: يا ابن عمّ قل كلمات الفرج: لا إله إلاّ الله الحليم الكريم لا إله إلاّ الله العليّ العظيم، سبحان الله ربّ السماوات السبع وربّ العرش العظيم الحمد لله ربّ العالمين قال فخلا للآخر وجهه فنظر إليه فقال أرى وجها قد قشب بكذبة خلوا سبيله، وليراجع أمير المؤمنين.

625 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا حامد بن أبي حامد المقرئ، ثنا إسحاق بن سليمان يعني الرازي، أنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني المسعودي، عن عبد الله بن المخارق بن سليم عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: إذا حدثناكم بحديث أتيناكم بتصديق ذلك من كتاب الله عز وجل إنّ العبد إذا قال: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله، قبض عليهنّ ملك فضمّهنّ تحت جناحه فصعد بهنّ لا يمرّ بهنّ على جمع من الملائكة إلاّ استغفروا لقائلهنّ حتى يجيء بهنّ وجه الرحمن تبارك وتعالى ثم تلا عبد الله: قوله

{إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصّالِحُ يَرْفَعُهُ} [فاطر:10].

626 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا الحسن بن موسى الأشيب، ثنا حماد، عن ثابت البناني أنّ رجلا أعتق أربع رقاب في الرحبة فقال رجل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاّ الله والله أكبر ثم دخل المسجد فإذا حبيب السلمي وأصحابه فقال: ما تقولون في رجل أعتق أربع رقاب فقال آخر اللهمّ إنّ هذا أعتق أربع رقاب، وإنّي أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فأيّهم أفضل؟ فنظروا هنية فقالوا ما نعلم شيئا أفضل من ذكر الله عز وجل.

627 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد أنّ رجلا قال: لأبي الدرداء رضي الله إنّ أبا سعد بن منبه أعتق مائة محرّر، قال: إنّ مائة محرّر من مال رجل لكثير وإن شئت أنبأتك بما هو أفضل من ذلك، إيمان ملزوم بالليل والنهار، لا يزال لسانك رطبا بذكر الله تعالى.

628 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد بن الصفّار، ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي، ثنا حجاج بن محمد الأعور، قال: قال ابن جريج أخبرني موسى بن عقبة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنّه قال:

«من جلس مجلسا يكثر فيه لغطه ثمّ قال قبل أن يقوم: سبحانك ربّنا وبحمدك لا إله إلاّ أنت أستغفرك وأتوب إليك إلاّ غفر له ما كان في مجلسه ذلك» .

629 -

أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أنا أبو سلمة الخزاعي، أنا خلاد بن سليمان-وكان من الخائفين-عن خالد بن أبي عمران، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس مجلسا أو صلّى تكلّم بكلمات فسألته عن الكلمات فقال:

«إن تكلم بخير كان طابعا عليهنّ إلى يوم القيامة وإن تكلم بغير ذلك كان كفّارة له سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلاّ أنت استغفرك وأتوب إليك» .

630 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا محمد

ابن إسحاق، ثنا أبو جعفر بن الأصبهاني، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، عن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إنّ أحبّ الكلام إلى الله: سبحانك الّلهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدّك، ولا إله غيرك: وإنّ أبغض الكلام إلى الله عز وجل أن يقول الرجل للّرجل: اتّق الله فيقول: عليك بنفسك» .

631 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنبا أبو خليفة بن حباب الجمحي بالبصرة، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن جري النهدي، عن رجل من بني سليم قال: عدّهنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم في يدي أو في يده:

«التسبيح نصف الميزان والحمد لله تملأه، والتكبير تملأ ما بين السماء والأرض، والصوم نصف الصبر، والطهور نصف الإيمان» .

632 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس بن محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا قبيصة، ثنا سفيان بن سعيد، عن أبي حيّان، عن أبيه قال: كان شيخ لنا إذا سمع السائل يقول من يقرض قرضا حسنا قال:

«سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاّ الله والله أكبر هذا القرض الحسن» .

633 -

أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو عبد الله محمد بن عبيد الله الجرجاني، ثنا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري ثنا أبي ثنا الحسن بن عبد الرحمن، ثنا العباس بن الفرج، ثنا الأصمعي، عن عيسى بن عمر قال:

كان نابغة بني شيبان إذا أنشد الشعر قبض على لسانه ثم قال لأسلّطنّ عليك ما يسوءك: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاّ الله والله أكبر.

634 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو أحمد بن حمزة بن محمد بن العباس، ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو صالح، ثنا معاوية ابن صالح أنّ

شعوذ بن عبد الرحمن حدّثه عن ابن عائذ أنّ عمر بن الخطاب رضي الله عنه أمر بضرب رجلين جعل أحدهما يقول «بسم الله» والآخر يقول «سبحان الله» فقال:

ويحك خفّف عن المسبّح فإنّ التسبيح لا يستقرّ إلا في قلب مؤمن.

635 -

أخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد، ثنا محمد بن عبيد، ثنا وائل قال: سمعت الحسن البصري يحدّث قال: بينا رجل رأى في المنام إنّ مناديا ينادي من السماء: أيّها الناس خذوا سلاح فزعكم فعمد النّاس فأخذوا السلاح حتى أنّ الرجل ليجيء وما معه إلاّ عصا فنادى من السماء ليس هذا سلاح فزعكم. فقال رجل من أهل الأرض وما سلاح فزعنا؟ قال: لا إله إلاّ الله وسبحان الله والله أكبر والحمد لله.

636 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن إسحاق، ثنا خالد بن خداش، ثنا إدريس بن أبي بكر ابن أخي جرير بن حازم، قال كنا نجالس البتّي عثمان فلمّا مات رأيته في المنام قلت كيف رأيت ما كنّا فيه؟ قال: باطل كلّه لم أجد خيرا من سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاّ الله والله أكبر.

637 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا زكريا بن أبي إسحاق العنبري، يقول سمعت إبراهيم بن علي الذهلي يقول سمعت بعض مشائخنا يذكر أنّه رأى الخليل بن أحمد في المنام فقال له ما حالك؟ فقال لم أجد شيئا في الآخرة أنفع من قول سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر.

قال الحليمي رحمه الله: ومن ذلك الاستغفار قال الله عز وجل:

{اِسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفّاراً} [نوح:10].

وجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث قد ذكرناها في كتاب «الدعوات» ونحن نذكر ها هنا بعض ذلك إن شاء الله.

638 -

أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري،

عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه في قوله عز وجل:

{وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ} [محمد:19].

قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

«إنّي لأستغفر الله في اليوم سبعين مرّة» .

639 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، ثنا علي بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب عن الزهري، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال: قال أبو هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«والله إنّي لأستغفر وأتوب في اليوم أكثر من سبعين مرّة» .

رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان.

640 -

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، ثنا ثابت البناني، عن أبي بردة، عن الأغرّ المزني وكانت له صحبة قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إنّه ليغان على قلبي وإنّي لأستغفر الله في اليوم مائة مرّة» .

رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع.

641 -

أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد بن سعيد بن مسعود السكري في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب المعقلي إملاء، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا أبو أسامة، حدثني مالك بن مغول، عن محمد بن سوقة، عن نافع، عن ابن عمر قال إن كنّا لنعدّ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس: ربّ اغفر لي وتب عليّ إنّك أنت التوّاب الرحيم مائة مرة.

642 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن أحمد العامري ثنا محمد بن شاذان، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ومحمد بن رافع ومحمد بن يحيى قالوا حدثنا يحيى بن يحيى، ثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن، عن عثمان بن واقد، عن أبي نصيرة، عن مولى لأبي بكر عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لم يضر من استغفر وإن أذنب في اليوم سبعين مرّة» .

643 -

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفّار، ثنا تمتام، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبيد قال:

قال حذيفة رضي الله عنه قلت للنبي صلى الله عليه وسلم إنّي أخاف أن يدخلني لساني النّار، إنّي رجل ذرب اللسان على أهلي فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

«أين أنت من الاستغفار إنّي لأستغفر الله في اليوم مائة مرّة» .

644 -

أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الوليد أبي المغيرة، عن حذيفة رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله! إنّي رجل ذرب اللسان وعامة ذلك على أهلي قال:

«فأين أنت من الاستغفار؟ إنّي لأستغفر الله عز وجل في اليوم مائة مرّة» .

645 -

أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن مطر، أنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي بمكة، ثنا هشام بن عمار، ثنا الوليد هو ابن مسلم، ثنا الحكم بن مصعب القرشي، قال: سمعت محمد بن

علي بن عبد الله بن عباس، يحدث عن أبيه، عن جدّه ابن عباس رضي الله عنهما أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«من أكثر الاستغفار جعل الله له من كلّ همّ فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب» .

646 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبا أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا محمد بن يوسف قال ذكر سفيان عن منصور بن صفية عن أمّه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا.

هذا هو الصحيح موقوفا، وروي عن النعمان بن عبد السّلام عن سفيان مرفوعا، وروي من حديث داود بن عبد الرحمن عن منصور بن صفية كذلك مرفوعا.

647 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد، ثنا عبيد بن شريك، ثنا عمرو بن عثمان-ح.

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن أبي عثمان الزاهد، ثنا خشنام بن بشر، ثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي، ثنا أبي، ثنا محمد بن عبد الرحمن قال: سمعت عبد الله بن بسر رضي الله عنه يقول قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«طوبى لمن وجد في صحيفته من الاستغفار» .

وقال ابن عبدان في روايته:

«طوبى لمن وجد في كتابه استغفارا كثيرا» ولم يقل سمعت.

648 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا عتيق بن يعقوب بن صديق بن موسى الزبيري، حدثني ابنا المنذر عبد الله ومحمد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن الزبير رضي الله عنه إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«من أحبّ أن تسرّه صحيفته فليكثر فيها من الاستغفار» .

649 -

أخبرنا أبو الحسين جامع بن أحمد المحمدآبادي أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآبادي-ح.

وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قراءة عليه، وحدثنا أبو عبد الرحمن إملاء، قالا: أنا أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي، قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا الربيع بن روح الحمصي، ثنا الوليد بن سلمة، ثنا النضر بن عربي، عن محمد بن المنكدر، عن أنس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«إنّ للقلوب صدأ كصدأ النحاس، وجلاؤها الاستغفار» .

650 -

أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة، ثنا الحسين بن الحكم، حدثنا أبو حفص الأعشى، ثنا سفيان الثوري قال: دخلت على جعفر بن محمد وهو في مسجده فقال ما جاء بك يا سفيان؟ قال قلت: طلب العلم. قال فقال: يا سفيان إذا ظهرت عليك نعمة فاتق الله، وإذا أبطأ عنك الرزق فاستغفر الله، وإذا دهمك أمر من الأمور فقل لا حول ولا قوة إلاّ بالله، ثم قال: يا سفيان ثلاثا وأيّما ثلاث.

651 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار المعدل، ثنا أحمد بن محمد بن نصر، ثنا سعيد بن داود ثنا عبد العزيز بن أبي حازم وابن الدراوردي قالا إنّا لجلوس عند جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم إذ استأذن عليه سفيان فأذن له فدخل فسلّم ثمّ جلس فقال يا سفيان! فقال لبّيك، قال: إنّك رجل تطلب السلطان وأنا رجل اتّقى السلطان فقم غير مطرود، فقال سفيان تحدّث وأقوم فقال جعفر أخبرني أبي عن جدّي أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«من أنعم الله عليه بنعمة فليحمد الله ومن استبطأ الرزق فليستغفر الله، ومن حزبه أمر فليقل لا حول ولا قوة إلاّ بالله» ثم قام سفيان فناداه جعفر فقال: يا سفيان! قال: لبّيك. قال: خذهنّ ثلاث وأيّ ثلاث وأشار بيده.

652 -

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الحرضي، نا أبو بكر بن مقسم المقرئ، أنا موسى بن الحسن بن عباد النسوي، ثنا بشر بن الوضاح، ثنا الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن حجادة، عن الحر بن الصياح، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كنّا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير فقال:

«أستغفروا الله» فاستغفرنا فقال: «أتّموها سبعين مرّة» قال فأتممناها فقال:

«ما من عبد ولا أمة استغفر الله تبارك وتعالى في يوم سبعين مرّة إلاّ غفر الله له سبعمائة ذنب» .

653 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا حفص بن غياث، عن ليث، عن منذر الثوري، عن محمد بن علي قال: إذا قال أحدكم استغفر الله وأتوب إليه فإنّه إن لم يفعل كان ذنبا وكان كذبة لكن ليقل الّلهم اغفر لي وتب عليّ.

654 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا الأسود بن عامر شاذان، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي جعفر الخطمي، عن محمد بن كعب القرظي، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان فيكم أمانان فمضت إحداهما وبقيت الأخرى:

{وَما كانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَما كانَ اللهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال:33].

وروي مثل هذا عن أبي موسى الأشعري.

655 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا فرج بن فضالة، حدثني ربيعة بن يزيد، عن رجاء بن حيوة أنّه سمع قاصا في مسجد منى يقول: يا أيّها الناس ثلاث خلال لا يعذبكم الله ما عملتم بهنّ: الشّكر، والدعاء، والاستغفار. ثم قال:

{ما يَفْعَلُ اللهُ بِعَذابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ} [النساء:147].

قال: {قُلْ ما يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي لَوْلا دُعاؤُكُمْ} [الفرقان:77].

وقال: {وَما كانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَما كانَ اللهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال:33].

656 -

أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد الحافظ، ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن زكريا، ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان الجندفرجي، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أخبرنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت معمرا أبا سعيد القطان يقول: سمعت الحسن البصري يقول: أكثروا الاستغفار في بيوتكم وعلى موائدكم وفي طرقكم وفي أسواقكم وفي مجالسكم وأين ما كنتم فإنّكم لا تدرون في أيّ وقت تنزل البركة.

657 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفّار، ثنا محمد بن عبيد الله أبي داود، ثنا المقرئ عبد الله بن يزيد، ثنا أبو صخر المدني حميد بن زياد، أنّ عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر أخبره أنّ سالم بن عبد الله أخبره أنّ أبا أيوب رضي الله عنه أخبره أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به مرّ على سيدنا إبراهيم عليه السلام فقال إبراهيم لجبرائيل عليه السلام:

من هذا؟ قال: هذا محمد. فقال إبراهيم: يا محمد مر أمّتك فليكثروا من غراس الجنّة، فإنّ تربتها طيّبة، وأرضها واسعة. قال محمد لإبراهيم:

«وما غراس الجنّة؟» قال: لا حول ولا قوة إلاّ بالله كذا قال.

658 -

أخبرنا أبو الحسن بن بشران، أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، ثنا عبد الله بن أبي سعيد، ثنا خالد بن خداش، ثنا عبد الله بن وهب، عن أبي صخر أنّ عبد الله بن عبد الرحمن مولى سالم حدّثه قال: أرسلني سالم إلى محمد بن كعب القرظي: أحبّ أن تلقاني عند زاوية القبر فالتقيا فقال له سالم: الباقيات الصالحات؟ فقال له محمد بن كعب: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاّ الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلاّ بالله. فقال له سالم: متى زدت فيها لا حول ولا قوة إلاّ بالله؟ فقال: ما زلت أقولها فراجعه مرّتين أو ثلاثا كل ذلك يقول: ما زلت أقولها. قال: فأثبت فإنّ أبا أيوب الأنصاري رضي الله عنه حدثني

قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«لمّا أسري بي مررت بإبراهيم عليه السلام فقال لجبريل عليه السلام:

من هذا؟ قال: محمد صلى الله عليه وسلم، فرحّب بي وسلّم عليّ، وقال: مر أمّتك يكثروا من غراس الجنّة، فإنّ تربتها طيّبة، وأرضها واسعة. قال قلت: وما غراس الجنّة؟ قال: لا حول ولا قوة إلاّ بالله».

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفّار، ثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، ثنا خالد بن خداش فذكره بإسناده نحوه.

وقد ذكر البخاري في «التاريخ» اختلافهما في ذلك.

659 -

أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنا حامد بن محمد الهروي، أنا علي بن عبد العزيز، ثنا عبد الله بن رجاء، أنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن كميل بن زياد، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ألا أدلّك على كنز من كنوز الجنّة؟» قلت: بلى. قال: لا حول ولا قوة إلاّ بالله لا ملجأ من الله إلاّ إليه».

660 -

أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنا أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ، ثنا أبو الأزهر، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي قال: سمعت منصور بن زاذان، يحدّث عن ميمون بن أبي شبيب، عن قيس بن سعد بن عبادة، أنّ أباه دفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فخدمة قال: فأتى عليّ النبي صلى الله عليه وسلم وقد صلّيت ركعتين فضربني برجله وقال:

«ألا أدلك على باب من أبواب الجنّة؟» قال قلت: بلى، قال:«لا حول ولا قوة إلاّ بالله» .

661 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر الرزاز، ثنا حنبل بن إسحاق، ثنا موسى بن إسماعيل أبو سلمة، ثنا جرير بن حازم فذكره

بإسناده غير أنه زاد قال: فدخلت المسجد فصليت ركعتين فأتى النبي صلى الله عليه وسلم وقد صليت ركعتين واضطجعت فضربني برجله.

662 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنا علي بن عاصم، أنا خالد الحذّاء، عن أبي عثمان، عن أبي موسى رضي الله عنه قال: كنّا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فجعلنا لا نصعد شرفا ولا نهبط واديا إلاّ رفعنا أصواتنا بالتكبير فالتفت إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:

«يا أيّها النّاس غضّوا من أصواتكم فإنّكم لا تدعون أصمّ ولا غائبا إنّ الذي تدعون دون ركابكم» وقال: «يا عبد الله بن قيس» يعني أبا موسى قلت:

لبيك يا رسول الله قال: «ألا أدلّك على كنز من كنوز الجنّة؟» قلت: بلى. قال:

«لا حول ولا قوة إلاّ بالله» .

أخرجاه في الصحيح.

663 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الأغر، عن أبي هريرة وأبي سعيد رضي الله عنهما أنّهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«إذا قال العبد لا إله إلاّ الله والله أكبر صدّقه ربّه قال: صدق عبدي لا إله إلاّ الله أنا وحدي فإذا قال: لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له، قال: صدق عبدي، لا إله إلاّ أنا لا شريك لي، وإذا قال: لا إله إلاّ الله له الملك وله الحمد. قال: صدق عبدي لا إله إلاّ أنا لي الملك ولي الحمد؛ وإذا قال: لا إله إلاّ الله ولا حول ولا قوة إلاّ بالله. قال: صدق عبدي لا إله إلاّ أنا لا حول ولا قوة إلاّ بي» .

664 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر الداربردي محمد بن أحمد بن محمد بمرو، ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا الهذيل بن إبراهيم البصري، ثنا صالح بن بيان الساحلي، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي-ح.

وأخبرنا عبد الواحد بن محمد بن إسحاق بن النجاد المقرئ بالكوفة، أنا علي بن الحسين بن شقيق، ثنا أحمد بن عيسى بن هارون العجلي، ثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، أنا الهذيل بن عبد الله بن أبي شريح، ثنا صالح بن بيان، عن عبد الرحمن المسعودي.، عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقلت لا حول ولا قوة إلاّ بالله فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

«أتدري ما تفسيرها؟» قلت: الله ورسوله أعلم. قال: «لا حول عن معصية الله إلاّ بعصمة الله، ولا قوة على طاعة الله إلاّ بعون الله. هكذا أخبرني جبرائيل عليه السلام» .

لفظ حديث أبي عبد الله.

665 -

أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي، ثنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني أبو العباس عبد الله بن الصقر السكري، ثنا الفضل بن سخيت السندي، ثنا صالح بن بيان، عن المسعودي، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت لا حول ولا قوة إلاّ بالله فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

«ألا أخبرك بتفسيرها يا ابن أمّ عبد؟» قلت: بلى يا رسول الله. قال: «لا حول عن معصية الله إلاّ بعصمة الله، ولا قوّة على طاعة الله إلاّ بعون الله» قال:

ثم ضرب منكبي وقال: «هكذا أخبرني جبرائيل عليه السلام يا ابن أم عبد» .

تفرد به صالح بن بيان السيرافي وليس بالقوي وروي ذلك من وجه آخر