‌بعض فضائل عمار بن ياسر ووفاته: - في سبيل العقيدة الإسلامية

‌

‌بعض فضائل عمار بن ياسر ووفاته:

قال بعض كتاب السير: أنه لم يسلم أبوا أحد من السابقين المهاجرين غير أبي بكر وعمار.

وجاء في ((أسد الغابة)) لابن الأثير عن حذيفة ابن اليمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر، واهتدوا بهدي عمار، وما حدثكم ابن مسعود فاقبلوه). وأخرجه أبو يعلى في مسنده، وأخرج الترمذي وغيره أنه عليه الصلاة والسلام قال:(اقتدوا باللذين من بعدي من أصحابي، أبي بكر وعمر، واهتدوا بهدي عمار، وتمسكوا بعهد ابن مسعود) كما أخرجه ابن عدي عن أنس، وأخرج الترمذي والحاكم عن عائشة رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:(ما خير عمار بين أمرين إلا اختار أرشدهما)، وقال له:(أبشر عمار تقتلك الفئة الباغية).

وجاء عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: ((أمن هو قانت آناء الليل)) قال: نزلت في عمار ابن ياسر.

والذي أجمع عليه رواة الأخبار في موته، أنه قتل في معركة ((صفين)) في حرب علي بن أبى طالب مع معاوية بن أبى سفيان، في صفر سنة سبع وثلاثين، وهو ابن ثلاث وتسعين سنة وقيل في هذا كما مر.

ودفن هناك في ((صفين)) رحمه الله ورضي عنه، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال فيه:(تقتله الفئة الباغية) كما قال فيه أيضا (إن قاتله وسالبه في النار) وروى هذا الأثر الأخير عن عبد الله ابن عمرو بن العاص حين أخبر بقتله معاوية يوم الوقعة المذكورة، فكأن عمرو بن العاص حين أخبر معاوية بقتل عمار يشير إلى أنه هو المقصود بهذا الأثر، غير أن معاوية المشهور بحيله ودهائه رد على عمرو يقوله:(لسنا نحن الذين قتلناه حتى تكون من البغاة بل قتله من جاء به إلى المعركة حتى يموت فيها). وهذا من معاوية تأويل بعيد كما يقول الفقهاء، وعلى كل حال فهذا من قدر الله، وعنده يجتمع الخصوم، وهو الحاكم بين الخصوم يوم القيامة، وهناك لا يظلم أحد، ولا تضيع الحقوق في ذلك اليوم كما ضاعت في الدنيا، وقد نهينا عن الخوض فيما حدث بين الصحابة، نظرا لمنزلتهم عند الله وعند رسوله، لما قدموه من تضحيات جسام لا يستطيعها سواهم، وجاء في فضله ومنزلته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جاء من ذلك، كما في سنن ابن ماجه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم وجهه قول علي: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذن عمار بن ياسر فقال النبي صلى الله عليه وسلم (ائذنوا له، مرحبا بالطيب المطيب). وفيها أيضا عن هانئ بن هانئ قال: دخل عمار على علي فقال: مرحبا بالطيب المطيب، سمعت رسول الله

صلى الله عليه وسلم يقول: (ملئ عمار إيمانا إلى مشاشه) - رؤوس العظام كالمرفقين والكتفين والركبتين -.

وفي سننن ابن ماجه أيضا عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (عمار ما عرض عليه أمران إلا اختار الأرشد منهما).

ومن أعمال أبي جهل بالمسلمين الذين يسلمون ويتبعون الرسول صلى الله عليه وسلم، أنه كان إذا سمع برجل أسلم واتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ينظر إليه على حسب قوته وهيبته ومكانه في قومه، فإن كان له شرف وحسب ومنعة في قومه لامه على إسلامه وأنبه وخزاه، من غير أن ينال منه بمكروه، ويكتفي بالقول له: تركت دين أبيك وهو خير منك لنسفهن حلمك، ولنفيلن (1) رأيك ولنضعن شرفك، وإن كان تاجرا قال له: والله لنكسدن تجارتك ولنهلكن مالك، أما إن كان ضعيفا لا منعة له، ولا قبيلة تحميه وتدافع عنه ضربه وأغرى به ونال منه بما شاء، من أنواع التعذيب والعذاب والأذى، هذا شأنه مع المسلمين الأقوياء منهم والضعفاء، من أجل نصرة معبوداته وأصنامه وآلهته المعبودة بالباطل، ينتصر لها بما يستطيع، وهذا دأب الضالين والظالمين في كل زمان ومكان، ولكن العاقبة والنهاية للمحقين والمتقين