الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الآخر قال علي.
[144]
"ز- بشير" النبال الشيباني الكوفي ذكره أبو عمرو الكشي وأبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن أبي جعفر الباقر وجعفر الصادق رضى الله عنهما روى عنه أبان بن عثمان الأحمر.
من اسمه بقاء وبكار
.
[145]
"بقاء" بن شاكر الحريمي سمع ابن البطي وطبقته كذاب دجال زور ألف طبقة وما بعد سنة ست مائة يعرف بابن العليق بإمالة الفتحة ذكره ابن النجار فشفى وقال بقاء بن أحمد بن بقا كان سيء الطريقة في صباه ثم صحب الفقراء وتزهد وانقطع وغشيه الناس وصار له أتباع وفتح عليه من الدنيا كثير فبني رباطا وجمع أجزاء كثيرة وادعي السماع من أبي منصور1 بن خيرون وطبقته ووقع بإجازات فكشط وأثبت اسمه مكان الكشط وألقاها في الزيت فخفي الكشط ثم حمل ذلك إلى ابن الجوزي فنقله له ولم يفهم وكذا نقل له عبد الرزاق الجيلي فاعتمد الناس على نقلهما وأخفى الأصول فقرأ عليه أحمد بن سليمان الحربي كثير أبا جازة قاضي المارستان وغيره ثم ظهرت أصول الإجازات فافتضح وبان كذبه وقد ألحق اسمه في أكثر من ألف جزء لا تحل الرواية عنه انتهى وقال ابن نقطة زور ألف طبقة على عبد الوهاب الأنماطي وغيره دخلت عليه مع أبي فأخرج لنا مشطا فقال هذا مشط فاطمة عليها السلام وهذه محبرة أحمد بن حنبل وقال ابن النجار اشتريت تركته فرأيت في كتبه من التزوير ما لم يبلغه كذاب مات سنة إحدى وست مائة.
[146]
"بكار" بن أسود العبدي الكوفي وهاه الأزدي وضعفه ابن الجوزي
1 في المشتبه أبو منصور محمد بن عبد الملك الخيروني – شريف الدين. الجزلي.
لم يذكره ابن أبي حاتم بلى ذكره في بكر وقاله العايذي انتهى وذكره ابن حبان في الثقات فقال بكر بن الأسود أبو عمر وكان يسكن جبانة سبيع بالكوفة روى عن أبي بكر بن عياش وعباد بن العوام روى عنه يعقوب بن سفيان ويوسف قلت وسيأتي في بكر وإن أبا حاتم قال فيه صدوق.
[147]
"بكار" بن تميم عن مكحول وعنه بشر بن عون مجهول وذا نسخة باطلة.
[148]
"ز- بكار" بن أبي بكر الحضرمي الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق على آبائه وعليه السلام.
[149]
"بكار" بن جارست1 عن موسى بن عقبة لين قاله ابن الجوزي واسم أبيه عبد الرحمن انتهى وهذا تبع فيه بن الجوزي أبا الفتح الأزدي وذكره ابن حبان في الثقات وقال المدني روى عنه إبراهيم بن المنذر الحراني قلت وقد ذكر البخاري وأبو حاتم أن اسم أبيه محمد وقال ابن أبي حاتم وهو قارىء أهل المدينة سألت أبا زرعة عنه فقال لا بأس به.
[150]
"بكار" بن رباح مكي عن ابن جريج بخبر منكر في المزاح رواه الزبير بن بكار.
[151]
"بكار" بن زكريا عن الأجلح بن عبد الله قال الأزدي منكر الحديث انتهى وذكره ابن يونس في الغرباء المصريين وقال أشجعي كوفي قدم مصر وقال روى عنه سعيد بن عفير وحده وذكره النباتي في الحافل ذيل الكامل رواه ابن الجوزي وقال كل منهما قال الأزدي.
[152]
"بكار" بن زياد الخزاز الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق على آبائه وعليه السلام.
[153]
"بكار" بن شعيب دمشقي له عن ابن أبي حازم قال ابن حبان يروي عن
1 حارست.
الثقات ما ليس من حديثهم انتهى وبقية كلامه لا يجوز الاحتجاج به وروى الحسن بن سفيان في مسنده حدثنا إبراهيم الحوراني الدمشقي ثنا بكار بن شعيب ثنا ابن أبي حازم عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم "الناس سواء كأسنان المشط" الحديث كذا فيه مرسل وأورد ابن حبان الحديث في ذيله عن سهل بن سعد وبقية المتن وإنما يتفاضلون بالعافية والمسلم كبير بأخيه المسلم ولا خير في صحبة من لا يرى لك مثل الذي يرى له وقال الجوزجاني حدثنا محمد بن وهب بن عطية حدثنا بكار بن شعيب أبو خزيمة العبدي به وهو منكر جدا أورده ابن حبان منكر له عليه.
[154]
"بكار" بن عاصم العبدي ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن الصادق رضي الله عنه.
[155]
"بكار" بن عبد الله ابن يحيى يروي عن سلام بن مسكين قال أبو حاتم ليس بالقوي وقال مرة شيخ روى عنه بشر بن هلال الصواف ونصر بن علي وهو ابن أخي همام بن يحيى انتهى وذكره ابن حبان في الثقات وزاد في الرواة عنه خليفة بن خياط قال الذهبي وأما.
[156]
"بكار" بن عبد الله اليمامي عن وهب.
[157]
و "بكار" بن عبد الله الربذي عن عمه موسى بن عبيدة فما علمت بهما بأسا على ضعف الربذي وعمه أو هي منه قال البخاري بكار بن عبد الله الربذي ترك من أجل عمه موسى بن عبيدة انتهى قلت والربذي ذكره العقيلي وأورد له عن عمه عن إياس بن سلمة عن أبيه عن أبي ذر قال أقبل رجل يتخلل الناس على راحلة فأثنى عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثناء غير طائل الحديث بطلوله وفيه كلام دار بين أبي ذر وعثمان وقال لم يروه إلا بكار هذا واليماني وثقه ابن معين
وأبو حاتم وابن حبان أيضا.
[158]
"بكار" بن عبد الملك بن الوليد بن بسر بن أرطاة جد أحمد بن عبد الرحمن البسري حكى المؤلف في ترجمة حفيده أحمد بن عبد الرحمن البسري عن إسماعيل بن عبد الله السكري أنه قال بكار لم أجز شهادته قط قال وهما جميعا كذابان يعني بكار أو حفيده قلت وقال أبو حاتم في بكار هذا أنه صدوق عن أسيد بن موسى وعنه أحمد بن أبي الحواري وأبو زرعة.
[159]
"بكار" بن عثمان عن جابر مجهول روى عنه موسى بن شيبة انتهى ذكره ابن حبان في الثقات.
[160]
"بكار" بن كردم الكوفي ذكره أبو عمرو الكشي في رجال الشيعة وقال روى عن جعفر الصادق رضى الله عنه والمفضل بن عمر وغيرهما روى عنه يونس بن يعفور.
[161]
"بكار" بن محمد بن عبد الله ابن محمد بن سيرين السيريني حدث عن ابن عون قال البخاري يتكلمون فيه وقال أبو زرعة ذاهب الحديث روى أحاديث مناكير وقال الحسين بن الحسن الرازي قال يحيى بن معين كتبت عنه ليس به بأس قلت روى عنه أبو مسلم الكجي وطائفة مات سنة أربع وعشرين ومائتين وقد حدث ابن عدي عن ابن أبي سويد وعباد بن علي عنه وقال كل رواياته لا يتابع عليها انتهى وقال أبو حاتم لا يسكن القلب عليه مضطرب وقال أبو زرعة حدث عن ابن عون بما ليس من حديثه وقال ابن حبان لا يتابع على حديثه حدث عن ابن عون والعمري أشياء معلولة لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد لكنه قال بكار بن عبد الله ابن محمد بن سيرين اسقط اسم أبيه وأورد العقيلي عنه عن ابن عون
عن محمد عن أبي هريرة حديث "أفضل الصوم صوم داود" الحديث وحديث دخل على بلال وعنده صبر من التمر وحديث الركن يمان قال والأول جاء بأسانيد جياد عن غير ابن عون والثاني له أسانيد مضطربة والثالث لا يثبت.
[162]
"بكار" بن محمد بن شعبة قال ابن القطان لا يعرف روى العقيلي عن يحيى بن عقبة عنه عن الوضاح بن خيثمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله عنها قالت اهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هدية وعنده أربعة نفر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لجلسائه "أنتم شركائي فيها إن الهدية إذا أهديت إلى الرجل وعنده جلساءه فهم شركاؤه فيها" قال العقيلي لا يصح في هذا المتن حديث قلت في الباب أيضا عن ابن عباس وقد علقه البخاري وقال لا يصح قلت وله طريق إلى بن عباس موقوفة إسنادها جيد وقد بينته في تعليق التعليق.
[163]
"بكار" بن يونس الخصاف عن داود بن أبي هند منكر الحديث قاله الأزدي.
[164]
"بكار" أبو يونس القافلاني1 قال حدثنا حبيب بن الشهيد عن عطاء عن جابر أن رجلا قال يا رسول الله إني نذرت أن فتح الله عليك يعني مكة أن أصلي في بيت المقدس قال: "صلى هاهنا" فأعادها عليه مرتين أو ثلاثا فقال شأنك إذا رواه عنه معمر بن سهل الأهوازي قال ابن عدي بكار أرجو أنه متماسك.
[165]
"بكار" الفزاري عن الحسن.
[166]
و "بكار" الثقفي عن محمد بن علي.
[167]
و "بكار" عن عكرمة مولى بن عباس.
[168]
و "بكار" شيخ المقانعي مجهولون سوى شيخ المقانعي فإنه رافضي انتهى.
1 في لب اللباب القافلاني بسكون الفاء نسبة إلى بيع إكسار السفن السفن 12 الحسن النعماني.