الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
غفلة شديدة وحديثه صالح انتهى وذكره ابن حبان في الثقات وقال الراسبي.
[1969]
"زهير" بن محمد الأيلي قال الدارقطني فيه لين ضعيف وكأنه أراد محمد بن زهير انتهى وهو في أسئلة السلمي.
[1970]
"زهير" بن منقذ عن ابن عمر رضى الله عنهما مجهول وعنه عبد الله ابن ميمون انتهى وذكره ابن حبان في الثقات.
من اسمه زياد
.
[1971]
"زياد" بن أبيه الأمير لا يعرف له صحبة مع أنه ولد عام الهجرة قال ابن زياد في الضعفاء ظاهر أحواله المعصية وقد أجمع أهل العلم على ترك الاحتجاج بمن كان كذلك قال ابن عساكر لم ير النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأسلم في عهد أبي بكر وولي العراق لمعاوية يروي عنه ابن سيرين وعبد الملك بن عمير وجماعة يزيد بن هارون أخبرنا داود بن أبي هند عن الشعبي قال أتى زياد في رجل توفي وترك عمته وخالته فقال هل تدرون كيف قضى فيها عمر قالوا لا قال جعل العمة بمنزلة الأخ والخالة بمنزلة الأخت فأعطى العمة الثلثين والخالة الثلث وهو زياد بن سمية ويقال له زياد بن عبيد أيضا فلما استحقه معاوية وزعم أنه أخوه قيل زياد بن أبي سفيان انتهى وقول ابن عساكر بعارضه قول ابن عبد البر لم يبق بمكة والطائف من قريش وثقيف في حجة الوداع إلا من أسلم وشهدها لكن لم ينقل أنه رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فهو من نمط مروان بن الحكم والمختار بن أبي عيد والعجب أن هؤلاء الثلاثة أنسابهم متقاربة وكذا نسبتهم إلى الجور في الحكم وكل منهم ولي إلا مرة وزاد مروان أنه ولي في آخر عمره الخلافة وكان زياد قوى المعرفة جيد السياسة وافر العقل وكان من شيعة علي وولاه أمرة القدس فلما استلحقه معاوية صار أشد الناس
على آل علي وشيعته وهو الذي سعى في قتل حجر بن عدي ومن معه كلام كل من وقفت على كلامه من أهل العلم مصرح بأن زياد أتحامل عليه وكانت وفاته سنة ثلاث وخمسين من الهجرة وهو على أمرة العراق لمعاوية وأخباره في التاريخ شهيرة.
[1972]
"زياد" بن جبل عن ابن الزبير رضى الله عنهما مجهول.
[1972]
"زياد" بن الحارث قال الحاكم تفرد عنه عمرو بن دينار انتهى والأول ذكر ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل أنه صنعاني وذكره في شيوخه أبي بن كعب وفي من روى عنه معمر أو أمية بن شبل وذكره ابن حبان في الثقات وقد زعم زياد هذا أنه سمع ابن الزبير يقرأصراط من أنعمت عليهم الثاني روى عن عمرو بن العاص وهو مولاه وسمي بن أبي حاتم أباه الجراد.
[1973]
"زياد" بن الحارث عن أبي جري القرشي وعنه محمد بن سماعه القاضي جهله الخطيب.
[1974]
"زياد" بن أبي حسان النبطي الواسطي قال الحاكم روى عن أنس وعمر بن عبد العزيز وغيره أحاديث موضوعة وكان شعبة شديد الحمل عليه وكذبه وقال الدارقطني متروك وقال أبو حاتم وغيره لا يحتج به وله عن أنس مرفوعا في إغاثة الملهوف انتهى وذكره العقيلي وابن الجارود في الضعفاء وقال العقيلي في حديثه المذكور لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به وقال ابن عدي قليل الحديث وقال النقاش روى عن أنس أحاديث موضوعة.
[1975]
"زياد" بن أبي حفصة عن عكرمة لا يعرف وحديثه شبه الموضوع.
[1976]
"زياد" بن سفيان عن أبي سلمة قال البيهقي مجهول.
[1977]
"زياد" بن السمح الصنعاني عن عطاء وعنه يحيى بن عمير مجهول وقد ذكره
البخاري وابن أبي حاتم في باب الشين المعجمة من الآباء فقالا فيها بن الشمح انتهى وذكره ابن حبان في الثقات.
[1979]
"زياد" بن طارق عن أبي جرول نكرة لا يعرف تفرد به عبيد الله ابن رماحس حس انتهى وقد ضبطه الدارقطني في المؤتلف والمختلف بفتح الرأي وتشديد الياء فكان ينبغي إفراده وقال أبو منصور الباوردي في كتاب معرفة الصحابة له أنه مجهول.
[1980]
"زياد" بن عامر بن أسامة بن عمير عن أبيه قال ابن أبي حاتم عن أبيه ليس بالقوي.
[1981]
"زياد" بن عبد الله النخعي عن علي قال الدارقطني مجهول تفرد عنه عباس بن ذريح1 انتهى قال البرقاني عن الدارقطني يعتبر به وغلط الحاكم فزعم ان الشيخين اخرجا له وذكره ابن حبان في الثقات.
[1982]
"زياد" بن عبد الله أو بن عبيد يروي عن الشعبي قال النسائي ليس بثقة يكنى أبا السكن انتهى وقال ابن معين ليس بشيء.
[1983]
"زياد" بن عبد الله ابن خزاعي عن مروان بن معاوية قال ابن حبان في الثقات حدثنا عنه شيوخنا ربما أغرب.
[1984]
"زياد" بن عباد عن كعب مجهول انتهى روى عنه الضحاك بن يسار وذكره ابن حبان في الثقات.
[1985]
"زياد" بن عبيدة عن أنس رضى الله عنه كذلك والخبر باطل انتهى هكذا قال أبو حاتم وقال روي عنه مروان بن معاوية وذكره ابن حبان في الثقات.
[1986]
"زياد" بن عثمان عن عباد بن زياد مجهول انتهى ولفظ بن أبي حاتم روي عنه حجاج بن حجاج وروي هو عن عباد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
1 في التقريب بفتح المعجمة وكسر الراء وآخره مهملة – الحسن النعماني.
مرسلا وذكره ابن حبان في الثقات.
[1987]
"زياد" بن عمرو عن ابن عباس رضي عنهما مجهول وقيل عمرو بن زياد.
[1988]
"زياد" بن كثير عن علي رضى الله عنه مجهول.
[1989]
"زياد" بن مالك عن ابن مسعود رضى الله عنه ليس بحجة وقال البخاري لا يعرف له سماع من عبد الله ولا سماع الحكم منه هشيم أخبرنا منصور عن الحكم عن زياد بن مالك عن علي وعبد الله قالا القارن يطوف طوافين ويسعى سعيين انتهى وقد ذكره أبو حاتم ولم يجرحه وذكره ابن حبان في الثقات.
[1990]
"زياد" بن محمد شيخ الليث بن سعد قال النسائي منكر الحديث.
[1991]
"زياد" بن معاوية بن يزيد بن عمر بن حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان القرشي الأموي في ترجمة عبد الرحمن بن الحسام.
[1992]
"زياد" بن أبي المليح الهذلي عن أبيه قال أبو حاتم ليس بقوي انتهى روي عنه الليث ومحمد بن أبي فليح قاله أبو حاتم.
[1993]
"زياد" بن مليك أبو سكينة شيخ مستور ما وثق ولا ضعف فهو جائز الحديث روي عنه جعفر بن برقان وأبو بكر بن أبي مريم تفرد بحديث دعوا الحبشة ما ودعوكم انتهى وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي المراسيل.
[1994]
"ز- زياد" بن المنذر الطائي صوابه المنذر بن زياد قال ابن عدي حدثنا أحمد بن جعفر ثنا محمد بن صدران ثنا زياد بن المنذر الطائي ثنا محمد بن المنكدر عن جابر رضى الله عنه رفعه "ازهد الناس في العالم حيرانه" قال ابن عدي تابعة محمد بن عبد السلام أبو النعمان عن ابن صدران في رفعه لكنه أصاب في اسم شيخ بن صدران فقال المنذر بن زياد قال وحدثناه غير واحد عن ابن صدران موقوفا وهو أصبح من المرفوع قال ورواه يزيد بن النضر المجاشعي عن المنذر
ابن زياد مرفوعا أيضا.
[1995]
"زياد" بن ميمون الثقفي الفاكهي عن أنس رضى الله عنه ويقال له زياد بن أبي عمار وزياد بن أبي حسان يدلسونه لئلا يعرف في الحال قال الليث بن عبده سمعت ابن معين يقول زياد بن ميمون ليس يسوى قليلا ولا كثيرا وقال مرة ليس بشيء وقال يزيد بن هارون كان كذابا وقال البخاري تركوه وقال أبو زرعة واهي الحديث وقال الدارقطني ضعيف وقال أبو داود ليلة أتيته فقال استغفر الله وضعت هذه الأحاديث وقال بشر بن عمر الزهراني سألت زياد بن ميمون أبا عمار عن حديث لأنس فقال احسبوني كنت يهوديا أو نصرانيا قد رجعت عما كنت أحدث به عن أنس لم أسمع من أنس شيئا وقال الحسن بن علي الخلال سمعت يزيد بن هارون وذكر زياد بن ميمون فقال حلفت أن لا أروي عنه شيئا سألته عن حديث فحدثني به عن بكر بن عبد الله ثم عدت اليه فحدثني به عن مورق ثم عدت اليه فحدثني ببعضه عن الحسن وقال محمود بن غيلان قلت لأبي داود قد أكثرت عن عباد بن منصور فمالك لم تسمع منه حديث العطارة الذي رواه النضر بن شميل لنا قال اسكت فانا لقيت زياد بن ميمون وعبد الرحمن بن مهدي فسألناه فقلنا هذه الأحاديث التي ترويها عن أنس فقال أرأيتما من تاب أليس يتوب الله عليه قلنا نعم قال ما سمعت من أنس من ذا قليلا ولا وكثيرا فانتما لا تعلمان اني لم ألق أنسا إذا لم يعلم الناس قال أبو داود فبلغنا انه يروي فاتيناه انا وعبد الرحمن فقال أتوب ثم بلغنا انه يحدث فتركناه ومن مناكيره عن أنس رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم "طلب العلم فريضة" الصباح بن سهل ضعيف عن زياد بن ميمون عن أنس رضى الله عنه مرفوعا "ليس من امرأة تحمل حملا الا كان لها كأجر القائم
الصائم المخبت فإذا وضعت كان لها بكل رضعة عتق رقبة والرجل إذا جامع زوجته واغتسل باهى الله به الملائكة" محمد بن الحارث صدره ثنا مفضل بن فضالة عن أبي عروبة عن زياد أبي عمار عن أنس رضى الله عنه مرفوعا "ان الله ليس بتارك أحدا يوم الجمعة من المسلمين الا غفر له" قلت قد أدركه يحيى بن يحيى التميمي انتهى وحديث العطارة الذي أشاروا اليه أخرجه بن الجوزي في الموضوعات من طريق غنجار صاحب تاريخ بخارى حدثنا محمد بن نصر بن خلف ثنا أبو كثير سيف بن حفص حدثني علي بن الجنيد ثنا محمد بن سلام ثنا أبو سهل المدائني ثنا الصباح بن سهل عن زياد بن ميمون عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال كانت امرأة بالمدينة عطارة يقال لها الخولاء فجاءت الى عائشة رضى الله عنها فقالت يا أم المؤمنين نفسي لك الفداء لازين نفسي لزوجي كل ليلة حتى كأني العروس ازف اليه فقالت ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال "ليس من امرأة ترفع شيئا من بيتها أو تضعه في مكان تريد بذلك اصلاحا الا نظر الله إليها" فذكر الحديث بطوله وفيه فضل الولادة والرضاع والفطام والمراودة والمعاتقة والقبلة والمجامعة وغير ذلك.
[1996]
"زياد" بن يزيد الزيادي عن عبد الله ابن عمرو مجهول يروي عنه يزيد الحميري انتهى وفي كتاب الثقات لابن جبان زياد بن يزيد عن علي بن أبي طالب رضى الله عنه وعنه زيد بن أسلم فما أدري هو ذا أو غيره.
[1997]
"زياد" أبو السكن عن الشعبي يقال هو ابن عبد الله قال النسائي ليس بثقة وهذا الشيخ آخر من حدث عن الشعبي وقال ابن معين كان في المحرم وليس بشيء وقال زياد بن أيوب حدثنا زياد أبو السكن قال دخلت على الشعبي وهو يأكل خبزا وجبنا فقال أخذ حكمي قبل ان اخرج يعني لمجلس القضاء انتهى أخرجها
ابن عدي عن أبي بكر بن أبي داود عن زياد بن أيوب قال أبو بكر وليس عندي عن الشعبي بعلو الا هذا وفي ثقات بن حبان زياد أبو السكن السعدي مولى من سبي قتيبة بن مسلم يروي عن علقمة بن مرثد روى عنه علي بن حجر السعدي فالظاهر انه هذا.
[1998]
"زياد" عن ابن مسعود ويقال ابن أسلم ويقال غير ذلك مجهول انتهى.
[1999]
"زياد" مولى بني مخزوم عن عثمان رضى الله عنه وعنه إسماعيل بن أبي خالد قال يحيى بن معين لا شيء وقال البخاري يعد في الكوفيين وذكر في شيوخه أبا هريرة وكذا ذكره ابن حبان في الثقات وهو غير زياد مولى عبد الله ابن عباس المخزومي ذاك مدني ثقة وهو من رجال مسلم.
[2000]
"زياد" أبو عمرو بصري مقل ضعفه بن معين انتهى.
[2001]
"زياد" أبو بشر عن الحسن رحمه الله تعالى مجهول قلت روى عنه موسى بن عقبة انتهى وذكره ابن حبان في الثقات.
[2002]
"زياد" والد أبي المقدام هشام ضعيف الحديث انتهى وذكره ابن حبان في الثقات وذكره العقيلي في الضعفاء فقال حدثنا جدي ثنا محمد بن كثير ثنا هشام بن زياد أبو المقدام عن أبيه عن محجن مولى عثمان كنت مع عثمان في أرضه فدخلت عليهأعرابية تضر فقالت اني زنيت فقال أخرجها يا محجن فتكرر ذلك منها ثلاثا فقال اني أراه تضر وان الضر يحمل على الشر فضمها إليك حتى ترجع إليها نفسها ففعلت ثم قال اوقر لها حمار من تمر ودقيق وزبيب ثم ارسلها الى أهلها قال فقلت لها وأنا أسير بها أتقرين بما أقررت به أو لا قالت لا إنما قلت ذلك من الضر قال العقيلي لا أصل له الا عن هذا الشيخ.
[2003]
"زياد" أبو هاشم روى عنه ابنه لينه البخاري قلت هو الذي قبله وهاشم
خطأ من الناسخ قال العقيلي حدثنا آدم سمعت البخاري يقول زياد أبو هشام مولى عثمان بن عفان ليس بالمرضي أبو الفضل العباس بن الفضل الأنصاري حدثنا هشام بن زياد حدثني أبي عن محجن مولى عثمان عن عثمان رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول "أظل الله في ظله من انظر معسرا أو ترك لغارم" انتهى وقال أبو حاتم زياد أبو هشام حديثه ليس بالمرضي وذكره ابن حبان في الثقات بهذا الإسناد في الطبقة العالية وكان قد ذكره في الطبقة الثانية وقال ابنه هشام ضعيف.
[2004]
"ز- زياد" أبو عمار هو ابن ميمون وهو زياد بن أبي عمار تقدم.
[2005]
"زياد" الأسود الكوفي التمار في الرواة عن جعفر الصادق رحمه الله روى عنه زيد بن معاوية النخعي انه سمعه يقول اني الم بالذنب حتى إذا ظننت اني هلكت ذكرت حبي لكم فرجوت ان يغفر لي فقال له جعفر وهل الإيمان الا الحب ثم تلا حبب اليكم الإيمان وزينه في قلوبكم.
[2006]
"زياد" حدث عنه يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب مجهول لعله زياد بن عمرو ويقال الفهري عن ابن عباس رضى الله عنهما تقدم.
[2007]
"زياد" المصغر ويقال له المهزول أبو عثمان مصعب بن الزبير روى عن الحسن وثابت البناني رحمة الله عليهما قال البزار لا نعلم حدث عنه غير إسرائيل قال شيخنا بل روى عنه الثوري والمسعودي رحمة الله عليهما وقال أبو حاتم لا بأس به وذكره ابن حبان في الثقات.
[2008]
"زياد" أبو عمر بصري ذكره العقيلي في الضعفاء وقال ابن المديني قلت ليحيى ان عبد الرحمن يكتب عن شيخين من أهل البصرة قال من هما قلت زياد أبو عمر فحرك يحيى رأسه وقال كان يروي حديثين أو ثلاثة ثم جاءت بعد أشياء