الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقال إنه انتقل إلى سجستان فقتل بها.
[845]
"حريز" بن محرز ذكره الكشي في رجال الشيعة.
[846]
"حريش" بن يزيد عن جعفر بن محمد وعنه ابنه محمد قال الدارقطني هما ضعيفان.
من اسمه حزام وحزن
.
[847]
"ز- حزام" بن إسماعيل العامري ذكره الطوسي في رجال الشيعة.
[848]
"حزام" الطائي عده البيهقي في شيوخ إبراهيم النخعي المجهولين قلت وأظنه بالخاء والزاي المعجمتين.
[849]
"حزن" بن نباتة1 عن صحابي ذكره ابن أبي حاتم مجهول.
1 ثباتة – ميزان.
من اسمه حسان
.
[850]
"حسان" بن حسان الواسطي قال الدارقطني ليس بالقوي يخالف الثقات وينفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه وليس هو الذي يروي عنه البخاري قلت هو حسان بن عبد الله انتهى يعني الذي أخرج له النسائي وابن ماجة والصواب التفرقة.
[851]
"حسان" بن حميد عن أنس يأتي ذكره في ترجمة مسلمة بن جعفر.
[852]
"حسان" بن سنيد لا يدرى من هو ضعفه أبو الفتح الأزدي انتهى وأنا أخشى أن يكون هو حنان بنون خفيفة وأبوه سدير بمهملة وزن قدير تصحف هو وأبوه.
[853]
"حسان" بن سياه أبو سهل الأزرق بصري عن ثابت وعاصم بن بهدلة وجماعة ضعفه بن عدي والدارقطني وقال ابن حبان يأتي عن الأثبات بما لا يشبه حديثهم انفرد عن ثابت عن أنس مرفوعا "يا عائشة إذا جاء الرطب
فهنئيني" وبه "ذروا الحسناء العقيم وعليكم بالشوهاء أو قال السوداء الولود فإني مكاثر بكم" وساق له ابن عدي ثمانية عشر حديثا مناكير انتهى وقال له غير ما ذكرت وعامتها لا يتابع عليها والضعف بين على حديثه وقال البزار روى عن حميد عن أنس أحاديث لم يتابع عليها وقال أبو نعيم الأصبهاني ضعيف روى عن ثابت مناكير.
[854]
"ز- حسان" بن أبي عباد عن سعيد بن جبير وعنه الأعمش أخرج الحاكم في تفسير القصص من المستدرك من طريقه حديثا ووقع فيه حسان غير منسوب ثم قال حسان هو ابن أبي عباد احتجا به وتعقبه الذهبي بأنه لا يدري من هو ولم يحتجا به وإنما يروي الأعمش عن حسان بن أبي الأشرس.
[855]
"حسان" بن عبد الله المزني البصري عن أيوب وعنه إسماعيل بن عياش له حديث في البيع قال الأزدي منكر الحديث قلت النكارة من جهة الراوي عنه انتهى والحديث المذكور رواه عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مر برجل وهو يساوم صاحبه فجاءه جبرائيل دعه لا تزد فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم "دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض ومن استنصح أخاه فلينصحه"
[856]
"حسان" بن عبد الله الجعفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال علي بن الحكم كان ثقة قليل الحديث.
[857]
"ز- حسان" بن أبي عيسى الصيقلي ذكره علي بن الحكم في مصنفي الشيعة وقال روى عنه الحسن بن علي بن يقطين حديثا كثيرا.
[858]
"حسان" بن غالب عن مالك متروك ذكره ابن حبان فقال شيخ من أهل مصر يقلب الأخبار ويروي عن الأثبات الملزقات لا تحل الرواية عنه الأعلى
سبيل الاعتبار أخبرنا محمد بن المسيب ثنا الفتح بن نصير الفارسي ثنا حسان بن غالب أنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد عن أبي بن كعب مرفوعا من سرح لحيته ورأسه في ليلة عوفي من أنواع البلاء ومن مصائبه حدثنا بن لهيعة عن عقيل عن الزهري عن أنس مرفوعا الأنصار أحبائي وفي الدين إخواني وعلى الأعداء أعواني قال الحاكم له عن مالك أحاديث موضوعة انتهى وقال الأزدي منكر الحديث وقال أبو نعيم الأصبهاني حدث عن مالك بالمناكير وقال الدارقطني ضعيف متروك وأورد حديث من سرح من طريق أخرى عن الفتح وأورد بالأسناد المذكور حديثا آخر في فضل عمر بن الخطاب رضى الله عنه وقال لا يصح هذا عن مالك ولا عن الزهري ثم قال إن الحديثين موضوعان وأما بن يونس فوثقه ونسبه بن غالب بن نجيح مولى أيمن الرعيني وقال يكنى أبا القاسم يروي عن مالك والليث وابن لهيعة توفي بدلاص من صعيد مصر في رجب سنة ثلاث وعشرين ومائتين وقال الدارقطني في غرائب مالك بعد أن أورد من طريق الفتح بن نصير عن حسان بن غالب عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد عن أبي بن كعب في فضل عمر لو لبثت مثل ما لبث نوح في قومه ما بلغت فضل عمر وقال هذا لا يصح عن مالك وفتح وحسان ضعيفان وهذا الحديث وحديث المشط موضوعان.
[859]
"حسان" بن محرش تابعي.
[860]
و "حسان" بن منصور عن بعض التابعين مجهولان انتهى والأول ذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي المقاطيع.
[861]
"حسان" بن مهران الجمال1 أخو صفوان كوفي كاهلي ويقال غنوي روى
1 في نضد الإيضاح الجمال بلجيم مولى بني كاهل وقيل مولى لغني بفتح المعجمة وكسر النون – محمد بن شريف الدين.