الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بعده حبة بن سهل مجهول وابن حبيب لا شيء وأسد ضعيف وهو منقطع انتهى كلامه والسند الذي أورده أبو موسى هو من طريق عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن ابن جريج قال حدثت عن حبة بن مسلم فذكره فأفاد أن ابن حبيب لم ينفرد ولا شيخه ويكون في روايتهما سقط راو وهو من حديث بن جريج.
[744]
"حبة" بن سلمة أخو أبي وائل شقيق بن سلمة قال ابن القطان حاله مجهول قال وقيل أنه راوي المرسل المتقدم.
من اسمه حبيب
.
[745]
"حبيب" بن أسلم ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال يروي عن علي.
[746]
"حبيب" بن أبي الأشرس هو حبيب بن حسان وهو حبيب بن أبي هلال له عن سعيد بن جبير وغيره قال أحمد والنسائي متروك روى عنه مروان بن معاوية وإسماعيل بن جعفر وقال ابن حبان منكر الحديث جدا وكان قد عشق نصرانية فقيل انه تنصر وتزوج بها فأما اختلافه الى البيعة من اجلها فصحيح وقال ابن المثنى ما سمعت بيحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن حبيب بن حسان بن أبي الأشرس شيئا قط وروى عباس عن يحيى بن معين حبيب بن حسان ليس بثقة كانت له جاريتان نصرانيتان فكان يذهب معهما الى البيعة وروى أبو معاوية عن الأعمش عن حبيب بن أبي الأشرس عن أبي عبيدة قال: قال عبد الله إذا رأيتم أحدكم قد أصاب حدا فلا تلعنوه ولا تعينوا عليه الشيطان لكن قولوا اللهم اغفر له اللهم ارحمه وقال أبو داود ليس حديثه بشيء روى عنه سفيان ولا يصرح به قال أبو بكر بن عياش لو عرف الناس حبيب بن حسان لضربوا على بابه الختم وقال الساجي قال عمرو بن علي سمعت عبد الله ابن سلمة
الأفطس يقول تزوج بن أبي الأشرس جارية نصرانية وكان يعشقها فتنصر وقال عمرو بن علي فذكرت ذلك ليحيى بن سعيد القطان فقال أفرط الأفطس قال الساجي وأحسب أن القول قول يحيى ورأيت هذه الحكاية في تاريخ عمرو بن علي ولم يقل أفرط الأفطس وإنما قال كان يقال: قال ولم يزد على ذلك وقال النسائي أيضا ليس بثقة وقال أبو أحمد الحاكم ذاهب الحديث وأورد له ابن عدي أحاديث وقال له غير ما ذكرت وقد سبرت رواياته فلم أر بها بأسا وأما رداءة دينه فهم أعلم به وذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال روى عن الحسين بن علي وابنه زين العابدين علي بن الحسين وعن أبي جعفر الباقر وعن الصادق كذا قال.
[747]
"حبيب" بن إبراهيم بن سعد مولى لبني أمية شيخ مجهول لقيه قتيبة بن سعيد بالإسكندرية فزعم أنه سمع من أنس بن مالك فحدثه بنسخة رواها عن قتيبة الحسن بن الطيب البلخي وفيها مناكير كثيرة.
[748]
"ز- حبيب" بن بشر ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال أبو عمرو الكشي كان مستقيما من الرواة عن جعفر الصادق رحمه الله تعالى.
[749]
"حبيب" بن ثابت أتى بخبر باطل لا ندري من ذا روى عنه محمد بن رزق الله له ذكر في كتاب الموضوعات لابن الجوزي في ترجمة عمر انتهى والذي في كتاب بن الجوزي من نسخة بخط المنذري حبيب بن أبي ثابت وهو المحدث المشهور ولفظ المتن من حديث أبي بن كعب في قول جبريل لو جلست معك مثل ما جلس نوح في قومه ما بلغت فضائل عمر الحديث ولم يعلمه بن الجوزي الا عبد الله ابن عامر الأسلمي شيخ حبيب بن أبي ثابت فيه وليست الآفة منه وفي السند بن بطة والنقاش والمفسر وفيهما مقال صعب.
[750]
"حبيب" بن جحدر أخو خصيب كذبه أحمد ويحيى كأنهما رأياه انتهى.
وذكره ابن عدي فنقل عن ابن معين أنه قال كذاب ليس بشيء وعن أحمد أنه قال ضعيف لا يكتب حديثه ثم قال ابن عدي لا يحضرني وله حديث وأخوه مشهور.
[751]
"حبيب" بن جزي العبسي الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال روى عن الصادق ويقال أنه أدرك الباقر رحمه الله تعالى.
[752]
"حبيب" بن أبي حبي الخرططي1 المروزي عن إبراهيم الصائغ وغيره وكان يضع الحديث قاله ابن حبان وغيره وروى محمد بن عبد الله ابن قهزاد عن حبيب عن إبراهيم الصائغ عن ميمون بن مهران عن ابن عباس رضى الله عنهما مرفوعا "من صام عاشوراء كتب الله له عبادة سبعين سنة صيامها وقيامها وأعطي ثواب عشرة آلاف ملك وثواب سبع سماوات ومن أفطر عنده مؤمن يوم عاشوراء فكأنما أفطر عنده جميع أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم ومن أشبع جائعا في يوم عاشوراء فكأنما أطعم فقراء الأمة ومن مسح رأس يتيم يوم عاشوراء رفعت له بكل شعرة درجة في الجنة" وذكر حديثا طويلا موضوعا وفيه "أن الله خلق العرش يوم عاشوراء والكرسي يوم عاشوراء والقلم يوم عاشوراء وخلق الجنة يوم عاشوراء واسكن آدم الجنة يوم عاشوراء الى أن قال وولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم عاشوراء واستوى الله على العرش يوم عاشوراء ويوم القيامة يوم عاشوراء" فانظر الى هذا الإفك انتهى وقال الحاكم روى عن أبي حمزة وإبراهيم الصائغ أحاديث موضوعة وقال نحوه النقاش وقال ابن عدي كان يضع الحديث وقال أحمد بن حنبل حبيب بن أبي حبيب كذاب كذا ذكره ابن الجوزي عنه عقب الحديث المذكور في الموضوعات
1 الخرططي بفتح أوله والطاء الأولى نسبة إلى خرطط قرية بمر و12 لب اللباب.
ثم قال ابن الجوزي وفي الرواة من يدخل بين حبيب وإبراهيم الصائغ أباه قلت وفي الجزء الرابع من فرائد حاجب الطوسي حدثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا حبيب بن محمد ثنا أبي ثنا إبراهيم الصائغ به
[753]
حبيب بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد دمشقي ساق له ابن عدي وأورده في الكامل وقال هو على قلة حديثه أرجو أنه لا بأس به قلت روى محمد بن راشد عنه عن عبد الرحمن بن القاسم حديثا في البكاء على الميت ينفرد بإسناد انتهى وقال البرقاني عن الدارقطني بصري لا يعتبر به قلت فلم ينفرد بن عدي بتليينه.
[754]
"حبيب" بن أبي حبيب عن إبراهيم بن حمزة ليس بعمدة.
[755]
"حبيب" بن حذرة لا يعرف ولم أره في الأسماء عبدان الأهوازي حدثنا الرفاعي عن أبي بكر بن عياش عن حبيب بن حذرة عن الحريش قال كنت مع أبي حين رجم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ماعزا فلما أخذته الحجارة أرعدت فضمني النبي صلى الله عليه وآله وسلم فسال علي من عرقه مثل ريح المسك.
[756]
"حبيب" بن حسان هو ابن أبي الأشرس قد ذكر وهو جد صالح بن محمد الحافظ ضعفه انتهى وهو حبيب بن حسان بن أبي المخارق.
[757]
"حبيب" بن الحسن القزاز أبو القاسم سمع أبا مسلم الكجي وجماعة وعنه الحمامي وأبو نعيم وجماعة ضعفه البرقاني ووثقه ابن أبي الفوراس والخطيب وأبو نعيم توفي سنة تسع وخمسين وثلاث مائة.
[758]
"حبيب" بن خالد الأسدي عن أبي إسحاق السبيعي والأعمش قال أبو حاتم ليس بالقوي انتهى وذكره ابن حبان في الثقات.
[759]
"حبيب" بن زيد الأنصاري الندبي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال
روى عن جعفر الصادق رحمه الله تعالى.
[760]
"حبيب" بن صالح عن جناح مجهول انتهى روى عن علي بن طلحة وراشد بن سعد وعمرو بن شعيب وعنه صفوان بن عمرو وبقية وإسماعيل بن عياش قال أبو زرعة لا يعلم أحد من أهل العلم طعن على حبيب بن صالح في معنى من المعاني وهو مشهور في بلده بالفضل والعلم رحمه الله تعالى.
[761]
"حبيب" بن عبد الرحمن بن أزدك1 عن عطاء والصواب عبد الرحمن بن حبيب الذي أخرج له د ت ق انتهى وقد قال أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب الجرح والتعديل حبيب بن عبد الرحمن بن أردك منكر الحديث فلعله آخر وذكره أبو الفتح الأزدي في الضعفاء كذلك لكنه أورده في الخاء المعجمة ونقل عن ابن معين أنه ضعفه وأن علي بن المديني قال أنه منكر الحديث وجزم أصحاب المختلف والمؤتلف بأنه حبيب بالحاء المهملة وزن عظيم.
[762]
"حبيب" بن أبي العالية سمع عكرمة وعنه يحيى القطان ضعفه يحيى بن معين وغمزه أحمد انتهى وقال ابن حبان في الثقات يروي المراسيل وقال أبو حاتم يكتب حديثه.
[763]
"ز- حبيب" بن العلاء المعلى تعليق أو المعلا السجستاني ذكره الطوسي في رجال الشيعة وذكر عنه أبو عمرو الكشي أنه سمع من جعفر الصادق قصة في الكتاب الذي أنزل على موسى فجعله عند هارون واستمر عند ذريته الى أن أضاعه بعضهم وساقها مطولة وآثار الوضع لايحة عليها وقد ذكرتها بتمامها في ترجمة يغوث من كتابي الإصابة في تمييز الصحابة.
[764]
"حبيب" بن عمر الأنصاري عن أبيه وعنه بقية قال الدارقطني مجهول انتهى قلت ويروي عن أبي عبد الصمد عن أم الدرداء في تبسم أبي الدرداء إذا
1 كذا في الأصل بالزاي وفي تهذيب التهذيب ومتصره التقريب والخلاصة بالراء المهملة 12 الحسن النعماني.
حدث انتهى ذكر ابن عدي عن عبد الله ابن أحمد عن أبيه أنه سئل عنه فقال له أحاديث ما أدري كأنه ضعفه قال ابن عدي وله أحاديث ليست بالكثيرة وأرجو أنه لا بأس به وقال أبو حاتم مجهول ضعيف الحديث لم يرو عنه غير بقية وذكره ابن حبان في الثقات.
[765]
"حبيب" بن عمرو السلاماني بيض له ابن أبي حاتم وقال أبوه مجهول انتهى وقد ذكره أبو حاتم أيضا في الصحابة لكنه قال حبيب بن فديك بن عمرو السلاماني وكذا ذكره ابن حبان في طبقات الصحابة وكذا ذكره ابن عبد البر في الاستيعاب والعسكري وابن شاهين والبغوي والطبري والماوردي وابن الجوزي وأبو موسى المديني وقال الواقدي أنه وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في سنة عشر وهو رأس سلامان وبنحوه ذكر كاتبه محمد بن سعد في الطبقات والله أعلم.
[766]
"حبيب" بن غالب يأتي في غالب بن حبيب.
[767]
"حبيب" بن محمد بن داود الصنعاني المرغيناني روى عن أبيه سمعت عبد الله ابن مسلم رجلا له صحبة كان اسمه دينارا فغيره النبي صلى الله عليه وآله وسلم فذكر حديثا وعنه أبو يعلى عبد الرحمن بن محمد النيسابوري في فوائده والحديث منكر وحبيب وأبوه لا أعرفهما.
[768]
"حبيب" بن محمد عن أبيه عن إبراهيم الصائغ عنه عبد الرحيم بن منيب تقدم ذكره في ترجمة حبيب بن أبي حبيب.
[769]
"حبيب" بن مرزوق قال أحمد ما أرى به بأسا وقال ابن المديني مشهور وقال أبو داود والجزري ثقة روى عن نافع وعنه جعفر بن برقان ذكره ابن حبان في الثقات.
[770]
"ذ-حبيب" بن مخنف بن سليم قال أبو الحسن بن القطان مجهول كأبيه قلت لأبيه صحبة1 وهو ابن سليم بن الحارث الأزدي وقد قيل ان حبيبا أيضا صحابي ووقع حديثه في مسند أحمد وفيه التصريح بصحبته لكن في الإسناد عبد الكريم بن أبي المخارق وهو متروك أخرجه أحمد عن عبد الرزاق عن ابن جريج عن عبد الكريم عن حبيب بن مخنف عن أبيه قال أبو نعيم وهو الصواب.
[771]
"ز- حبيب" بن مظهر الأسدي روى عن علي بن أبي طالب رضى الله عنه ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال أبو عمرو الكشي كان من أصحاب علي ثم كان من أصحاب الحسن والحسين وذكر له قصة مع ميثم التمار ويقال أن حبيب بن مطهر قتل مع الحسين بن علي رضى الله عنهم.
[772]
"حبيب" بن المعلى الخثعمي ذكره الطوسي وابن النجاشي في رجال الشيعة وقال علي بن الحكم كان صحيح الرواية معروفا بالدين والخير يروي عنه ابن أبي عمير.
[773]
"حبيب" بن نجيح عن عبد الرحمن بن غنم مجهول انتهى وروى عنه أبو العطوف وهو ضعيف وذكره ابن حبان في الثقات.
[774]
"حبيب" بن نزار بن حبان الهاشمي مولاهم.
[775]
و "حبيب" بن النعمان الهمداني وذكرهما الطوسي في رجال الشيعة.
[776]
"ز- حبيب" بن هارون يروي عن عمه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ابن حبان في الثقات لا أدري من هو
[777]
"حبيب" بن أبي هلال هو ابن أبي الأشرس تقدم كذا يقول مروان بن معاوية.
1 وفي التجريد شهد مع على صفين وولي أصبهان * روي عنه أبو رملة حديثه في الترمذي في الأضحية 12 الحسن النعماني.
[778]
"حبيب" بن يزيد عن زيد بن أرقم لا يعرف انتهى وذكره ابن حبان في الثقات وقال روى عنه عمارة الأحمر وقال أبو حاتم الرازي مجهول.
[779]
"حبيب" الإسكاف أبو عميرة الكوفي له عن أنس قال الدارقطني متروك انتهى ذكره الطوسي في رجال الشيعة وكناه أبا عمرو.
[780]
"حبيب" المالكي عن الأعمش وغيره وقيل هو حبيب بن خالد ضعيف قال العقيلي حدثنا محمد بن سعيد بن بلج الرازي ثنا عبد الرحمن بن الحكم بن بشير عن قوقل قال كان بالكوفة رجل يقال له حبيب المالكي وكان له فضل وصحبة فذكرناه لابن المبارك فأثنى عليه قلت عنده عن الأعمش عن زيد بن وهب سألت حذيفة عن الأمر بالمعروف قال أنه لحسن لكن ليس من السنة أن تخرج على المسلمين بالسيف ف قال ابن المبارك ليس بشيء قلت انه وانه فأبى فلما أكثرت عليه في شأنه وصفته فقال عافاه الله في كل شيء الا في هذا الحديث هذا كنا نستحسنه من حديث سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي البحتري عن حذيفة رضى الله عنه.
[781]
"ز- حبيب" مولى أسيد بن الأخنس قال ابن أبي حاتم عن أبيه لا أعرفه.
[782]
"حبيب" مصغر بن حبيب أخو حمزة بن حبيب الزيات روى عن أبي إسحاق وغيره وهاه أبو زرعة وتركه بن المبارك انتهى وقال ابن معين لا أعرفه وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثقة وقال ابن عدي حدث بأحاديث عن الثقات لا يرويها غيره.
[783]
"حبيب" مخفف تصغير حب هو حبيب بن النعمان الأسدي له عن أنس بن مالك وخريم أو ايمن بن خريم قال عبد الغني بن سعيد له مناكير انتهى والظاهر انه هو الذي روى عن خريم واخرج له د ق وقد ذكر المؤلف في ترجمة زياد