‌فصل في هذا المعنى ذكرته بلا إسناد - الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصبهاني - جـ ٣

2408-

قال: وحدثنا ابن أبي الدنيا، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا أبو ضمرة –أنس بن عياض- عن يحيى بن سعيد قال: قال أبو الدرداء:

((أدركت الناس ورقاً لا شوك فيه، فأصبحوا شوكاً لا ورق فيه، إن نقدتهم نقدوك، وإن تركتهم لا يتركوك. قالوا: فكيف نصنع؟ قال: تقرضهم من عرضك ليوم فقرك)) .

‌

‌فصل في هذا المعنى ذكرته بلا إسناد

2409-

روي عن عبد الوهاب بن الورد، قال: جاء رجل إلى وهب بن منبه فقال:

((إني قد حدثت نفسي أن لا أخالط الناس فما ترى؟ قال: لا تفعل، إنه لا بد للناس منك ولا بد لك منهم. لك إليهم حوائج ولهم إليك حوائج، ولكن فيهم أصم سميعاً أعمى بصيراً سكوتاً نطوقاً)) .

2410-

وقال أيوب السختياني:

((لا ينبل الرجل حتى يكون فيه خصلتان: العفة عما في أيدي الناس والتجاوز عما يكون منهم)) .

2411-

وقال عروة بن الزبير:

((مكتوب في الحكمة: لتكن كلمتك طيبة ووجهك بسطاً تكن أحب الناس ممن يعطيهم العطايا)) .

2412-

وحضر علي بن أصمع الوفاة فجمع بنيه فقال:

((أي بني: عاشروا معاشرةً. إن عشتم حنوا إليكم وإن متم بكوا عليكم)) .

2413-

وعن أنس –رضي الله عنه في قوله –عز وجل: {فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم} قال:

((الرجل يشتمه أخوه فيقول: إن كنت صادقاً فغفر الله لي، وإن كنت كاذباً فغفر الله لك)) .

2414-

وعن مجاهد في قوله تعالى: {وإذا مروا باللغو مروا كراماً} قال:

((وإذا أوذوا صفحوا)) .

2415-

وقال السدي {وإذا مروا باللغو مروا كراماً} قال:

((إذا أوذوا صفحوا)) .

2416-

وقال الربيع بن خيثم:

((الناس رجلان: مؤمن وجاهلٌ. فأما المؤمن فلا تؤذه، وأما الجاهل فلا تجاهله)) .

2417-

وقال بكر بن عبد الله المزني:

⦗ص: 230⦘

((إذا رأيت من هو أكبر منك فقل: هو أسبقني بالإيمان والعمل الصالح فهو خيرٌ مني، وإذا رأيت من هو أصغر منك فقل: سبقته إلى الذنوب والمعاصي فهو خيرٌ مني، فإنك لا ترى أحداً إلا أكبر منك أو أصغر، وإذا رأيت إخوانك يكرمونك ويعظمونك فقل: هذا فضل أخذوا به، وإذا رأيت منهم تقصيراً فقل: هذا بذنب أحدثته)) .