‌فصل وأبواب جهنم قبل دخول أهلها إليها يوم القيامة مغلقة - مجموع رسائل ابن رجب - جـ ٤

‌

‌فصل وأبواب جهنم قبل دخول أهلها إليها يوم القيامة مغلقة

كما دلّ عليه ظاهر قوله تعالى: {وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا} [الزمر: 71] الآية.

وفي حديثِ أبي هارونَ العبدي، وهو ضعيف جدًّا، عن أبي سعيدٍ الخدريِّ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم في قصة الإسراءِ، قال:

"ثم عُرضتْ عليَّ النارُ، فإذا فيها غضبُ اللَّهِ وزجره ونقمتِه، لو طرحَ فيها الحجارةُ والحديدُ لأكلتْها، ثم أغلقتْ دونِي". (1).

وقد رُويَ أن أبوابَها تفتحُ كل يوم نصفُ النهارِ، وسنذكرُهُ فيما بعدُ إن شاء اللَّه تعالى.

وروى الإمامُ أحمدُ، عن إسحاقَ الأزرق، عن شريكٍ، عن الركينِ، عن أبيه، قالَ: رأى خبابُ بنُ الأرتِّ رجلاً يصلِّي نصفَ النهارِ، فنهاه، وقالَ: إنها ساعةٌ تفتحُ فيها أبوابُ جهنَّمَ فلا تصلّ فيها.

وقد وردَ ما يستدلُّ به على أنها مفتحةٌ.

ففي الصحيحينِ (2) عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "إذا جاءَ رمضانُ،

فتحتْ أبوابُ الجنةِ، وغلِّقَت أبوابُ النارِ، وصفدتِ الشياطينُ ومردةُ الجنِّ".

وخرَّج الترمذيُّ (1)، من حديثِ أبي هريرةَ عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"إذا كان أولُ ليلة من شهر رمضانَ، صفدتِ الشياطينُ ومردةُ الجنِّ، وغلقتْ أبوابُ النارِ، فلم يفتحْ منها بابٌ، وفتحتْ أبوابُ الجنةِ، فلم يغلقْ منها بابٌ".

ولكنْ قد قيلَ: إن إغلاقَ أبوابِ النارِ إنَّما هو عن الصائمينَ خاصةً، وكذلك فتحُ أبوابِ الجنةِ هو لهم خاصةً.

وفي حديثِ القاسم العُرنيِّ، عن الضحاكِ، عن ابنِ عباسٍ، عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، في فضلِ رمضانَ، قالَ فيه:

"فيفتحُ فيها يعني: من أول ليلة منه أبوابُ الجنةِ للصائمينَ من أمةِ محمد صلى الله عليه وسلم، فيقولُ اللَّهُ: يا رضوانُ، افتحْ أبوابَ الجنانِ، ويا مالكُ، أغلِقْ أبوابَ الجحيم عن الصائمينَ من أمَّةِ محمد صلى الله عليه وسلم"(2) وهذا منقطعٌ، فإن الضحاكَ لم يسمعْ من ابنِ عباسٍ.

…