المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

1196 - العَدَدان المتجانسان: مَا يكون أَجزَاء كل مِنْهُمَا مثل - معجم مقاليد العلوم في الحدود والرسوم

[الجلال السيوطي]

فهرس الكتاب

- ‌(الْمُقدمَة)

- ‌(فصل)

- ‌فَصْل

- ‌(الْبَاب الأول فِي التَّفْسِير)

- ‌(الْبَاب الثَّانِي فِي الحَدِيث)

- ‌ وأفعاله، وَمَا يتَّصل بهما مِمَّا يُفِيد أحد الْأَحْكَام الْخَمْسَة

- ‌ أَو حِكَايَة الصَّحَابِيّ عَنهُ فعلا مُفِيدا لحكم

- ‌ أَو مَوْقُوفا على غَيره

- ‌ كَذَا، وَلم يذكر الصَّحَابِيّ

- ‌(فصل)

- ‌(الْبَاب الثَّالِث فِي الْفِقْه)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(الْبَاب الرَّابِع فِي أصُول الْفِقْه)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌ أَو فعله أَو تَقْرِيره

- ‌(الْبَاب الْخَامِس فِي أصُول الْكَلَام)

- ‌(فصل)

- ‌ مَعَ الْإِشْعَار بِجَوَاز التّرْك

- ‌(الْبَاب السَّادِس فِي الجدل)

- ‌(فصل)

- ‌(الْبَاب السَّابِع فِي النَّحْو)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(الْبَاب الثَّامِن فِي الصّرْف)

- ‌(فصل)

- ‌(الْبَاب التَّاسِع فِي الْمعَانِي وَالْبَيَان)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(الْبَاب الْعَاشِر فِي الْعرُوض)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(الْبَاب الْحَادِي عشر فِي علم الْمنطق)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(الْبَاب الثَّانِي عشر فِي الْحِكْمَة)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(الْبَاب الثَّالِث عشر فِي الْهَيْئَة)

- ‌(فصل)

- ‌(الْبَاب الرَّابِع عشر فِي الهندسة)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(الْبَاب الْخَامِس عشر فِي الْحساب)

- ‌(فصل)

- ‌(الْبَاب السَّادِس عشر فِي الِاسْتِيفَاء)

- ‌(فصل)

- ‌(الْبَاب السَّابِع عشر فِي الموسيقى)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(الْبَاب الثَّامِن عشر فِي النُّجُوم)

- ‌(الْبَاب التَّاسِع عشر فِي الطِّبّ)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(الْبَاب الْعشْرُونَ فِي الْأَخْلَاق)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(فصل)

- ‌(الْبَاب الْحَادِي وَالْعشْرُونَ فِي التصوف)

- ‌(فصل)

الفصل: 1196 - العَدَدان المتجانسان: مَا يكون أَجزَاء كل مِنْهُمَا مثل

1196 -

العَدَدان المتجانسان: مَا يكون أَجزَاء كل مِنْهُمَا مثل الآخر.

1197 -

الأعدادُ المتناسبةُ: مَا يكون نِسْبَة الأول مِنْهُ إِلَى الثَّانِي كنسبة الثَّالِث إِلَى الرَّابِع.

1198 -

الأعدادُ المجسَّمة المتشابهةُ: مَا لَا يكون أضلاعها متناسبة.

1199 -

الأعدادُ المُسَطَّحةُ المتشابهَةُ: مَا يكون كَذَلِك.

1200 -

الأعدادُ النظيرةُ فِي النِّسْبَة: هِيَ الْمُقدمَات للمقدمات، والتوالي للتوالي.

1201 -

العددُ الهُوهويّ: (26 / ب) المجسمات إِذا كَانَ سمك أَحدهَا مثل ضلع من أضلاعه.

1202 -

العددُ الدَّوائِريُّ: مَا كَانَ بدؤه، ونهايته شَيْئا وَاحِدًا.

(فصل)

1203 -

الفَرْدُ: مَا لَا يَنْقَسِم قسمَيْنِ متساويين، وَقيل: مَا يَنْقَسِم قسمَيْنِ غير متجانسين. وَقيل: هُوَ الَّذِي بَينه وَبَين الزَّوْج وَاحِد فَقَط.

1204 -

الزَّوْجُ: مَا يَنْقَسِم قسمَيْنِ متساويين؛ وَقيل: متجانسين.

1205 -

زَوْجُ الزَّوْج: مَا يعده عدد زوج بعد زوج فَقَط.

ص: 153

1206 -

زوجُ الفردِ: مَا لَا ينتصف إِلَّا مرّة وَاحِدَة.

1207 -

فَرْدُ الفَرْدِ: مَا يعده عدد فَرد بعد فَرد.

1208 -

زوجُ الزَّوْجِ والفردِ: مَا ينتصف أَكثر من مرّة وَاحِدَة.

1209 -

النِّسْبَةُ: أَن ينْسب الْعدَد إِلَى آخر، فَيُقَال نصفه، أَو مثله.

1210 -

العِيَارُ: تَشْبِيه النّسَب.

1211 -

إبْدَالُ النِّسْبَةِ: هُوَ النِّسْبَة للمقدم إِلَى الْمُقدم، والتالي إِلَى التَّالِي.

1212 -

تركيبُ النسبةِ: نِسْبَة مَجْمُوع الْمُقدم والتالي إِلَى التَّالِي أَو إِلَى الْمُقدم.

1213 -

تفضيلُ النسْبةِ: نِسْبَة الْفضل بَين الْمُقدم والتالي إِلَى التَّالِي، أَو إِلَى الْمُقدم.

1214 -

عَكْسُ النِّسبةِ: نِسْبَة التَّالِي إِلَى الْمُقدم.

1215 -

قَلْبُ النِّسْبَةِ: نِسْبَة الْمُقدم إِلَى الْفضل بَينه وَبَين التَّالِي.

1216 -

الجُذُورُ: الْأَعْدَاد الَّتِي يعبر بهَا عَن النّسَب.

ص: 154

1217 -

المالُ: كل مَا يجمع من ضرب عدد فِي نَفسه.

1218 -

الجَذْرُ: كل مَا يضْرب فِي نَفسه.

1219 -

الجَذْرُ المُطْلق: مَا يعرف حَقِيقَة مِقْدَاره، وَيُمكن أَن ينْطق بِهِ.

1220 -

الجَذْرُ الأصَمّ: مَا لَا سَبِيل إِلَى علم حَقِيقَته بِالْعدَدِ.

1221 -

مُثَلَّثَةُ القَواعِدِ: مَا يتَوَلَّد من تراكم المثلثات.

1222 -

مُرَبَّعَةُ القَوَاعِد: مَا يتَوَلَّد من تراكم المربعات.

1223 -

ذُو الاسْمين: مَا لَا يُمكن أَن ينْطق بِلَفْظ وَاحِد.

1224 -

المكَعَّبُ: هُوَ المَال إِذا ضرب فِي جذره، فالمبلغ هُوَ المكعب، وَذَلِكَ الجذر هُوَ الكعب.

1225 -

مَالُ المالِ: مَا اجْتمع من ضرب المَال فِي نَفسه، وَكَذَلِكَ إِذا ضرب الكعب فِي كَعبه.

1226 -

المَدَارُ: مبلغ يحصل من ضرب مَال المَال فِي المكعب.

1227 -

الشَيْءُ: فِي كَلَام أهل الْجَبْر: هُوَ الجذر الْمَجْهُول.

ص: 155

1228 -

القِسْمةُ: أَخذ حِصَّة الْوَاحِد من الْمَقْسُوم عَلَيْهِ. وَالله أعلم.

ص: 156