‌ ‌(فصل)   49 - الْإِسْنَاد: رفع الحَدِيث إِلَى قَائِله. 50 - السَّنَد: إِخْبَار - معجم مقاليد العلوم في الحدود والرسوم

‌

‌(فصل)

49 -

الْإِسْنَاد: رفع الحَدِيث إِلَى قَائِله.

50 -

السَّنَد: إِخْبَار عَن طَرِيق الْمَتْن.

51 -

المَتْنُ: مَا يتقوم بِهِ معنى الحَدِيث.

52 -

الاعْتِبَارُ: التَّحَرِّي وَالِاجْتِهَاد فِي حَال الْإِسْنَاد، ليطلع على المتابعات والشواهد.

53 -

السَّمَاعُ: لقف الحَدِيث عَن لفظ الشَّيْخ إملاء، أَو تحديثا من حفظه أَو كِتَابَته.

54 -

العَرْضُ: أَخذ الحَدِيث المقروء - هُوَ أَو غَيره - على الشَّيْخ كِتَابَة أَو حفظا.

55 -

الإجَازَةُ: إِذن الشَّيْخ لمُعين، أَو غير معِين فِي الرِّوَايَة عَنهُ.

56 -

المُنَاوَلَةُ: أَن يؤتيه أصل السماع، أَو الْفَرْع الْمُقَابل بِهِ تَمْلِيكًا، أَو إِعَارَة مَقْرُونا بهما إِذن الرِّوَايَة عَنهُ.

57 -

المُكَاتَبَةُ: كِتَابَة مسموعة لغَائِب أَو حَاضر بِخَطِّهِ، أَو بِإِذْنِهِ مقرونة بِالْإِجَازَةِ، أَو مُجَرّدَة عَنْهَا.

58 -

الإعْلَام: إِخْبَار رِوَايَة كتاب، أَو سَمَاعه مُقْتَصرا عَلَيْهِ.

59 -

الوِجَادَة: وجدان متن، أَو إِسْنَاد بِخَط شيخ مَعْرُوف لَا يَصح إِجَازَته مِنْهُ.

60 -

الصَّحَابِيّ: كل مُسلم رأى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -.

61 -

التَّابِعِيّ: كل مُسلم عدل لَقِي صحابيا.

62 -

المَوْلَى: المنتسب إِلَى شخص أَو قَبيلَة بعتاقة أَو حلف.

63 -

التَّصْحِيحُ: كِتَابَة " صَحَّ " فِيمَا عرضه الشَّك وَالْخلاف؛ ليدل على صِحَّته رِوَايَة، وَمعنى.

64 -

التَّضْبِيبُ: مد خطّ كرأس الضَّاد الْمُعْجَمَة على ثَابت نقلا فَاسد لفظا، أَو معنى، أَو على ضَعِيف، أَو نَاقص.

65 -

التمريض: مثله.

66 -

المُؤْتَلِفُ المُخْتَلف: مَا يتَّفق فِي الْخط دون اللَّفْظ.

67 -

(6 / ب) المتَّفقُ المُفْتَرِق: مَا يتَّفق فِي الْخط وَاللَّفْظ مَعًا.

68 -

الدَّارَةُ: مَا يَجْعَل بَين كل حديثين للتميز.

69 -

مُثْبِتُ السَّمَاع: من يكْتب أسامي الطالبين يَوْمًا فيوما فِي جَرِيدَة. وَالله أعلم.