‌باب تحريم اللعب بالنردشير - منة المنعم في شرح صحيح مسلم - جـ ٤

9 - قوله: (بالعرج) هي قرية جامعة من عمل الفرع على نحو ثمانية وسبعين ميلًا من المدينة في طريق مكة (خذوا الشيطان) الظاهر أنه صلى الله عليه وسلم عبر عنه بالشيطان لأن الأبيات التي كان ينشدها كانت مما يرضى به الشيطان من التشبيب والفجور أو الهجاء ونحو ذلك.

10 -

قوله: (النردشير) النرد لعبة فارسية، وضعها أردشير بابك. ولهذا يقال لها: النردشير، والحديث دليل على تحريم هذا اللعب، لأن التشبيه المذكور فيه يفيد مزيد التقبيح وشدة التحريم. وكلمة شير هنا بمعنى الأسد، وقد توهم من ظن أنها بمعنى الحلو، لأن كلمة شير بالفارسية إن كانت بالكسرة الممالة فهي بمعنى الأسد، وإن كانت بالكسرة الخالصة فهي بمعنى اللبن، وإنما الذي بمعنى الحلو هو "شيرين".

1 -

قوله: (أعرى منها) بالبناء للمجهول، أي يصيبني لأجلها عراء - بضم العين - وهو نفض الحمى، وقيل: رعدة. يعني كنت أصاب بالحمى، وتأخذني رعدة لأجل خوفي منها (لا أزمل) بالبناء للمجهول أيضًا، أي لا أغطى ولا ألفف، كما يغطى المحموم، وعند المصنف وفي صحيح البخاري في التعبير:"كنت أرى الرؤيا فتمرضني" وعند عبد الرزاق: "ألقى منها شدة"(الرؤيا من الله) وفي صحيح البخاري: "الرؤيا الحسنة من الله" وهو يوضح المراد (والحلم) بضم الحاء وسكون اللام، وقد تضم، هو ما يراه النائم من الأمور المخططة المشوشة التي تعرف =