‌هجران أهل المعاصي - منظومة الآداب = الألفية في الآداب الشرعية

‌

‌هِجْرانُ أهلِ الْمَعَاصِي

77 -

وهِجرانُ مَنْ أَبْدَى المعاصِيَ سُنَّةٌ

…

وقدْ قيلَ إنْ يَرْدَعْهُ أَوْجِبْ وَأَكِّدِ

78 -

وقيلَ على الإطلاقِ ما دامَ مُعْلِنًا

…

وَلَاقِهْ بوَجْهٍ مُكْفَهِرٍّ مُرَبَّدِ

79 -

وَيَحْرُمُ تَجسيسٌ على مُتَسَتِّرٍ

…

بفِسقٍ وماضِي الفِسقِ إذْ لمْ يُجَدِّدِ

80 -

وهِجرانُ مَنْ يَدْعُو لأمْرٍ مُضِلٍّ أوْ

…

مُفَسِّقٍ احْتِمْهُ بغيرِ تَرَدُّدِ

81 -

على غيرِ مَنْ يَقْوَى على دَحْضِ قولِهِ

…

ويَدْفَعُ إضرارَ الْمُضِلِّ بِمِذْوَدِ

82 -

ويَقْضِي أُمُورَ الناسِ في إتيانِهِ

…

ولا هَجْرَ معَ تَسليمِهِ الْمُتَعَوَّدِ

83 -

وحَظْرَ انْتِفَا التسليمِ فوقَ ثلاثةٍ

…

على غيرِ مَنْ قُلنا بِهَجْرٍ فأَكِّدِ

84 -

ويُكْرَهُ للمرءِ الجلوسُ معَ امرئٍ

…

دَنِيٍّ ومعَ ذي الفِسقِ أوْ ذِي الرِّيَا الرَّدِ

85 -

كذا مَعْ سَخيفٍ وَهْو مَنْ رَقَّ عَقْلُهُ

…

ومعَ لاعبِ الشِّطْرَنْجِ والنَّرْدِ والرَّدِ

86 -

ومُتَّهَمٍ في دِينِهِ أوْ بِعِرْضِهِ

…

بِهَ أَفْتَى ابنُ حَمْدَانٍ فتابِعْهُ واقْتَدِ

(1)