الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
النِّكَاحُ وعِشْرَةُ الزوجةِ وآدابُ الْجِماعِ والْقَسْمُ
831 -
أَباحَ لنا فِعْلَ النِّكاحِ وسَنَّهُ
…
لِمَا شاءَ فِينَا مِنْ نَمَاءٍ مُعَوَّدِ
832 -
ومَذْهَبُنا اسْتِحْبَابُهُ وهُوَ واجبٌ
…
على خَائِفٍ مِنْ مُعْنِتٍ مُتَوَقِّدِ
833 -
وخُذْ مِنْ نَصيحٍ يا أُخَيَّ نَصيحةً
…
وكُنْ حازِمًا واحْظُرْ بقَلْبٍ مُؤَيَّدِ
834 -
ولا تَنْكِحَنْ إنْ كُنْتَ شَيْخًا فَتِيَّةً
…
تَعِشْ في ضِرارِ العَيْشِ أوْ تَرْضَ بالرَّدِ
835 -
ولا تَنْكِحَنَّ مَنْ تَسْمُ فَوْقَكَ رُتْبَةً
…
تَكُنْ أَبدًا في حُكْمِها في تَنَكُّدِ
836 -
وهذا لَعَمْرِي جُملةٌ في اشتراطِهِ الـ
…
كفاءَةَ إذْ فيهِ كَمالُ التَّوَدُّدِ
837 -
ولا تَرْغَبَنْ في مالِها وأَثَاثِها
…
إذا كُنْتَ ذا فَقْرٍ تَذِلَّ وتُضْهَدِ
838 -
ولا تَسْكُنَنْ في دارِها عندَ أَهْلِها
…
تَسَمَّعْ إِذَنْ أنواعَ مَنٍّ مُعَدَّدِ
839 -
فلا خيرَ فيمَنْ كانَ في فَضْلِ عِرْسِهِ
…
يَروحُ على هَوْنٍ إليها ويَغْتَدِي
840 -
ولا تُنْكِرَنْ بَذْلَ اليَسيرِ تَنَكُّدًا
…
وسامِحْ تَنَلْ أَجْرًا وحُسْنَ تَوَدُّدِ
841 -
ولا تَسأَلَنْ عَمَّا عَهِدْتَ وأَغْضِ عَنْ
…
عَوارٍ إذا لمْ يَذْمُم الشرعُ تَرْشُدِ
842 -
وكُنْ حافِظًا أنَّ النِّساءَ وَدائعٌ
…
عَوانٌ لدَيْنا احْفَظْ وَصِيَّةَ مُرْشِدِ
843 -
ولا تُكْثِر الإنكارَ تُرْمَ بتُهمةٍ
…
ولا تَرْفَعَنَّ السوْطَ عنْ كُلِّ مُعْتَدِ
844 -
ولا تَطْمَعَنْ في أنْ تُقيمَ اعْوِجَاجَهَا
…
فَمَا هيَ إلَّا مِثلُ ضِلْعٍ مُرَدَّدِ
845 -
وسُكْنَى الْفَتَى في غُرْفَةٍ فَوْقَ سِكَّةٍ
…
يَؤُولُ إلى تُهْمَى الْبَرِيِّ المُسَدَّدِ
846 -
وإيَّاكَ يا هذا ورَوضةَ دِمْنَةٍ
…
ستَرْجِعُ عنْ قُرْبٍ إلى أَصْلِها الرَّدِي
847 -
وحَرِّمْ على كُلٍّ نِكَاحَ التي زَنَتْ
…
إلى تَوبةٍ ثمَّ انْقِضَا عِدَّةٍ زِدِ
848 -
وعنْ أحمدٍ إنْ يَبْغِها مَنْ زَنَا بها
…
فتَوبتُهُ شَرْطٌ لعَقْدٍ مُعَقَّدِ
849 -
ولا تَنْكِحَنْ في الفَقْرِ إلَّا ضَرورةً
…
ولُذْ بوِجَاءِ الصوْمِ تُهْدَ وتُرْشَدِ
850 -
وكُنْ عالِمًا أنَّ النِّسَا لُعَبٌ لنا
…
فحَسِّنْ إذَنْ مَهْمَا استَطَعْتَ وجَوِّدِ
851 -
وخيرُ النِّسَا مَنْ سَرَّت الزوجَ مَنْظَرًا
…
ومَنْ حَفِظَتْهُ في مَغِيبٍ ومَشْهَدِ
852 -
قَصيرةُ ألفاظٍ قَصيرةُ بَيْتِها
…
قَصيرةُ طَرْفِ العينِ عنْ كُلِّ أَبْعَدِ
853 -
عليكَ بذاتِ الدِّينِ تَظْفَرُ بالْمُنَى الـ
…
ـوَدُودِ الوَلُودِ الأصلِ ذاتِ التَّعَبُّدِ
854 -
حَسيبةِ أَصْلٍ مِنْ كِرامٍ تَفُزْ إِذَنْ
…
بوَلَدٍ كِرامٍ والبَكَارَةَ فاقْصِدِ
855 -
وواحدةٌ أَدْنَى إلى العَدْلِ فاقْتَنِعْ
…
وإنْ شِئْتَ فَابْلُغْ أربعًا لا تُزَيَّدِ
(1)
856 -
ويُشْرَعُ إعلانُ النِّكاحِ وضَرْبُهم
…
عليهِ بدُفٍّ للخِلافِ لِمُفْسِدِ
857 -
وسَلْ خَيْرَها الرحمنَ ثمَّ استَعِذْهُ مِنْ
…
أَذَى شَرِّها عندَ الزِّفافِ تُسَدَّدِ
858 -
وحقٌّ على الزوجَيْنِ أنْ يَتعاشَرَا
…
بعُرْفٍ وبَذْلِ الحقِّ لا بتَنَكُّدِ
859 -
وليسَ حَلالًا وَطْءُ سُرِّيَّةٍ ولا
…
لزوجتِهِ في الْحَيْضِ والدُّبُرِ اصْدُدِ
(1)
هذا البيت لا وجود له في (ظ) و (ب)، وهو في المطبوعة والنسخة التي بخط الشيخ عبد الله الخلف الدحيان.
860 -
ومَنْ شاءَ بينَ الْأَلْيَتَيْنِ تَلَذُّذًا
…
إذا هوَ لمْ يُولِجْ فلَيْسَ بِمُبْعَدِ
861 -
وقيلَ يُسَنُّ الوطءُ في الشهرِ مَرَّةً
…
وإِلَّا فَفِي الأُسْبُوعِ إنْ يَتَزَيَّدِ
862 -
وليسَ بِمَسنونٍ عليهِ زِيادةٌ سِوَى
…
عندَ داعِي شَهْوَةٍ وتَوَلُّدِ
863 -
وَسَمِّ وقُلْ لَاهُمَّ جَنِّبْنَنَا وما
…
رَزَقْتَ الشَّيَاطِينَ ادْعُ للَّوْطءِ تَهْتَدِ
864 -
ويُكرَهُ تَكثيرُ الكلامِ مُجَامِعًا
…
وعنْ نَزْعِهِ مِنْ قَبْلِ تَتْمِيمِها اصْدُدِ
865 -
ويُشْرَعُ أَيضًا أنْ يُلاعِبَ قَبْلَهُ
…
ويُكرَهُ منهُ وَطْؤُها ذَا تَجَرُّدِ
866 -
وأنَّ وُضوءَ المرءِ معَ غَسْلِ فَرْجِهِ
…
إذا رَامَ عَوْدًا يُسْتَحَبُّ فجَوِّدِ
867 -
ويُكْرَهُ وَطءُ الْخَوْدِ معَ رَأْيِ غَيْرِها
…
ولوْ ضَرَّةً تَرْضَى وجَمْعٌ بِمَرْقَدِ
868 -
وطاعةَ الاستمتاعِ للزَّوْجِ أَوْجِبَنْ
…
بإغضابِهِ يُغْضَبْ عليها وتُبْعَدِ
869 -
فمَنْ أَغْضَبْتَ زَوْجًا بعِصْيَانِها تَبِتْ
…
مَلائكةُ الرحمنِ تَلْعَنُها اسْنِدِ
870 -
وإِذْنُكَ نَدْبٌ في عِيادةِ مَحْرَمٍ
…
وحَضْرَتِها للمَيْتِ لا بِتَشَدُّدِ
871 -
وإنْ خَرَجَتْ في زِينَةٍ أوْ تَطَيَّبَتْ
…
لِتُمْنَعْ وإنْ خِفْتَ الأَذَى امْنَعْ وشَدِّدِ
***