‌الحث على تعلم الفرائض وحكم النظر وما يتعلق به - منظومة الآداب = الألفية في الآداب الشرعية

‌

‌الْحَثُّ على تَعَلُّمِ الفرائِضِ وحُكْمُ النظَرِ وما يَتَعَلَّقُ بهِ

234 -

وما الناسُ إلَّا مَيِّتٌ ومُؤَخَّرٌ

…

فعِلْمُ الذي قَدْ مَاتَ نِصفٌ لَهُ اقْصِدِ

235 -

فبادِرْ إلى عِلْمِ الفرائِضِ إنَّهُ

…

لأَوَّلُ عِلْمٍ دارِسٍ ومُفْقَدِ

236 -

ففي نَصْبِ أحكامِ التوارثِ حِكْمَةٌ

…

تَدُلُّ على الأحكامِ كلَّ مُرَشَّدِ

237 -

وإنْ مَرِضَتْ أُنثى ولمْ يَجِدُوا لها

…

طبيبًا سِوى رَجُلٍ أَجِزْهُ ومَهِّدِ

238 -

وما كانَ فيهِ الداءُ مِنْ كلِّ جِسْمِها

…

فبالنظَرِ احْكُمْ للطَّبِيبِ الْمُجَوِّدِ

239 -

ويَنْظُرُ وجهَ الْخُودِ والكفَّ عَبْدُها

…

ومَنْ لمْ يكُنْ ذا إِرْبَةٍ في الْمُؤَكَّدِ

240 -

بِدَاءٍ وتَخْنِيثٍ وشَيخوخةٍ فَقِسْ

…

وليسَ مِن الطفلِ استتارٌ لِخُرَّدِ

241 -

وطِفْلَتُنا بينَ الرجالِ كطِفْلِنا

…

معَ النِّسوةِ افْهَمْ ما أَقولُ وأَرْشِدِ

242 -

وإنْ طِفلةٌ أَضْحَتْ مُمَيِّزَةً فكالْـ

…

ـمُمَيِّزِ فيها الحُكْمُ للمُتَفَقِّدِ

243 -

وما كانَ يَبدو مِنْ عَجائزِ النِّسا

…

فمَنْ يَنْظُرْهُ ليسَ بِمُبْعَدِ

244 -

كذا الحكْمُ في الشَّوْهَا ووجهِ أجانِبٍ

…

وكَفًّا لِيَنْظُرَ آمِنًا في مُبَعَّدِ

245 -

وكلٌّ لَهُ مِنْ جِنسِهِ نَظَرٌ إلى

…

سِوَى العَوْرَةِ الفَحشاءِ ذاتِ التَّزَيُّدِ

246 -

كذلكَ في ذِمِّيَّةٍ معَ حُرَّةٍ

…

معَ المسلماتِ انقُلْهما نَقْلَ أَقْصدِ

247 -

وهلْ يَنْظُرُ النِّسوانُ ما ليسَ ظَاهِرًا

…

يُرَى غالبًا مِنَّا فقَولَيْنِ أَسْنِدِ

248 -

ووَجهَ الفتاةِ انْظُرْ إذا كُنْتَ خاطِبًا

…

وما يَبْدُ مِنها غالبًا في المؤَكَّدِ

249 -

وعنهُ إلى وَجْهٍ وعنهُ وكَفِّها

…

كمَحْرَمِها مِنْ غيرِ خَلْوةٍ ابْعَدِ

250 -

ويَنْظُرُ مُسْتَامٌ إلى كلِّ ظاهرٍ

…

يُرى غالبًا والرأسِ معْ سَاقِ نُهَّدِ

251 -

كذلكَ في قولٍ ذَوَاتُ مَحَارِمٍ

…

فكُنْ وَاعِيًا واحفَظْ لنَفسِكَ واجْهَدِ

252 -

وقيلَ لِيَنْظُرْ غيرَ ما بَيْنَ رُكْبَةٍ

…

إلى سُرَّةٍ في الصُّورتَيْنِ فقَيِّدِ

253 -

وتَخصيصُ هذا بالإِمَاءِ مُقَدَّمٌ

…

مَخَافةَ عَيبٍ غامِضٍ مُتَعَمَّدِ

254 -

كذا حُكْمُ ذِي التمييزِ مِنْ غيرِ شَهوةٍ

…

وإلَّا كمَحْرَمِها وعنهُ كأَبْعَدِ

255 -

ووَجْهَ الفتاةِ انظُرْ إذا كُنْتَ شاهِدًا

…

عليها وإنْ بايَعْتَها انْظُرْهُ واعْقِدِ

256 -

ويَحْرُمُ إنْ كانَ العِيانُ لشَهوةٍ

…

إلى كلِّ مَنْ سَمَّيْتُهُ في التَّعَدُّدِ

257 -

وكُلٌّ لهُ مِنْ زوجةٍ لَمْسُ كُلِّهِ

…

معَ النظَرِ افْهَمْهُ بغيرِ تَقَيُّدِ

258 -

كذاكَ مُباحاةُ الإِمَاءِ لرَبِّها

…

وإنْ زُوِّجَتْ يَنْظُرْ سوى عَوْرَةٍ قَدِ

259 -

ويُكرَهُ حَقنُ المرءِ إلَّا ضَرورةً

…

ويَنظُرُ ما يَحتاجُهُ حاقنٌ قَدِ

260 -

كقابِلَةٍ حِلٌّ لها نَظَرٌ إلى

…

مكانِ وِلادَاتِ النساءِ في التَّوَلُّدِ

***