‌الحج والجهاد وما يتعلق بهما ودفع الصائل عن الأهل والمال - منظومة الآداب = الألفية في الآداب الشرعية

‌

‌الحَجُّ والجهادُ وما يَتَعَلَّقُ بهما ودَفْعُ الصَّائِلِ عن الأهلِ والمالِ

585 -

وبادِرْ بفَرْضِ العُمْرِ قَبلَ انقضائِهِ

…

بحَجٍّ إلى البيتِ العتيقِ الْمُؤَكَّدِ

586 -

وما الحَجُّ إلَّا القَصْدُ قَصْدٌ مُخَصَّصٌ

…

عِبادةُ إذعانٍ ومَحْضُ تَعَبُّدِ

587 -

تَحِنُّ القلوبُ الْمُستجابُ لها الدُّعَا

…

إلى الصادقِ الْبَرِّ الخليلِ الْمُمَجَّدِ

588 -

أَتى بخُصُوصٍ في الدعاءِ مُبَعِّضًا

…

ولوْ عَمَّ طارَ الشوقُ بالناسِ عنْ يَدِ

589 -

تَحِنُّ إلى أعلامِ مَكَّةَ دائمًا

…

قلوبٌ إلى الدَّاعِي تَروحُ وتَغتَدِي

590 -

رِجالًا ورُكْبَانًا على كلِّ ضامِرٍ

…

يُلَبُّونَ داعِيَ الحقِّ مِنْ كُلِّ مَوْرِدِ

591 -

يَطيرُ بهم شَوْقًا إلى ذلكَ الْحِمَى

…

لِتَحصيلِ وَعْدِ النفعِ في خيرِ مَشْهَدِ

592 -

على كُلِّهِم قدْ هانَ نفسٌ عَزيزةٌ

…

وأَهلٌ ومالٌ مِنْ طَرِيفٍ ومُتْلَدِ

593 -

رَضُوا عنْ مَديدِ الظِّلِّ قَطْعَ مَهَامِهٍ

…

يَظَلُّ بها نِحريرُها ليسَ يَهْتَدِي

594 -

ولَذَّ لهم في جَنْبِ ما يَبْتَغُونَهُ

…

سَمومٌ بجَهلاءِ المعالِمِ صَيْخَدِ

595 -

يَهونُ بها لَفْحُ الهجيرِ علَيْهِمُ

…

كهَجْرِ مُحِبٍّ يَرتَجِي صِدْقَ مَوعِدِ

596 -

وكلُّ مُحِبٍّ قابَلَ الهجرَ بالرِّضَا

…

سَيَجْنِي بِمَا يَرضاهُ مِنْ كلِّ مَقْصَدِ

597 -

فَكَمْ مِنْ رَخِيِّ العيشِ حرَّكَهُ الْهَوَى

…

فقامَ بأعباءِ الرَّجَا ساغبًا صَدِ

598 -

فليسَ بِثَانٍ عَزْمَهُ عنْ طِلابِهِ

…

إذا ثَوَّبَ الداعِي بهِ وَصْلَ خُرَّدِ

599 -

أَطارَ الْكَرَى عنهم رجاءَ وِصَالِهم

…

وشَوْقًا إلى قبرِ النبيِّ مُحَمَّدِ

600 -

عَفَا اللَّهُ عنِّي كمْ أُوَدِّعُ سائرًا

…

إليهِ وذَنْبِي حابِسِي ومُقَيِّدِي

601 -

تَحَمَّلْتُ أَوْزَارًا تُثَقِّلُ مَنْهَضِي

…

ولكِنَّنِي أَرجُو تَجاوُزَ سَيِّدِي

602 -

وظَنِّي جَميلٌ بالكريمِ وعُدَّتِي

…

شفيعُ الْوَرَى في مَوْقِفِ الحشرِ في غَدِ

603 -

لَئِنْ ثَنَتِ الأقدارُ عَزْمِي عن السُّرَى

…

فشوقِي إليهِ دائمٌ وتَلَدُّدِي

604 -

وإنَّ رجائي أَنْ يَمُنَّ بزَوْرَةٍ

…

فأَبْلُغُ مِنْ تلكَ الْمَشاعِرِ مَقْصِدِي

605 -

وأَلْثِمُ آثارَ النَّبِيِّينَ ضارِعًا

…

وأَبْسُطُ كَفِّي للدعاءِ وأَجْهَدِ

(1)

606 -

ومَنْ حَجَّ بالمالِ الحرامِ يُعيدُها

…

كذلكَ مُرْتَدٌّ أنابَ بأَوْكَدِ

607 -

وللرَّفَثِ اهْجُرْ والفسوقِ وهكذا الـ

…

ـجدالُ وأَقْلِلْ مِنْ كلامِكَ تُحْمَدِ

608 -

ومَكَّةُ بالتفضيلِ أَوْلَى وعنهُ بلْ

…

مدينةُ خيرِ الخلْقِ مَثْوَى مُحَمَّدِ

609 -

وكِلْتَا يَدَيْكَ ارفَعْ لرؤيَةِ كَعْبَةٍ

…

مُعَظَّمَةٍ عُلْيَا وكَبِّرْ ومَجِّدِ

610 -

ونادِ بقَلبٍ خاشعٍ مُتضَرِّعًا

…

بما شِئْتَ مِنْ كلِّ الدُّعا غيرَ مُعْتَدِ

611 -

وسَلْهُ قَبُولَ الْحَجِّ والعفوِ وادْعُهُ

…

وكَبِّرْ وهَلِّلْ في مُحاذاةِ أَسودِ

612 -

ونَدْبٌ لهُ أنْ يَدْخُلَ البيتَ حافيًا

…

ويُكثِرَ مِنْ نَفلٍ بهِ وتَعَبُّدِ

613 -

ويَرْمُقُهُ ما اسْطَاعَ ثَمَّ بطَرْفِهِ

…

ويُكْثِرُ فِعلَ الاعتمارِ ويَجْهَدِ

614 -

ومِنْ زَمزمٍ فاشْرَبْ بما شِئْتَ مُمْعِنًا

…

وسَمِّ وسَلْ ما تَبتغِي وتَزَوَّدِ

615 -

وعندَ خُروجٍ طُفْ طَوافَ مُوَدِّعٍ

…

وقِفْ بَعْدُ بينَ البابِ والرُّكْنِ تُرْشَدِ

616 -

ونادِ كريمًا قدْ دَعَا وَفْدَهُ إلى

…

جوائزِهِ في بيتِهِ فادْعُ واجْهَدِ

617 -

وقُلْ يا إلهي قدْ أَتَيْنَاكَ نَرْتَجِي

…

مَواعيدَ صِدْقٍ مِنْ كريمٍ مُعَوِّدِ

618 -

وهذا مَقامُ الْمُسْتَجِيرِينَ مِنْ لَظَى

…

بعَفْوِكَ يا مَنَّانُ يا ذا التَّغَمُّدِ

619 -

بِعَوْنِكَ جِئْنَا فوقَ كلِّ مُسَخَّرٍ

…

فجُدْ بالرِّضَا يا ربِّ قبلَ التبَعُّدِ

620 -

فهذا أوانُ السيرِ عنْ بَيْتِكَ الذي

…

نُفارِقُهُ كُرْهًا مَتَى شِئتَ نَفْتَدِي

621 -

فِراقَ اضْطِرَارٍ لا فِراقَ زَهادةٍ

…

ولا رَغبةً عنهُ ولا عَنكَ سَيِّدِي

622 -

وليسَ لنا والحمدُ للَّهِ رَغبةٌ

…

سِوَاكَ فأَصْبَحْنَا بِمُغْنِي التزَوُّدِ

623 -

ولا تَجْعَلَنْهُ آخِرَ العهدِ بَيْنَنَا

…

وهَوِّنْ علينا السيْرَ في كُلِّ فَدْفَدِ

624 -

وسَلْ كُلَّ مَا تَبْغِي مِن الدِّينِ والدُّنَا

…

تَنَلْهُ متى تَدْعُو بصِدْقِ تَقَصُّدِ

625 -

وصَلِّ على خَيْرِ النَّبِيِّينَ كُلَّمَا

…

دَعوتَ يَكُنْ أُخْرَى لتَحصيلِ مَقْصَدِ

626 -

وبعدَ فَراغِ الْحَجِّ فَانْوِ زِيارةً

(1)

…

لخيرِ الْبَرايا معَ ضَجِيعَيْهِ فاقْصِدِ

627 -

ويُكْرَهُ مَسُّ القبرِ يا صَاحِ مُطْلَقًا

…

وقُمْ قِبلةً والْمِنْبَرَ اليُسْرَةَ احْدُدِ

628 -

وصَلِّ وسلِّمْ في حريمِ ضَرِيحِهِ

…

عليهم وسَلْ مُستشْفِعًا بمحمَّدِ

(2)

629 -

عليهِ صلاةُ اللَّهِ ثمَّ سَلامُهُ

…

وأصحابِهِ والآلِ مِنْ كلِّ أَمْجَدِ

630 -

وإنَّ جِهَادَ الكُفْرِ فَرْضُ كِفايَةٍ

…

ويَفْضُلُ بعدَ الفرضِ كلَّ تَعَبُّدِ

631 -

لأنَّ بهِ تَحصينَ مِلَّةِ أحمدٍ

…

وفَضْلَ عُمومِ النفْعِ فوقَ الْمُقَيَّدِ

632 -

فلِلَّهِ مَنْ قدْ باعَ للَّهِ نَفْسَهُ

…

وجُودُ الْفَتَى بالنفْسِ أَقْصَى التَّجَوُّدِ

633 -

ومَنْ يَغْدُ إنْ يَغْنَمْ فأَجْرٌ ومَغْنَمٌ

…

وإنْ يَرْدَ يَظْفَرْ بالنعيمِ المُخَلَّدِ

634 -

وما مُحْسِنٌ يَبْغِي إذا ماتَ رُجْعَةً

…

سِوَى الشُّهَدَا كيْ يَجْهَدُوا في التَّزَيُّدِ

635 -

لَفَضْلُ الذي أُعْطُوا ونَالُوا مِن الرِّضَى

…

يَفوقُ الأمَانِيَ في النعيمِ الْمُسَرْمَدِ

636 -

كَفَى أنَّهُم أَحْيَا لَدَى اللَّهِ رُوحُهمْ

…

تَروحُ بِجَنَّاتِ النعيمِ وتَغْتَدِي

637 -

وغَدوةُ غازٍ أوْ رَواحُ مُجاهِدٍ

…

فخيرٌ مِن الدُّنيا بقولِ مُحَمَّدِ

638 -

يُكَفَّرُ عنْ مُستَشْهِدِ الْبَرِّ ما عَدَا

…

حُقُوقَ الْوَرَى والكلُّ في البحرِ فاجْهَدِ

639 -

وقدْ سُئِلَ المختارُ عنْ حَرِّ قَتْلِهم

…

فقالَ يَراهُ مِثلَ قَرْصَةِ مُفْرَدِ

640 -

كُلُومُ غُزاةِ اللَّهِ أَلْوَانُ نَزْفِهَا

…

دَمٌ وكَمِسْكٍ عَرْفُها فاحَ في غَدِ

641 -

ولمْ يَجْتَمِعْ في مِنْخَرِ المرءِ يا فَتَى

…

غُبارُ جِهادٍ معَ دُخانِ لَظَى الصَّدِي

642 -

كمَنْ صامَ لمْ يُفْطِرْ وقامَ فلمْ يَنَمْ

…

جِهادُ الفَتَى في الفضْلِ عندَ التَّعَدُّدِ

643 -

فشَتَّانَ ما بينَ الضَّجِيعِ بفَرْشِهِ

…

وساهرِ طَرْفٍ لَيْلُهُ فوقَ أَجْرَدِ

644 -

يُدافِعُ عنْ أهلِ الْهُدَى وحريمِهم

…

وأموالِهم بالنفْسِ والمالِ واليدِ

645 -

ومَنْ قاتلَ الأعداءَ لإعلاءِ دِينِنا

…

فَذَا في سبيلِ اللَّهِ لا غيرَ قَيِّدِ

646 -

ويَفْضُلُ غَزْوُ البحرِ غزوَ مَفَاوِزٍ

…

ومعَ فاجرٍ يُحتاطُ فاغْزُ كأَرْشَدِ

647 -

ومَنْ يَبْغِ نفسَ المرءِ أوْ مالَهُ أو الـ

…

الحريمَ بهيمٌ أوْ فَتًى طَالِبُ الرَّدِ

648 -

فأَوْجِبْ دِفاعًا عنْ حريمِ الْمُطيقِ لا

…

عن المالِ والقولَيْنِ في النفسِ أَوْرِدِ

649 -

ورَجَّحَ الاستسلامَ في الْهَرْجِ شَيْخُنَا

…

وحَتِّمْ دِفاعَ اللِّصِّ والعصْمَ قَلِّدِ

650 -

ويَدْفَعُ بالأدنى متى ظَنَّ دَفْعَهُ

…

بِذَاكُمْ وإلَّا فلْيَزِدْ وَلْيُشَدِّدِ

651 -

فتَبْدَا بوَعْظٍ ثمَّ تَضْرِبُ بالعصا

…

فإنْ لمْ يُفِدْ

(1)

فلْيَفْرِهِ بالْمُحَدَّدِ

652 -

وقاتِلْهُ بالنُّشَّابِ إنْ خِفْتَ كَيْدَهُ

…

إذا ما دَنَا فادْفَعْ بما شِئْتَ واطْرُدِ

653 -

وإنْ نِلْتَهُ بعدَ اكتفائِكَ شَرَّهُ

…

تُضَمَّنُ ما يَنْشَا عن الْمُتَزَيِّدِ

654 -

ولا شيءَ في العَادِي القتيلِ بجائِلٍ

…

ومَنْ قَتَلَ العَادِي شَهيدًا ليُعْدَدِ

655 -

ولا فَرْقَ بينَ اللِّصِّ يَدْخُلُ دَارَهُ

…

ومَنْ صالَ عُدوانًا عليهِ بفَدْفَدِ

656 -

ولا بينَ أَدْنَى مالِهِ وكثيرِهِ

…

ومَنْ دَفَعَ الْمُضْطَرَّ عنهُ فمُعْتَدِي

657 -

وأَوْجِبْ في الأَقْوَى الدَّفْعَ عنْ مالِها لِذِي

…

لهُ اضْطُرَّ مِثلُ الأكْلِ منهُ بأَجْوَدِ

658 -

ويَلْزَمُ مَنْ يَقْوَى على دفعِ صائلٍ

…

على غيرِهِ دَفْعٌ لأَمْنٍ مِن الرَّدِي

659 -

ولا شيءَ فيما جَوَّزَ الصولُ قَتْلَهُ

…

مُكَلَّفُ أوْ عَجْمَا وبُلْهٌ وفُوهَدِ

660 -

ولا غُرْمَ في المقتولِ دَفْعًا لِشَرِّهِ

…

إذا لمْ يُفَرِّطْ قاتلٌ في التَّزَيُّدِ

661 -

ومَنْ رَبَطَ العَجماءَ في ضَيِّقٍ من الدُّ

…

رُوبِ ليَضْمَنْ ما جنَتْ لا تُقَيَّدِ

662 -

وقولانِ بالإطلاقِ إنْ كانَ واسِعًا

…

كذا في اقْتِنَا كلبٍ عَقورٍ بأَجْوَدِ

663 -

كذا الحكْمُ في هِرٍّ يَصيدُ الطيورَ لا

…

إذا بالَ في شيءٍ ووَلْغِ الذي ابْتُدِي

664 -

وإنْ يُوقِدُ الإنسانُ نارًا بِمِلْكِهِ

…

ويُجْرِي عليهِ ماءَهُ غيرَ مُعْتَدِ

665 -

فليسَ عليهِ غُرْمُ تَاوٍ

(1)

لجارِهِ

…

بهِ معَ سِوَى تَفريطِهِ والتزَيُّدِ

666 -

ويُمْنَعُ مِنْ إِنْشَا مُضِرٍّ بجَارِهِ

…

ويَضْمَنُ ما أَرْدَى بِحَظْرٍ مُجَدَّدِ

667 -

ولا غُرْمَ في مُلْقَى مَمَرٍّ بِمُوحِلٍ

…

وأَشباهِهِ مِنْ نافعٍ غيرِ مُفْسِدِ

668 -

ويَضْمَنُ مُنْشِي ما يَضُرُّ بِمَسْلَكٍ

…

ومِنْ قِشْرِ بِطِّيخٍ وماءٍ مُبَدَّدِ

669 -

ومَنْ يُدْخِل الإنسانَ حتَّى يُضِيفَهُ

…

فيَسْقُطْ ببئرٍ عندَهُ لمْ يُحَدَّدِ

670 -

ولمْ يَرَ إمَّا للعَمَى أوْ لِسَتْرِها

…

فضَمِّنْهُ ما لمْ يُنْذِر المرءَ تُرْشَدِ

671 -

ومَنْ يَغتصِبْ أرضًا فحَظِّرْ دُخولَها

…

على غيرِ رَبِّ الأرضِ إنْ حُوِّطَتْ قِدِ

672 -

وإنْ لمْ تُحَوَّطْ جازَ فيها دُخولُهُ

…

وأَخْذُ الكَلا مِنها على نَصِّ أحمدِ

***