الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الوليد، حدثنا روح بن جناح، عن مجاهد، عن ابن عباس - مرفوعاً: فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد.
الوليد، حدثنا روح، حدثنا عطاء بن السائب، عن ابن أبي ليلى، قال: رأيت عمر بال فمسح ذكره في التراب ثم توضأ ثم التفت إلى فقال: هكذا علمنا.
2800 - روح بن حاتم البزاز، بغدادي
.
عن هشيم، وإسماعيل بن عياش.
وعنه ابن أبي الدنيا، وأبو يعلى، وجماعة.
روى إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن ابن معين: ليس بشئ.
2801 - روح بن صلاح المصري
.
يقال له [ابن](1) سيابة.
ضعفه ابن عدي، يكنى أبا الحارث، وقد ذكره ابن حبان في الثقات.
وقال الحاكم: ثقة مأمون.
أخبرنا محمد بن عبد السلام، وزينب بنت عمر، عن أبي روح، والمؤيد، وزينب،
قال أبو روح: أخبرنا تميم.
وقال المؤيد: أخبرنا أبو عبد الله الفزاري (1)، وقالت زينب: أخبرنا إسماعيل بن أبي القاسم، قالوا: أخبرنا عمر بن مسرور، أخبرنا إسماعيل بن نجيد، حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجى، أخبرنا روح بن صلاح، حدثنا موسى بن علي، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو (3) : عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الحسد في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن فقام به وأحل حلاله وحرم حرامه، ورجل آتاه الله مالا فوصل منه أقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمنى أن يكون مثله.
ومن تكن فيه أربع فلا يضره ما زوى عنه من الدنيا: حسن خليقة، وعفاف، وصدق حديث، وحفظ أمانة.
مات روح سنة ثلاث وثلاثين ومائتين.
2802 -[صح] روح بن عبادة [ع] القيسي
.
ثقة مشهور حافظ من علماء أهل البصرة.
عن حسين المعلم، وابن عون.
وخلق.
وعنه أحمد، وعبد بن حميد، وأبو بكر الصاغانى، وخلق.
(1) ليس في س.
(2)
خ، ل: الفراوي.
والمثبت في س، واللباب.
(3)
خ: عمر.
(*)
روى الكديمى، عن ابن المديني، قال: نظرت لروح في أكثر من مائة ألف حديث، كتبت منها عشرة آلاف.
وقال ابن معين وغيره: صدوق، وتكلم فيه القواريرى بلا حجة.
وقال ابن المدينى: ذكر عبد الرحمن روح بن عبادة فقلت: لا تفعل، فإن هنا قوما يحملون كلامك.
فقال: أستغفر الله.
ثم دخل فتوضأ (1) - يذهب إلى أن الغيبة تنقض الوضوء.
وقيل: إن عبد الرحمن تكلم فيه لكونه وهم في إسناد فلا ضير.
وقال يعقوب بن شيبة: قال محمد بن عمر: قال يحيى بن معين: هذا القواريرى
يحدث عن عشرين شيخا من الكذابين، ثم يقول: لا أحدث عن روح.
ثم قال يعقوب: وسمعت عفان لا يرضى أمر روح بن عبادة، ثم بلغني عنه أنه قواه.
وقال أحمد بن الفرات: طعن علي روح اثنا عشر رجلا فلم ينفذ قولهم فيه.
وروى الكتاني، عن أبي حاتم، قال: لا يحتج به.
وقال النسائي في العتق وفي الكنى: روح ليس بالقوى.
قلت: نعم، عبد الرحمن بن مهدي أقوى منه، وأما هو فصدوق صاحب حديث.
وقال يعقوب بن شيبة: كان روح أحد من يتحمل الحمالات، وكان سريا مريا صدوقا كثير الحديث جدا.
وقال ابن المديني: لم يزل روح في الحديث منذ نشأ.
قال على [قال](2) وكان ابن مهدي يطعن علي روح وينكر عليه أحاديث ابن أبي ذئب عن الزهري مسائل (3) ، فلما قدمت على معن أخرجها لى، وقال: هي عند بصري لكم سمعها معنا (4)، فأتيت عبد الرحمن فأخبرته فأحسبه قال: استحله لى.
يعقوب (5) بن شيبة: سمعت عفان لا يرضى أمر روح بن عبادة.
(1) خ: يتوضأ.
(2)
ليس في خ (3) العبارة في التهذيب: ولقد كان عبد الرحمن يطعن عليه في أحاديث ابن أبي ذئب عن الزهري مسائل كانت عنده.
(4)
س: منا.
(5)
خ: قال يعقوب.
(*)