المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

جبلت على حبٍ له فمتى بدا … من آثاره شيء - أزهار الرياض في أخبار القاضي عياض - جـ ٣

[المقري التلمساني]

فهرس الكتاب

- ‌روضة الأقحوان في ذكر حاله في المنشأ والعنفوان

- ‌صناعة التأليف بالمغرب

- ‌ترجمة الفيروزأبادي

- ‌عن الشقائق النعمانية

- ‌ترجمة ثانية للفيروزابادي، عن الضوء اللامع للسنحاري

- ‌ترجمة ثالثة للفيروز ابادي عن انباء الغمر لابن حجر

- ‌التجديد والمجدود

- ‌روضة البهار في ذكر جملة من شيوخه

- ‌الذين فضلهم أظهر من شمس النهار

- ‌شيوخ عياض

- ‌ومن أشياخ القاضي أبي الفضل عياض:

- ‌ومن أشياخ القاضي أبي الفضل عياض رحمه الله:

- ‌استطراد وتحقيق

- ‌تنبيهات

- ‌ترجمة ابن السيد البطليوسي للفتح بن خاقان

- ‌ومن أشياخ القاضي أبي الفضل عياض رحمه الله:

- ‌ومن أشياخ القاضي أبي الفضل عياض رحمه الله تعالى:

- ‌ومن أشياخ القاضي أبي الفضل عياض رحمه الله تعالى:

- ‌ومن أشياخ القاضي أبي الفضل عياض رحمه الله:

- ‌فمنهم في حرف الهمزة:

- ‌ومنهم في حرف الحاء:

- ‌ومنهم في حرف الخاء:

- ‌ومنهم في حرف الميم:

- ‌ومنهم في حرف العين:

- ‌ومنهم في حرف الغين:

- ‌ومنهم في حرف السين:

- ‌ومنهم في حرف الشين:

- ‌ومنهم في حرف الهاء:

- ‌ومنهم في حرف الياء:

- ‌وممن أجاز القاضي أبا عياض ولم يلقه:

- ‌‌‌وممن أجاز القاضي عياض ولم يلقه:

- ‌وممن أجاز القاضي عياض ولم يلقه:

- ‌الخبر عن مقتل ابن الأبار

- ‌وسياقته الأولية:

- ‌رجع إلى كلام ابن الآبار

- ‌رجع إلى كلام ابن الآبار

- ‌قافية الهمزة

- ‌قافية الباء

- ‌قافية التاء

- ‌قافية الثاء

- ‌قافية الجيم

- ‌قافية الحاء

- ‌قافية الخاء

- ‌قافية الدال

- ‌قافية الذال

- ‌قافية الراء

- ‌قافية الزاي وهي متجانسة

- ‌قافية الطاء

- ‌قافية الظاء

- ‌قافية الكاف

- ‌قافية الميم

- ‌قافية النون

- ‌قافية الصاد

- ‌قافية الضاد

- ‌قافية العين

- ‌قافية الغين

- ‌قافية الفاء

- ‌قافية القاف

- ‌قافية السين

- ‌قافية الشين

- ‌قافية الهاء

- ‌ما كتب في المثال الأيمن

- ‌ما كتب في المثال الأيسر

- ‌قافية الواو

- ‌قافية لام الألف

- ‌قافيه الياء

- ‌بين القاضي عياض والزمخشري

- ‌بين الحافظ السلفي والزمخشري

- ‌بين الزمخشري وأهل السنة

- ‌دعاء مبارك لتفريج الأزمات

- ‌تنبيه

- ‌عود إلى الرد على بيتي الزمخشري

الفصل: جبلت على حبٍ له فمتى بدا … من آثاره شيء

جبلت على حبٍ له فمتى بدا

من آثاره شيء تنور لواعجي

جنى الأنف منهت زهر روض إذا انبرى

نسيم شذاه بذلك عرف النوافجِ

جبرت به صدعاً جناه الهوى وما

شفيت بغنج الخود ذات الدمالجِ

جزى الله عني القلب خيراً فانه

تعلق بالهادي لأهدى المناهجِ

‌قافية الحاء

حظيت أيا نعلاً بأخمص مرسلٍ

قد انزل رب العرش فيه ألم نشرحْ

حللت بساط القدس حين عروجه

ليوضح في المسرى له الله ما أوضحْ

حلفت: لأرض قد وطئت ترابها

لكالمسك مفضوضاً أما أنَّه أفوحْ

حللت نطاق الكتم لمّا رايتها

فصرح من حبي اللسان بما صرحْ

حبيبي الرسول المصطفى ومن اجله

مدحت لنعليه وحق بأن أمدحْ

‌قافية الخاء

خذيها أيا نفسي المشوقة كلما

سرى نفس ممن هواي به بذخْ

خميلة شِعرٍ أودعت مدح نعل من

بشرعته كل الشرائع قد نسخْ

خضبت نصال الشيب لمّا رأيتها

بدمع محب عقد كتمانه فسخْ

خطاها أفاد الأرض زهوا فأنفها

على قمم الشهب المنيفة قد شمخْ

خصصت أيا نعلاً بأجلى مزية

تبين لمن في العلم أخمصه رسخْ

‌قافية الدال

دع الطرف يسرح في رياضٍ تزينت

بمدح نعاليْ المصطفى الرسول أحمدا

دعي فمشى فوق السماء فلم يطأ

بها موضعاٍ إلاّ وأصبح مسجدا

ص: 230