المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ما كتب في المثال الأيمن - أزهار الرياض في أخبار القاضي عياض - جـ ٣

[المقري التلمساني]

فهرس الكتاب

- ‌روضة الأقحوان في ذكر حاله في المنشأ والعنفوان

- ‌صناعة التأليف بالمغرب

- ‌ترجمة الفيروزأبادي

- ‌عن الشقائق النعمانية

- ‌ترجمة ثانية للفيروزابادي، عن الضوء اللامع للسنحاري

- ‌ترجمة ثالثة للفيروز ابادي عن انباء الغمر لابن حجر

- ‌التجديد والمجدود

- ‌روضة البهار في ذكر جملة من شيوخه

- ‌الذين فضلهم أظهر من شمس النهار

- ‌شيوخ عياض

- ‌ومن أشياخ القاضي أبي الفضل عياض:

- ‌ومن أشياخ القاضي أبي الفضل عياض رحمه الله:

- ‌استطراد وتحقيق

- ‌تنبيهات

- ‌ترجمة ابن السيد البطليوسي للفتح بن خاقان

- ‌ومن أشياخ القاضي أبي الفضل عياض رحمه الله:

- ‌ومن أشياخ القاضي أبي الفضل عياض رحمه الله تعالى:

- ‌ومن أشياخ القاضي أبي الفضل عياض رحمه الله تعالى:

- ‌ومن أشياخ القاضي أبي الفضل عياض رحمه الله:

- ‌فمنهم في حرف الهمزة:

- ‌ومنهم في حرف الحاء:

- ‌ومنهم في حرف الخاء:

- ‌ومنهم في حرف الميم:

- ‌ومنهم في حرف العين:

- ‌ومنهم في حرف الغين:

- ‌ومنهم في حرف السين:

- ‌ومنهم في حرف الشين:

- ‌ومنهم في حرف الهاء:

- ‌ومنهم في حرف الياء:

- ‌وممن أجاز القاضي أبا عياض ولم يلقه:

- ‌‌‌وممن أجاز القاضي عياض ولم يلقه:

- ‌وممن أجاز القاضي عياض ولم يلقه:

- ‌الخبر عن مقتل ابن الأبار

- ‌وسياقته الأولية:

- ‌رجع إلى كلام ابن الآبار

- ‌رجع إلى كلام ابن الآبار

- ‌قافية الهمزة

- ‌قافية الباء

- ‌قافية التاء

- ‌قافية الثاء

- ‌قافية الجيم

- ‌قافية الحاء

- ‌قافية الخاء

- ‌قافية الدال

- ‌قافية الذال

- ‌قافية الراء

- ‌قافية الزاي وهي متجانسة

- ‌قافية الطاء

- ‌قافية الظاء

- ‌قافية الكاف

- ‌قافية الميم

- ‌قافية النون

- ‌قافية الصاد

- ‌قافية الضاد

- ‌قافية العين

- ‌قافية الغين

- ‌قافية الفاء

- ‌قافية القاف

- ‌قافية السين

- ‌قافية الشين

- ‌قافية الهاء

- ‌ما كتب في المثال الأيمن

- ‌ما كتب في المثال الأيسر

- ‌قافية الواو

- ‌قافية لام الألف

- ‌قافيه الياء

- ‌بين القاضي عياض والزمخشري

- ‌بين الحافظ السلفي والزمخشري

- ‌بين الزمخشري وأهل السنة

- ‌دعاء مبارك لتفريج الأزمات

- ‌تنبيه

- ‌عود إلى الرد على بيتي الزمخشري

الفصل: ‌ما كتب في المثال الأيمن

‌

‌ما كتب في المثال الأيمن

وكتبت في داخله ما نصه من نظم المؤلف رحمه الله تعالى:

يا ناظرا تمثال نع

…

لْ المصطفى سر الوجود

عظم علاه ففضله

…

ملأ التهائم والنجود

واجعله خير وسيلة

…

فالله ذو كرم وجود

صلى عليه الله ما

…

أحيا الحيا الروض المجود

ولغيره:

يا مبصرا تمثال نعل نبيه

…

قبل مثال نعاله متذللا

واذكر به قدما علت في ليلة الْ

…

إسراء به فوق السموات العلا

واخضع له وامسح جبينك ولتكن

…

متبركا أبدا به متوسلا

وللمؤلف رحمه الله تعالى:

يا مبصرا تمثال نعل قد علا

…

طالع محاسنه وكن متوسلا

واخضع له وامسح جبينك ولتكن

…

متبركا أبدا به متوسلا

واسأل به متضرعا مستمطرا

…

ألطاف رب لم يزل متفضلا

فهو الوسيلة والملاذ إذا عرا

…

خطب وأضحى الكرب أمرا مذهلا

فلكم أغاث بجاهه

…

أناله أقصى المرام مسهلا

ص: 268

يا خير خلق الله دعوة حائر

…

لم يتخذ إلاّ جنابك موئلا

صلى عليك الله يا نور الهدى

…

والآل والصحب الكرام ومن تلا

ما حن مشتاق لذكرك أو غدا

…

لمثال نعلك لازما ومقبلا

وللشامي الفقيه منن أهل العصر:

أيا ناظرا متع جفونك ساعة

…

بأزهار هذا الروض من حيث ما تخطو

وقف الإذلال لله واطلبن

…

بها نعمة الرضوان إنْ راعك السخط

فلو لم تكن مقبولة عند ربنا

…

لمّا كان من هذا النعال بها وخط

وللمؤلف:

يا ناظرا تمثال نع

…

لْ المصطفى قبله ألفا

واجعله خير وسيلة

…

تدني إلى الحمن زلفى

واحفظه فهو ذخيرة

…

ما مثلها في الدهر يلفى

وللشامي أيضاً:

أيا نعل الرسول سموت قدرا

…

وفخري غير خفي للبيب

أقول لمن بحبي ذات شوقا

…

وأعيا داؤه طب الطبيب

تنشق مسك أنفاسي لتشفي

…

بهذا الطيب من عرف الحبيب

وللمؤلف أيضاً:

بشرف المختار قد شرفت

…

نعاله حتى سما ذا المثال

فاسأل له الرحمن جل أسمه

…

فما به يسأل إلاّ أنال

وكيف لا يدرك مستمسك

…

بالعروة الوثقى المنى بالسؤال

ص: 269