‌ ‌(أ) الملائكة: وهم عالم غيبى لا يعلم حقيقته الا الله - الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق - جـ ١

‌

‌(أ) الملائكة:

وهم عالم غيبى لا يعلم حقيقته الا الله تعالى. لا يأكلون ولا يشربون ولا ينامون ولا يتصفون بذكورة ولا أنوثة. خلقوا من نور (لحديث) ابن عمرو أن النبى صلى الله عليه وسلمن قال: ان الملائكة قالت: يا ربنا أعطيت بنى آدم الدنيا يأكلون ويشربون ويركبون ويلبسون ونحن نسبح بحمدك ولا نأكل ولا نشرب ولا نلهو، فكما جعلت لهم الدنيا فاجعل لنا الآخرة. قال لا أجعل صالح ذرية من خلقته بيدى كمن قلت له كن فكان. أخرجه الطبرانى فى الكبير (1){43} .

(وعن) عائشة أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار. وخلق آدم مما وصف لكم. أخرجه أحمد ومسلم (2){44} .

وهم كما وصفهم الله تعالى (عباد مكرمون (26)(لا يسبقونه بالقول وهم بأمره ويعلمون)(27) الأنبياء. وقال تعالى (يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون)(6) التحريم. لهم القدرة على التشكل بالصور

الجميلة كما فى حديث جبريل (1) ولقوله تعالى (قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا إليك)(81) هود. أى قالت الملائكة لسيدنا لوط عليه السلام حين جاءوه على هيئة رجال حسان الوجوه فى صفة أضياف لأجل اهلاك قومه. وقوله تعالى (فأرسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا)(2) جردهم الله تعالى من الشهوات وجبلهم على الطاعات.

" وقوله " تعالى فى حق سيدنا آدم عليه السلام حكاية عن الملائكة (قالوا أتجعل فيها من يفسد ويسفك الدماء)(30) البقرة " ليس من الغيبة بل القصد التعجب والاستفسار لعدم علمهم بحكمة خلقه " وتعليم " هاروت وماروت الناس السحر على القول بأنهما من الملائكة " انما كان " ابتلاء من الله عز وجل ولئلا يغتر أحد بعمل المبطلين. وذلك أن السحرة كثرت فى ذلك الزمان. ومنهم من ادعى النبوة. فبعث الله هذين الملكين ليعلما الناس السحر ليتمكنوا من معارضة الكذابين {وما يعلمان من أحد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر} (102) البقرة.

فمن عمل بما تعلم منه واعتقد حقيقته كفر. ومن توقى عن العمل به واتخذخ ذريعة للاتقاء عن الاغترار بمثله، بقى على الايمان ولا يكفر باعتقاد حقيقته وجواز العمل به (فائدة) مستقر الملائكة فى الدنيا السموات، وينزلزن الى الأرض بأمر الله تعالى. ومستقرهم فى الآخرة الجنات، وهم أنواع: منهم المسبح والمكبر

والمهلل والراكع والساجد والقائم وحملة العرش والحافون حوله، وأمنا الوحى، والسياحون فى الجهات، والموكلون بالأرواح والأرزاق والأمطار (ومنهم الحفظة وهم ملائكة تتعاقب على الانسان ليحفظوه بأمر الله تعالى، ويدفعون عنه كل مكروه، واذا جاء القدر تخلو عنه، والراجح أنهم عشرة بالليل وعشرة بالنهار. قال تعالى (وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة)(61) الأنعام. وقال: (له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله)(11) الرعد. أى بأمره (وعن) أبى هريرة أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار. ويجتمعون فى صلاة الفجر وصلاة العصر. ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم. كيف تركتم عبادى؟ فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون. أخرجه الشيخان والنسائى (1){45} .

(فعليك) ايها العاقل أن تتذكر نعمة ربك عليك، وتديم شكره على ما أولاكم وأن تجتهد فى طاعته ليديم عليك نعمته، وأن تكرم حفظتك بالبعد عن معصية ربك، ففى الحديث " ان معكم من لا يفارقكم الا عند الخلاء، وعند الجماع فاستحيوهم وأكرموهم " ذكره ابن هكثير (2){46} .

(ومنهم) الكتبة وهم ملكان عن اليمين والشمال صاحب اليمين يكتب الحسنات وصاحب الشمال يكتب السيئات. قال تعالى: (اذ يتلقى المتلقيات عن اليمين وعن الشمال قعيد)(17)(ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد)(18) ق. وقال تعالى: (وان عليكم لحافظين (10) كراما