‌ذكر ما أثره مولانا السلطان من المدرسةوالبيمارستان بالقاهرة المحروسة - الفضل المأثور من سيرة السلطان الملك المنصور

(1)

الصواب: «وافى» .

(2)

الصواب: «فحلّى» .

(3)

الصواب: «اللّوا» .

(4)

يقال: بيمارستان - كما هنا - وبيمرستان، ومارستان، ومرستان. وهو لفظ فارسيّ مركّب من «بيمار» ومعناه: مرض. و «ستان» ومعناه: محلّ. فيكون: محلّ المرض أو مكان التمريض، وهو المستشفى. ويقال له بالتركية «خسته خانه» أي محلّ المرضى. ويطلق البيمارستان على المحلّ المعدّ لإقامة المجانين أيضا. (محيط المحيط). وهذا البيمارستان بخطّ بين القصرين من القاهرة. كان قاعة ستّ الملك ابنة العزيز بالله نزار بن المعزّ لدين الله أبي تميم سعد. ثم عرف بدار الأمير فخر الدين جهاركس بعد زوال الدولة الفاطمية، وبدار -

= موسك. ثم عرف بالملك المفضل قطب الدين أحمد بن الملك العادل أبي بكر بن أيوب، وصار يقال لها: الدار القطبية، ولم تزل بيد ذرّيته إلى أن أخذها الملك المنصور قلاوون من مؤنسة خاتون ابنة الملك العادل المعروفة بالقطبية، وعوّضت عن ذلك قصر الزّمرّد برحبة باب العيد في 18 ربيع الأول سنة 682 هـ. بسفارة الأمير علم الدين سنجر الشجاعي مدبّر الممالك، ورسم بعمارتها مارستانا وقبّة ومدرسة، فتولّى الشجاعي أمر العمارة وأظهر من الاهتمام والاحتفال ما لم يسمع بمثله حتى تمّ الغرض في أسرع مدّة وهي أحد عشر شهرا وأيام. وكان ذرع هذه الدّار عشرة آلاف وستمائة ذراع. (المواعظ والاعتبار 2/ 406).

(1)

هو أبو الحسن جوهر الصّقلّي القائد الرومي المعروف بالكاتب مولى المعزّ بالله الفاطمي. توفي سنة 381 هـ. أنظر عنه في: الولاة والقضاة 297، 298، 547، 584، وتاريخ الأنطاكي (بتحقيقنا) - فهرس الأعلام - ص 472، ووفيات المصريين 33 رقم 70، ونشوار المحاضرة 4/ 171، ومعجم البلدان 4/ 22، والمغرب في حلى المغرب 101 - 106، وذيل تاريخ دمشق 1، 2، 12، 310، 311، والكامل في التاريخ 8/ 590، 591 و 9/ 90، ووفيات الأعيان 3/ 375 - 380 رقم 145، وتلخيص مجمع الآداب 3/ 561، وتهذيب تاريخ دمشق 3/ 416، والعبر 3/ 16، ودول الإسلام 1/ 232، والإشارة إلى وفيات الأعيان 190، والإعلام بوفيات الأعلام 161، وسير أعلام النبلاء 16/ 467، 468، رقم 342، وتاريخ الإسلام (381 - 400 هـ) - بتحقيقنا - ص 30 - 32، والدرّة المضيّة 120 - 125 و 137 - 140 و 142 - 145 و 177 - 179، وغيرها، والمختصر في أخبار البشر 2/ 128، وتاريخ ابن الوردي 1/ 311، ومرآة الجنان 3/ 411، والوافي بالوفيات 11/ 224 - 226 رقم 320، واتعاظ الحنفا 1/ 272، والمقفّى الكبير 3/ 83 - 111 رقم 1102، وعيون الأخبار وفنون الآثار 604، والبداية والنهاية 11/ 320، والنجوم الزاهرة 4/ 28 - 54، وحسن المحاضرة 1/ 599 و 2/ 201، وشذرات الذهب 3/ 98، 99، وبدائع الزهور ج 1 ق 1/ 189، وغيره.

(2)

هو أبو تميم معدّ المعزّ لدين الله العبيدي الفاطمي، أوّل من دخل مصر من الخلفاء الفاطميّين. توفي سنة 365 هـ. أنظر عنه في: تكملة تاريخ الطبري 225. والمنتظم 7/ 82، والحلّة السيراء 2/ 391 - 393، وذيل تاريخ دمشق 14، ونهاية الأرب 23/ 203، والبيان المغرب 1/ 221، ووفيات الأعيان 5/ 224 - 229، والمغرب في حلى المغرب 38، 39، والدرّة المضيّة 173، وتاريخ العظيمي (بتحقيق زعرور) 307، ومختصر تاريخ الدول 271 والمختصر في أخبار البشر 2/ 115، 116، وتاريخ الأنطاكي 163، 164، والعبر 2/ 339، ودول الإسلام 1/ 226، وسير أعلام النبلاء 15/ 159 - 167، وتاريخ الإسلام (351 - 380 هـ). ص 348 - 351، ومرآة الجنان 2/ 383 - 385، وتاريخ ابن الوردي 1/ 299، والكامل في التاريخ 8/ 498، وتاريخ ابن خلدون 4/ 45 - 51، وصبح الأعشى 3/ 426، والبداية والنهاية 11/ 283، 284، وعيون الأخبار 203، واتعاظ -