‌الحديث الثامن عشر - القول المعروف في فضل المعروف

(1) الحديث عند البزار (كشف الأستار 1950)، وعند أبي يعلى (4250)، قال في المجمع 8/ 191): رواه أبو يعلى والبزار، وفي إسنادهما زياد بن أبي حسان وهو متروك). انتهى. ورواية البخاري في الكبير 1/ 2 / 350، والبيهقي برقم (27670)، قال المناوي:(قضية تصرُّف المصنف أنَّ البخاري خرَّجه ساكتًا عليه، والأمر بخلافه، فإنه خرَّجه في ترجمة عباس بن عبد الصمد، وقال: هو منكر الحديث. وفي الميزان: وهاه ابن حبان، وقال: حدث عن أنس بنسخة أكثرها موضوع، ثم ساق منها هذا الخبر، وحكم ابن الجوزي بوضعه، وتعقبه المصنف -أي السيوطي- بأن له شاهدًا). انتهى. فيض القدير حديث (8485).

* معنى الحديث:

فيه ترغيب عظيم في الإِعانة والإِغاثة، قال بعضهم: فضائل الإِغاثة لا تسع بيانه الطروس، فإنه يطلق في سائر الأحوال والأزمان والقضايا. انتهى فيض 6/ 76.

(2)

الحديث في "حلية الأولياء" 3: 225، وقال: هذا حديث غريب من حديث زيد عن ابن عمر لم يروه عنه إلَّا ابنه عبد الرحمن، في مسند الشهاب (1007)، وفيه عبد الله بن إبراهيم الغفاري، قال في الميزان 2/ 388 (4190): يدلسونه لوهنه، نسبه ابن حبان إلى أنه يضع الحديث. انتهى. ورواه الطبراني في الكبير 358:12 (13334)، قال في المجمع 8/ 191: فيه شخص ضعفه الجمهور، =