‌باب من استاجر أجيرا فبين له الأجل ولم يبين العمل - الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري - جـ ١٠

‌

‌بَاب الْأَجِيرِ فِي الْغَزْوِ

2123 -

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ رضي الله عنه قَالَ غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جَيْشَ الْعُسْرَةِ فَكَانَ مِنْ أَوْثَقِ أَعْمَالِي فِي نَفْسِي فَكَانَ لِي أَجِيرٌ فَقَاتَلَ إِنْسَانًا فَعَضَّ أَحَدُهُمَا إِصْبَعَ صَاحِبِهِ فَانْتَزَعَ إِصْبَعَهُ فَأَنْدَرَ ثَنِيَّتَهُ فَسَقَطَتْ فَانْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَهْدَرَ ثَنِيَّتَهُ وَقَالَ أَفَيَدَعُ إِصْبَعَهُ فِي فِيكَ تَقْضَمُهَا قَالَ أَحْسِبُهُ قَالَ كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ جَدِّهِ بِمِثْلِ هَذِهِ الصِّفَةِ أَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَأَنْدَرَ ثَنِيَّتَهُ فَأَهْدَرَهَا أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه

‌

‌بَاب مَنْ اسْتَاجَرَ أَجِيرًا فَبَيَّنَ لَهُ الْأَجَلَ وَلَمْ يُبَيِّنْ الْعَمَلَ

لِقَوْلِهِ

ــ

هذا الإيذان يقال أقل الجمع اثنان ((باب الأجير في الغزو)) قوله ((يعلي)) بفتح التحتانية وسكون المهملة وفتح اللام وبالقصر ((أمية)) بضم الهمزة وفتح الميم الخفيفة وشدة التحتانية يقال له ابن منية بضم الميم وسكون النون والتحتانية اسم أمه والأول اسم أبيه تقدم في العمرة. قوله ((جيش العسرة)) أي غزوة تبوك ((والإصبع)) فيه لغات تسعة والعاشر الأصبوع ((وأندر)) أي أسقط منه ((وأهدر)) أي لم تثبت له دية أي إذا عض الرجل يد غيره فنزع المعضوض يده فسقط أسنان العاض لاضمان عليه. قوله ((تقضمها)) بفتح الضاد المعجمة والقضم الأكل بأطراف الأسنان بقال قضمت الدابة شعيرها بالكسر تقضمه ((والفحل)) الذكر من الإبل ونحوه. قوله ((عبد الله)) أي ابن عبيد الله ابن أبي مليكه مصغر الملكة وهو الراد بجده واسمه زهير بن عبد الله بن جدعان بضم الجيم وسكون