الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
باب الأدب
337 -
قال: يا رسول الله، الحمد لله على سلامتك وما ظفرك! كنت يا رسول الله ليالي خرجت مورودًا
(1)
، فلم يفارقني حتى كان بالأمس فأقبلت إليك، فقال:((آجرك الله!)) وكان سهيل بن عمرو لما كان بشنوكة -شنوكة فيما بين السقيا وملل- كان مع مالك بن الدخشم الذي أسره، فقال: خل سبيلي للغائط. فقام به، فقال سهيل: إني احتشم فاستأخر عني! فاستأخر عنه، ومضى سهيل على وجهه، انتزع يده من القران
(2)
ومضى، فلما أبطأ سهيل على مالك أقبل فصاح في الناس، فخرجوا في طلبه. وخرج النبي صلى الله عليه وسلم في طلبه، فقال:((من وجده فليقتله!)) فوجده رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دفن نفسه بين سمرات، فأمر به فربطت يداه إلى عنقه، ثم قرنه إلى راحلته، فلم يركب خطوة حتى قدم المدينة فلقي أسامة بن زيد.
سيأتي ذكره في "مسند عبد الله بن أنيس".
338 -
عن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أشكر الناس لله، أشكرهم للناس))
(3)
.
إسناد ضعيف جدًّا؛ عبد المنعم بن نعيم، المتروك.
أخرجه: الدولابي في "الكنى" 1/ 71، وفي 1/ 200، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" 3/ 111، قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم، وحجاج بن عمران (مقرونين). والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 171 (425)، قال: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري. وابن عدي في "الكامل"
(1)
الورد يوم الحمى، إذا أخذت صاحبها لوقت، تقول: وردته الحمى فهو مورود. انظر الصحاح: 549.
(2)
القران: الجعل. انظر: النهاية 2/ 53.
(3)
اللفظ للطبراني.
7/ -34، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي. والكلاباذي في "بحر الفوائد": 172، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن يوسف العماني، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن هاشم البغوي. والبيهقي في "شعب الإيمان"(9118)، قال: أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، قال: أخبرنا أبو عبد الله الصفار، قال: حدثنا محمد بن راشد المؤدب الأصبهاني.
جميعهم: (محمد بن عبد الملك، وإبراهيم، وحجاج، والحسين، ومحمد بن أحمد، ومحمد بن راشد)، قالوا: حدثنا أبو الجهم الأزرق بن علي، قال: حدثنا حسان بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد المنعم بن نعيم أبو سعيد عن الجريري
(1)
(يعني: سعيد)، عن أبي عثمان النهدي، عن أسامة بن زيد، فذكره.
339 -
عن أسامة قال: كانت عائشة وحفصة عند النبي صلى الله عليه وسلم جالستين، فجاء ابن أم مكتوم، فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم:((قوما))، فقالتا: أنه أعمى، قال:((وأنتما عمياوان؟!)).
إسناده موضوع؛ وهب بن حفص وهو ابن يحيى بن حفص البجلي الحراني، كذبه أبو عروبة والدارقطني. ومحمد بن سليمان، مجهول. والحديث معروف من رواية أم سلمة على أن القصة لها ولميمونة، وليس لعائشة وحفصة، وهو صحيح.
أخرجه: أبو بكر والبزاز في "الغيلانيات"(139)، قال: حدثنا أبو أحمد المطرز محمد بن محمد، قال: حدثنا وهب بن حفص، قال: حدثنا محمد بن سليمان، قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه، عن أبي عثمان، عن أسامة بن زيد، فذكره.
(1)
في بحر الفوائد وفي شعب الإيمان: (الحريري)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه. انظر: سير أعلام النبلاء 6/ 153.
340 -
عن أسامة بن زيد إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:((من لا يرحم لا يُرحم)).
صحيح لغيره.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الصغير"(1068)، قال: حدثنا محمد بن الفضل بن شاذويه الأصبهاني أبو مسلم النحوي، قال: حدثنا أحمد بن مهدي، قال: حدثنا علي بن صالح -صاحب المصلى-، قال: حدثنا القاسم بن معين عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي، عن أسامة بن زيد، فذكره.
341 -
مر مروان بن الحكم على أسامة بن زيد وهو يصلي، فحكاه مروان، قال: أبو معشر وقد لقيهما جميعًا، فقال أسامة: يا مروان، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:((إن الله لا يحب كل فاحش متفحش)).
حسن.
- أخرجه: أحمد 5/ 202 (21257). والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 101 (1313)، قال: أخبرنا عمر بن علي الواعظ، إن هبة الله أخبرهم، قال: أخبرنا الحسن، قال: أخبرنا أحمد، قال: حدثنا عبد الله (يعني: ابن أحمد)، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا أبو معشر، عن سليم مولى ليث -وكان قديمًا-، قال: مر مروان ابن الحكم.
- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 27، قال لي عبد الله بن محمد، عن معلى بن منصور، قال: سمع ابن أبي زائدة. وابن أبي الدنيا في "الصمت"(337)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا معلى بن منصور، قال: حدثنا يحيى بن زكريا. وفي (339)، قال: حدثنا أبو موسى الهروي، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. وابن أبي حاتم في "العلل" 2/ 334، قال: سمعت أبا زرعة، قال: وحدثنا عن إسحاق بن إبراهيم بن موسى الهروي، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. وفي 2/ 335، قال: حدثنا يوسف بن عدي، قال: حدثنا
القاسم (يعني: ابن مالك). والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 165 (399)، قال: حدثنا أبو الحصين، قال: حدثنا يحيى (يعني: الحماني)، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. وفي 1/ 166 (404)، قال: حدثنا أحمد بن علي البربهاري، قال: حدثنا زكريا بن عدي (ح)، قال: وحدثنا المقدام بن داود، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. وفي "المعجم الأوسط"، له (330)، قال: حدثنا أحمد بن رشدين، قال: حدثنا يوسف بن عدي، قال: حدثنا عيسى بن يونس. والخطيب في "تاريخ بغداد" 15/ 246، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمان بن محمد بن عبد الله السراج -بنيسابور-، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: حدثنا معلى بن منصور، قال: حدثنا ابن أبي زائدة. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 153 (1371) و (1372)، قال: أخبرنا أسعد بن سعيد بن محمود -قراءة عليه بأصبهان- قيل له: أخبرتكم فاطمة بنت عبد الله -قراءة عليها-، قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله بن ريذة، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن علي البربهاري، قال: حدثنا زكريا بن عدي (ح)، قال: وحدثنا المقدام بن داود، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة.
ثلاثتهم: (ابن أبي زائدة، والقاسم بن مالك، وعيسى بن يونس)، عن عثمان بن حكيم، عن محمد بن أفلح مولى أبي أيوب
(1)
.
- أخرجه: ابن أبي الدنيا في "الصمت"(687)، قال: حدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا سلمة. وابن حبان (5694)، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي (يعني: جرير بن حازم). والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 166 (405)، قال:
(1)
في المطبوع من "الصمت"(339)، والعلل: 334: (عن أفلح)، والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 6/ 245 (5666).
حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا وهب بن جرير بن حازم، قال: حدثني أبي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 57/ 248، قال: أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو الفضل الرازي، قال: حدثنا جعفر بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن هارون، قال: حدثنا محمد بن بشار
(1)
، وابن المثنى، قالا: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي. وفي 57/ 248، قال: أخبرنا أبو القاسم السمرقندي، قال: أخبرنا أحمد بن أبي عثمان، وأحمد بن محمد بن إبراهيم القصاري. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله بن القصاري، قال: أخبرنا أبي، قالا: أخبرنا أحمد بن أبي عثمان، وأحمد بن إبراهيم القصاري، قال: أخبرنا أبي، قالا: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن الحسن بن عبد الله الصرصري، قال: حدثنا المحاملي، قال: أخبرنا أبو موسى محمد بن المثنى، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 105 (1316)، قال: أخبرنا أسعد بن سعيد بن محمود الأصبهاني -بها- أن فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية أخبرتهم -قراءة عليها-، قالت أخبرنا محمد بن عبد الله بن ريذة، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا وهب بن جرير بن حازم، قال: حدثني أبي. وفي (1317)، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد اللفتواني -بأصبهان- أن الحسين بن عبد الملك الأديب أخبرهم -قراءة عليه-، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن أحمد المقرئ، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله، قال: أخبرنا محمد هارون، قال: حدثنا محمد بن بشار، وابن المثنى قالا: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي. وفي 4/ 106 (1318)، قال: وأخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي -بأصبهان- أن أبا عبد الله الحسين الخلال أخبرهم، قال: أخبرنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا محمد
(1)
في المطبوع من "تاريخ دمشق": (يسار)، وهو تصحيف. والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 6/ 248 (5675).
بن إبراهيم بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، قال: حدثنا محمد بن المثنى أبو موسى، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي.
كلاهما: (سلمة، وجرير)، عن محمد بن إسحاق، عن صالح بن كيسان، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة.
ثلاثتهم: (مروان بن الحكم، ومحمد بن أفلح مولى أبي أيوب، وعبيد الله بن عبد الله)، عن أسامة بن زيد، فذكره.
342 -
عن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ صُنِعَ إليهِ مَعْرُوفٌ، فَقالَ لِفَاعِلهِ جَزاكَ اللهُ خَيرًا فقدْ أبْلغَ في الثَّناءِ)).
صحيح.
أخرجه: الترمذي (2035)، قال: حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، وإبراهيم بن سعيد الجوهري. وفي "العلل الكبير"، له (589)، قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري. والبزار في "البحر الزخار"(2601)، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، وإسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمان بن منيع. والنسائي في "الكبرى"(10008). وفي "عمل اليوم والليلة"، له (180)، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعيد الجوهري. وأبو بكر البزاز في "الغيلانيات"(140)، قال: حدثني جعفر بن محمد بن كزال، قال: حدثنا إسحاق بن الحصين الرقي (ح)، قال: وحدثني الهيثم بن خلف، قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري (ح)، قال: وحدثني علي بن الحسن، قال: حدثنا إبراهيم (يعني: ابن سعيد)، (ح)، قال: حدثني عبد الله بن ياسين، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم البغوي. وفي (141)، قال: حدثنا أبو أحمد المطرز محمد بن محمد، قال: حدثني القاسم بن الحسن. وابن حبان (3413)، قال: أخبرنا عمرو بن سعيد بن سنان، والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان (مقرونين)، قالا: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري. والطبراني في "المعجم
الصغير" (1183)، قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم الرقاعي الأصبهاني، عن أحمد بن يونس الضبي. وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (275)، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان (يعني: النضر بن منصور الفزاري الكوفي)، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعيد الجوهري. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 323، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم الرقاعي الأصبهاني، قال: حدثنا أحمد بن يونس الضبي. والبيهقي في "شعب الإيمان" (9137)، قال: أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد بن سعيد بن مسعود السكري في آخرين، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أحمد يونس الضبي البغدادي بأصبهان. والخطيب في "تالي التلخيص" (160)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني، قال: حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم الرقاعي الأصبهاني، قال: حدثنا أحمد بن يونس الضبي. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (1146)، قال: أخبرنا أبو منصور طاهر محمد بن محمد الليثي، قال: حدثنا أبو الحسن الليث بن الحسن الليثي، قال: أنبأنا زهر بن أحمد، قال: أنبأنا أبو الوليد محمد بن إدريس الشافعي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 110 (1321)، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر بن أبي الفتح الصيدلاني -بأصبهان- أن أبا علي الحسن بن أحد الحداد أخبرهم -قراءة- قراءة عليه -وهو حاضر-، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم، قال: أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، قال: حدثنا حسين بن حسن المروزي. وفي (1322)، قال: وأخبرنا أبو الحسن علي بن حمزة بن علي بن طلحة -بالقاهرة-، وأبو الحسن عبد الرحمان بن أحمد بن محمد العمري، وأبو الفرج عبد الرحمان بن محمد بن هبة الله بن محمد بن عيسى القصري -ببغداد-
أن أبا القاسم هبة الله بن محمد الشيباني أخبرهم -قراءة -قراءة عليه- وهم يسمعون-، قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثني الهيثم بن خلف، قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري.
جميعهم: (الحسين بن الحسن، وإبراهيم بن سعيد، وإسحاق بن إبراهيم، وإسحاق بن الحصين، والقاسم بن حسن، وأحمد بن يونس الضبي)، عن الأحوص بن جواب، عن سعير بن الخمس
(1)
، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن أسامة بن زيد، فذكره.
343 -
عن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار))
(2)
.
صحيح.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 171 (426)، قال: حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي. وفي "جزء حديث من كذب علي"، له (70)، قال: حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي. والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 245، قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد بن سنان العطار -ببغداد-، قال: حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا محمد بن الفضل بن جابر السقطي. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 83، قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي، قال: قال أبو نصير محمد بن محمد الرحبي: أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الرزاق، قال: حدثنا محمد بن السري بن عثمان التمار، قال: أنبأنا إسحاق بن إبراهيم بن سفيان. (ح) قال: وأنبأنا محمد بن ناصر، قال: أنبأنا أبو سهل بن سعدويه، قال:
(1)
في معجم الطبراني الصغير: (الحمس)، وفي "عمل اليوم والليلة":(سعيد)، وهو تصحيف. والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 1/ 156 (280)، والله أعلم.
(2)
اللفظ للطبراني.
أنبأنا محمد بن الفضل القرشي، قال: أنبأنا أبو بكر بن مردويه، قال: حدثنا عبد الباقي بن قانع، قال: حدثنا محمد بن الفضل السفطي. وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" 16/ 389 - 390، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الطبري، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن عبد الكريم التميمي، قال: أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي، قال: أنبأنا محمد بن عمر بن علي الوراق، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن السري التمار، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن سعيد المعروف بابن سنين.
أربعتهم: (محمد بن الحسين الأنماطي، ومحمد بن الفضل بن جابر السقطي، وإسحاق بن إبراهيم بن سفيان، وإسحاق بن إبراهيم بن سعيد)، قالوا: حدثنا عبد الرحمان بن نافع
(1)
أبو زياد المعروف بدرخت.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 8/ 384، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد المؤدب، قال: حدثنا أبو مسلم الواقدي. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 147 - 148، قال: حدثنا عبد الرحمان بن محمد بن أحمد بن سياه المذكر، قال: حدثنا أحمد بن عيسى بن ماهان الجوال، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مسلم. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 5/ 127، قال: أنبأنا أبو علي الحداد، قال: ثم حدثنا أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الرحمان بن محمد بن أحمد بن سياه المذكر، قال: حدثنا أحمد بن عيسى بن ماهان، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مسلم.
(1)
وقع في مطبوع جزء من كذب علي: (عبد الله بن نافع)، وفي دلائل النبوة (درخت بن نافع)، وفي الموضوعات، وذيل تاريخ بغداد (عبدالرحمان بن رافع) وهو تصحيف. انظر: تهذيب الكمال 5/ 226 (4621).