المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

نمير. وفي (64)، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ومحمد بن - الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني - جـ ٤

[عبد اللطيف الهميم]

فهرس الكتاب

- ‌مسند أسامة بن زيد

- ‌باب الإيمان

- ‌باب الطهارة

- ‌باب الصلاة

- ‌باب الجنائز

- ‌باب الزكاة

- ‌باب الحج

- ‌باب الصيام

- ‌باب النكاح

- ‌باب البيوع والمعاملات

- ‌باب الفرائض

- ‌باب الهبة

- ‌باب الحدود والديات

- ‌باب الأطعمة والأشربة

- ‌اللباس والزينة

- ‌باب الطب والمرض

- ‌باب الأدب

- ‌باب الذكر والدعاء

- ‌باب القرآن

- ‌باب العلم

- ‌باب الجهاد

- ‌باب الإمارة

- ‌باب المناقب

- ‌مسند أسامة بن شريك

- ‌باب الإيمان

- ‌باب الطهارة

- ‌باب الحج

- ‌باب الحدود والديات

- ‌باب الطب والمرض

- ‌باب الأدب

- ‌باب الإمارة

- ‌باب المناقب

- ‌مسند أسامة بن عمير الهذلي

- ‌باب الإيمان

- ‌باب الطهارة

- ‌باب الصلاة

- ‌باب الحج

- ‌باب الصيام

- ‌باب العتق

- ‌باب الحدود والديات

- ‌باب الأقضية

- ‌باب اللباس والزينة

- ‌باب الأدب

- ‌باب الذكر والدعاء

- ‌باب السنة

- ‌باب الجهاد

- ‌أسد بن عبيد

- ‌مسند أسد بن كرز

- ‌مسند أسعد بن زرارة

- ‌باب الإيمان

- ‌باب الجنائز

- ‌باب الفرائض

- ‌باب اللباس والزينة

- ‌باب الطب والمرض

- ‌باب الأدب

- ‌باب الجهاد

- ‌باب المناقب

- ‌مسند أسعد بن عبد الله الخزاعي

- ‌مسند الأسقع البكري أو الأسفع

- ‌مسند الأسلع بن شريك

- ‌مسند أسلم بن بجرة

- ‌أسلم الحبشي الأسود

- ‌مسند أسلم بن سليم

- ‌مسند أسماء بن حارثة الأسلمي

- ‌باب الصلاة

- ‌باب الصيام

- ‌باب الجهاد

- ‌باب المناقب

- ‌مسند أسمر بن ساعد المازني

- ‌مسند أسمر بن مضرس الطائي

- ‌مسند الأسود بن أبي الأسود

- ‌مسند أسود بن أصرم المحاربي

- ‌الأسود بن خزاعي

- ‌مسند الأسود بن خلف

- ‌مسند أسود بن ربيعة بن أسود اليشكري

- ‌مسند الأسود بن سريع

- ‌الأسود بن عويم السدوسي

- ‌مسند الأسود بن نوفل

- ‌مسند الأسود بن وهب

- ‌مسند أسيد بن حضير الأنصاري

- ‌باب الطهارة

- ‌باب الصلاة

- ‌باب الحج

- ‌باب النكاح

- ‌باب الأقضية

- ‌باب الذكر والدعاء

- ‌باب الإمارة

- ‌باب المناقب

الفصل: نمير. وفي (64)، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ومحمد بن

نمير. وفي (64)، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ومحمد بن موسى، قالا: أنبأنا أبو عبد الله الصفار الأصبهاني، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد السلام الأصبهاني، قال: حدثنا محمد بن سعيد بن سابق، قال: حدثنا عمرو بن أبي قيس. والخطيب في "تاريخ بغداد" 14/ 342، قال: أخبرنا أبو عقيل أحمد بن عيسى بن زيد القزاز، وأبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر الكتاني، قال أبو عقيل: حدثنا، وقال طلحة: أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثني الفضل بن الحسن بن محمد بن الفضل بن الأعين الأهوازي -ببغداد-،

قال: حدثنا سليمان بن داود المنقري، قال: حدثنا حصين بن نمير أبو محصن.

كلاهما: (عمرو بن أبي قيس، وحصين بن نمير) عن ابن أبي ليلى (محمد بن عبد الرحمان)، عن أخيه (عيسى بن عبد الرحمان)

(1)

، عن أبيه (عبد الرحمان بن أبي ليلى)، عن أسامة بن زيد، فذكره.

‌باب العلم

347 -

عن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يَحْملُ هذا العِلْمَ مِنْ كُلِّ خَلَفٍ عُدُولُهُ، يَنْفُونَ عَنْهُ تَحْريفَ الغَالِينَ، وانْتِحالِ المُبْطِلينَ، وتأويلَ الجَاهِلينَ)).

إسناده صحيح لغيره.

- أخرجه: الخطيب في "شرف أصحاب الحديث"(53). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 7/ 39، قال: أخبرناه أبو بكر محمد بن عبد الباقي، وأبو محمد طاهر بن سهل، قالا: حدثنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرني أبو الحسين أحمد بن عمر بن علي القاضي -بدرزيجان-، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن محمد

(1)

ورد في المعجم الكبير للطبراني: (عن أخيه عبد الرحمان)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 6/ 203 (5997).

ص: 351

بن الجهم الكاتب. والعلائي في "بغية الملتمس": 34، قال: أخبرناه سليمان بن حمزة المقدسي -فيما قرئ عليه وأنا أسمع-، قال: أخبرنا الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر، قال: أخبرنا أبو الطيب طلحة بن الحسين بن أبي ذر الصالحاني -حضورًا-، قال: أخبرنا جدي أبو ذر محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن حيان.

كلاهما: (أحمد بن علي، وأبو محمد عبد الله بن محمد)، قالا: حدثنا أبو جعفر محمد بن جرير الطبري، عن عثمان بن يحيى القرقساني، عن عمرو بن هاشم البيروتي، عن محمد بن سليمان يعني: ابن أبي كريمة)، عن معان بن رفاعة السلامي، عن أبي عثمان النهدي، عن أسامة بن زيد، فذكره.

348 -

عن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الصفاء الزلال لأهل العلم الطمع)).

إسناده ضعيف جدا؛ خارجة بن مصعب أبو الحجاج السرخسي، متروك، وكان يدلس عن الكذابين.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 3/ 497. وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 234، قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد

(1)

، قال: أنبأنا إسماعيل بن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف، قال: حدثنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا أبو عروبة، قال: حدثنا أحمد بن بكار بن أبي ميمونة، قال: حدثنا محمد بن سلمة

(2)

، عن خارجة بن مصعب، عن أبي معن

(3)

، عن أسامة بن زيد، فذكره.

(1)

ورد في الموضوعات: (إسماعيل بن أحمد) مكرر، وهو تصحيف.

(2)

ورد في الموضوعات: (محمد بن مسلمة) وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه، انظر: تهذيب الكمال 1/ 32 (15).

(3)

ورد في الموضوعات (أبو معمر).

ص: 352

349 -

عن أبي وائل قال: قيل لأسامة لو أتيت فلانا فكلمته قال إنكم لترون أني لا أكلمه إلا أسمعكم إني أكلمه في السر دون أن أفتح بابا لا أكون من فتحه ولا أقول لرجل إن كان علي أميرا إنه خير الناس بعد شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: وما سمعته يقول قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:((يُجاءُ بالرَّجلِ يومَ القيامةِ فيُلقى في النارِ، فتندلِقُ أقتابُهُ في النارِ، فيدُورُ كما يَدورُ الحِمارُ برحاهُ فيجْتَمعُ أهلُ النارِ عليهِ، فيقُولونَ: أيْ فُلانُ ما شأنُكَ، أليسَ كنتَ تأمُرُنا بالمعْروفِ وتَنْهى عنِ المنْكرِ؟ قالَ: كُنتُ آمُرُكُمْ بالمعْروفِ ولا آتيهِ، وأنْهاكُمْ عنِ المنْكَرِ وآتيهِ))

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: الحميدي (547)، قال: حدثنا سفيان. وأبو عبيد في "غريب الحديث" 2/ 30، قال: حدثناه أبو معاوية. وأحمد 5/ 205 (21784)، قال: حدثنا يعلى بن عبيد، وفي 5/ 207 (21800)، قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 5/ 209 (21819)، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. والبخاري 4/ 147 (3267)، قال: حدثنا علي، قال: حدثنا سفيان. وفي 9/ 69 (7098)، قال: حدثني بشر بن خالد، قال: أخبرنا محمد بن جعفر، عن شعبة. ومسلم 8/ 224 (2989) - (51)، قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وإسحاق بن إبراهيم، وأبو كريب، قالوا: حدثنا أبو معاوية. وفي 8/ 224 (2989) - (51)، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير. وأبو إسحاق في "غريب الحديث" 2/ 887، قال: حدثنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا أبو معاوية. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 319 - 320 (198)، قال: حدثنا أبو أمية والصغاني (مقرونين)، قالا: حدثنا يعلى

(1)

اللفظ للبخاري.

ص: 353

بن عبيد. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 164 (395)، قال: حدثنا أبو حصين، قال: حدثنا يحيى أبو معاوية. وفي 1/ 165 (402)، قال: حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، قال: حدثنا يعلى بن عبيد. وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين"(54)، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا محمد بن خازم. والبيهقي في "السنن الكبرى" 10/ 94 - 95، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، قال: حدثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، قال: أنبأنا يعلى بن عبيد. وفي "شعب الإيمان"(7568)، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفخام، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا يعلى بن عبيد. والخطيب في "اقتضاء العلم العمل"(74)، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن حفص المقرئ، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن العباس الفضل -بالموصل-، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي المثنى، قال: حدثنا محاضر بن المورع. والبغوي في "شرح السنة"(4158)، وفي "التفسير"، (53)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، عن محمد بن إسماعيل، عن علي (يعني: ابن عبد الله)، عن سفيان. وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" 13/ 863، قال: أخبرنا أبو محمد، وأبو الوليد (مقرونين)، قالا: أنبأنا جابر بن محمد، قال: أنبأنا علي بن محمد، قال: أنبأنا أبو زيد، قال: أنبأنا محمد بن يوسف، قال: أنبأنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا علي (يعني: بن عبد الله)، قال: حدثنا سفيان. وابن جماعة في "مشيخته" 1/ 245 - 246، قال: أخبرنا الشيخ الإمام العالم أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم بن الحسين الإربلي -إجازة-، قال: أخبرنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر القرشي الخشوعي -قراءة عليه وأنا أسمع-، قال: أخبرنا أبو محمد

ص: 354

هبة الله بن أحمد بن محمد بن الأكفاني، قال: حدثنا الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص الحمامي المقرئ، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن العباس بن الفضل -بالموصل-، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي المثنى، قالا: حدثنا محاضر بن المورع.

جميعهم: (سفيان، وأبو معاوية، ويعلى بن عبيد، وشعبة وجرير، ومحمد بن خازم، ومحاضر بن المورع)، عن الأعمش.

- أخرجه: أحمد 5/ 206 (21794)، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حماد (يعني: بن زيد) عن عاصم بن بهدلة. وابن أبي الدنيا في "صفة النار"(230)، قال: حدثنا داود بن عمرو، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عاصم بن بهدلة. والحاكم في "المستدرك" 4/ 89، قال: أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه رحمه الله -ببغداد-، قال: حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث، وجعفر بن محمد بن شاكر (مقرونين)، قالا: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة.

أخرجه: أحمد 5/ 209 (21819)، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثني منصور بن المعتمر.

- أخرجه: أبو الشيخ في "طبقات المحدثين"(52)، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن عامر، قال: حدثنا أبي، عن يعقوب، عن أبي عبيد وهو حفص بن حميد، عن شمر بن عطية. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 353، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إبراهيم بن عامر، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا يعقوب، عن حفص بن حميد، عن شمر بن عطية (ح)، قال: وحدثنا أبي، وأبو محمد بن حبان (مقرونين)، قالا: حدثنا محمد بن يحيى

ص: 355