المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌أسد بن عبيد - الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني - جـ ٤

[عبد اللطيف الهميم]

فهرس الكتاب

- ‌مسند أسامة بن زيد

- ‌باب الإيمان

- ‌باب الطهارة

- ‌باب الصلاة

- ‌باب الجنائز

- ‌باب الزكاة

- ‌باب الحج

- ‌باب الصيام

- ‌باب النكاح

- ‌باب البيوع والمعاملات

- ‌باب الفرائض

- ‌باب الهبة

- ‌باب الحدود والديات

- ‌باب الأطعمة والأشربة

- ‌اللباس والزينة

- ‌باب الطب والمرض

- ‌باب الأدب

- ‌باب الذكر والدعاء

- ‌باب القرآن

- ‌باب العلم

- ‌باب الجهاد

- ‌باب الإمارة

- ‌باب المناقب

- ‌مسند أسامة بن شريك

- ‌باب الإيمان

- ‌باب الطهارة

- ‌باب الحج

- ‌باب الحدود والديات

- ‌باب الطب والمرض

- ‌باب الأدب

- ‌باب الإمارة

- ‌باب المناقب

- ‌مسند أسامة بن عمير الهذلي

- ‌باب الإيمان

- ‌باب الطهارة

- ‌باب الصلاة

- ‌باب الحج

- ‌باب الصيام

- ‌باب العتق

- ‌باب الحدود والديات

- ‌باب الأقضية

- ‌باب اللباس والزينة

- ‌باب الأدب

- ‌باب الذكر والدعاء

- ‌باب السنة

- ‌باب الجهاد

- ‌أسد بن عبيد

- ‌مسند أسد بن كرز

- ‌مسند أسعد بن زرارة

- ‌باب الإيمان

- ‌باب الجنائز

- ‌باب الفرائض

- ‌باب اللباس والزينة

- ‌باب الطب والمرض

- ‌باب الأدب

- ‌باب الجهاد

- ‌باب المناقب

- ‌مسند أسعد بن عبد الله الخزاعي

- ‌مسند الأسقع البكري أو الأسفع

- ‌مسند الأسلع بن شريك

- ‌مسند أسلم بن بجرة

- ‌أسلم الحبشي الأسود

- ‌مسند أسلم بن سليم

- ‌مسند أسماء بن حارثة الأسلمي

- ‌باب الصلاة

- ‌باب الصيام

- ‌باب الجهاد

- ‌باب المناقب

- ‌مسند أسمر بن ساعد المازني

- ‌مسند أسمر بن مضرس الطائي

- ‌مسند الأسود بن أبي الأسود

- ‌مسند أسود بن أصرم المحاربي

- ‌الأسود بن خزاعي

- ‌مسند الأسود بن خلف

- ‌مسند أسود بن ربيعة بن أسود اليشكري

- ‌مسند الأسود بن سريع

- ‌الأسود بن عويم السدوسي

- ‌مسند الأسود بن نوفل

- ‌مسند الأسود بن وهب

- ‌مسند أسيد بن حضير الأنصاري

- ‌باب الطهارة

- ‌باب الصلاة

- ‌باب الحج

- ‌باب النكاح

- ‌باب الأقضية

- ‌باب الذكر والدعاء

- ‌باب الإمارة

- ‌باب المناقب

الفصل: ‌أسد بن عبيد

‌باب السنة

455 -

عن أسامة أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: "الختان سنة للرجال ومكرمة للنساء"

(1)

.

إسناده ضعيف؛ فيه حجاج وهو ابن أرطاة، صدوق كثير الخطأ والتدليس.

- أخرجه أحمد 5/ 75 (20195)(ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا سريح، قال: حدثنا عباد بن العوام. والبيهقي في "السنن الكبرى" 8/ 325، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا إبراهيم بن سليمان البرلسي، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج، قال: حدثنا حفص بن غياث.

كلاهما: (عباد بن العوام، وحفص بن غياث)، عن الحجاج، عن أبي مليح بن أسامة، عن أبيه، فذكره.

‌باب الجهاد

456 -

قال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: ((الحرب خدعة)).

صحيح لغيره. إسناد ضعيف جدا؛ عمر بن صالح، قال الذهبي في الميزان:(أتى بحديث منكر).

- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 3/ 175، قال: حدثنا أسلم بن سهل الواسطي، قال: حدثنا عمر بن صالح بن زياد الواسطي، قال: حدثنا علي بن عاصم، عن عبيد الله أبي حميد، عن أبي المليح، عن أبيه، فذكره.

‌أسد بن عبيد

(1)

بلفظ البيهقيّ.

ص: 455

هو أسد بن عبيد القريضي اليهودي، أسلم هو وثعلبة بن سعيد وأسيد بن سعيه يوم قريضة، وهو اليوم الذي نزل فيه بنو قريضة لحكم سعد بن معاذ، وضعوا دماءهم وأموالهم

(1)

.

457 -

عن ابن عباس، قال: لما أسلم عبد الله بن سلام وثعلبة بن سعية وأسد بن عبيد، قالت أحبار اليهود أهل الكفر منهم: ما آمن بمحمدٍ ولا تبعه إِلَّا شرارنا ولو كانوا من خيارنا ما تركوا دين آبائهم وذهبوا إلى غيره، فأنزل الله عز وجل في ذلك من قولهم {لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ} إلى قوله:{وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ}

(2)

.

سيأتي ذكره في مسند ابن عباس رضي الله عنهما.

(1)

انظر: الاستيعاب بهامش الإصابة 1/ 99، وأسد الغابة 1/ 70، وتجريد أسماء الصحابة 1/ 14 (100)، والإصابة 1/ 33 (101).

(2)

سوره آل عمران، الآيتان: 113 - 114.

ص: 456