‌مسند أسود بن أصرم المحاربي - الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني - جـ ٤

‌

‌مسند أسود بن أصرم المحاربي

هو الأسود بن الأصرم المحاربي، له صحبة، عداده من أهل الشام

(1)

.

493 -

عن أسود بن أصرم المحاربي: إنه قدم بإبل له سمان إلى المدينة في زمن قحط، وجدوب من الأرض، فلما رآها أهل المدينة عجبوا من سمنها، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأُتي بها، فخرج إليها فنظر إليها، فقال:((لم جلبت إبلك هذه؟))، قال: أردت بها خادمًا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((من عنده خادم))؟ فقال عثمان بن عفان رضي الله عنه: عندي يا رسول الله، قال:((فآت بها)) فجاء بها عثمان فلما رآها أسود، فقال: مثلها أريد، فقال:((عندك خذها)) فأخذها أسود، وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم إبله، فقال أسود: يا رسول الله أوصني، قال:((هل تملك لسانك))؟ قال: فما أملك إذا لم أملكه؟ قال: ((أفتملك يدك؟)) قال: فماذا أملك إذا لم أملك يدي؟ قال: ((فلا تقل بلسانك إلا معروفًا ولا تبسط يدك إلا إلى خير))

(2)

.

إسناده صحيح.

- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 443 - 444. وابن أبي الدنيا في "الورع" (112)، وفي "الصمت"، له (5) قال: حدثنا يونس بن عبد الرحيم العسقلاني. وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(1318) قال: حدثنا عبد الرحمان أبو سعيد دحيم. ثلاثتهم: (البخاري، ويونس بن عبد الرحيم، وعبد الرحمان أبو سعيد)، قالوا: حدثنا عمرو بن أبي سلمه. ووكيع القاضي في

"أخبار القضاة" 3/ 212 قال: حدثنا مربع، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد

(1)

الدمشقي. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 281 (818)، قال: حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي، قال: حدثنا عمرو بن أبي سلمة. وتمام في فوائده (كما في الروض البسام)(1118) قال: حدثنا أحمد بن سليمان بن أيوب بن خدلم، عن يزيد بن محمد بن عبد الصمد، عن أبي بكر عبد الله بن يزيد المقرئ. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 150 قال: حدثنا محمد بن علي بن حبيش، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الكوفي، قال: حدثنا محمد بن عيسى الأصبهاني، قال: حدثنا عمرو بن أبي سلمة. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 9/ 63، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة، قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد، قال: أخبرنا تمام بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن سليمان بن حدلم

(2)

(ح)، قال: وأخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد بأصبهان، قال: أخبرنا شجاع بن علي بن شجاع، قال: أخبرنا أبو عبد الله بن مندة، قال: أخبرنا أحمد بن سليمان بن أيوب القاضي بدمشق، قال: حدثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ. وفي 38/ 54، قال: أنبأنا أبو علي الحداد (يعني: الحسن بن أحمد الأصبهاني)، قال: ثم حدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد عنه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد (يعني: الطبراني)، قال: حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي قال حدثنا عمرو بن أبي سلمة. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(1693)، قال: أخبرنا عاصم بن الحسن ببغداد، قال: أنبأنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنبأنا أحمد بن محمد بن

جعفر الجوزي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، قال: حدثنا يونس بن عبد الرحيم العسقلاني، قال حدثنا عمرو بن أبي سلمة. وابن الأثير في "أسد الغابة" 1/ 81 - 82، قال: أخبرنا أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حبة، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن الحسين بن حسنون، قال: أخبرنا أبو محمد أحمد بن علي بن الحسن بن محمد بن أبي عثمان الدقاق، قال: أخبرنا القاضي أبو القاسم الحسن بن علي بن المنذر، قال: أخبرنا الحسين بن صفوان، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي الدنيا، قال: أخبرنا يونس بن عبد الرحيم العسقلاني قال: أخبرنا عمر بن أبي سلمة.

كلاهما: (عمرو بن سلمة، وعبد الله بن يزيد)، عن صدقة بن عبد الله الدمشقي عن عبد الله

(1)

بن علي القرشي.

- أخرجه: ابن قانع في "معجم الصحابة"(31)، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن البراء، وخلف بن عمرو العكبري. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة"(901)، قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم القاضي. والبيهقي في "شعب الإيمان"(4931)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو قتيبة مسلم بن الفضل الآدمي، قال: حدثنا خلف بن عمرو. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 239 (1441)، قال: أخبرنا الحافظ الإمام أبو موسى محمد بن عمرو المديني -إجازة- أن أبا علي الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم قراءةً عليه، قال: أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم القاضي. حدثنا أبو جعفر النفيلي (يعني: عبد الله بن محمد).

جميعهم: (محمد بن أحمد بن البراء، وخلف بن عمرو العكبري، ومحمد بن أحمد بن إبراهيم القاضي، وخلف بن عمرو، وأبو جعفر النفيلي)، قالوا: حدثنا المعافى بن سليمان، قال حدثنا موسى بن أعين.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 281 (817)، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمان بن عقال الحراني، قال: حدثنا أبو جعفر النفيلي. (ح)، قال: وحدثنا أبو عقيل أنس بن سلم الخولاني، والحسين بن إسحاق التستري. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 337 - 338 (1439)، قال: أخبرنا أسعد بن سعيد بن روح -بأصبهان-، قال: أن فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية أخبرتهم، قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمان بن عقال الحراني، قال: حدثنا أبو جعفر النفيلي. وفي (1440). قال: أن فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية أخبرتهم، قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله، قال: قال سليمان: وحدثنا أبو عقيل أنس بن سلم

(1)

الخولاني، والحسين بن إسحاق التستري.

ثلاثتهم: (أبو جعفر النفيلي، وأنس بن سلم الخولاني، والحسين بن إسحاق التستري)، قالوا: حدثنا أبو المعافى

(2)

محمد بن وهب بن أبي كريمة الحراني.

- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 9/ 64، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن، قال: أخبرنا محمد بن الأبنوسي، قال: أخبرنا عيسى بن علي، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثني محمد بن علي قال: حدثنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة (ح)، قال: وأخبرنا بتمامه أبو الحسن الفقيه، قال: حدثنا عبد العزيز الكتاني، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أبي

عمرو المقرئ، وعبد الواحد بن أحمد بن مشماش، [مقرونين]، قالا: أخبرنا الحسين بن أحمد بن أبي ثابت، قال: حدثنا أبو عقيل أنس بن السلم قال: حدثنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة.

كلاهما: (محمد بن وهب، وإسماعيل بن عبيد)، قالا: حدثنا محمد بن سلمة.

كلاهما: (موسى بن أعين، ومحمد بن سلمة) عن أبي

(1)

عبد الرحيم (يعني: خالد بن أبي يزيد)، عن عبد الوهاب بن بخت، عن سليمان بن حبيب المحاربي، عن الأسود بن أصرم

(2)

المحاربي، فذكره.