المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

ثلاثتهم: (شعبة بن الحجاج، وسعيد بن أبي عروبة، وأبو عوانة)، - الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني - جـ ٤

[عبد اللطيف الهميم]

فهرس الكتاب

- ‌مسند أسامة بن زيد

- ‌باب الإيمان

- ‌باب الطهارة

- ‌باب الصلاة

- ‌باب الجنائز

- ‌باب الزكاة

- ‌باب الحج

- ‌باب الصيام

- ‌باب النكاح

- ‌باب البيوع والمعاملات

- ‌باب الفرائض

- ‌باب الهبة

- ‌باب الحدود والديات

- ‌باب الأطعمة والأشربة

- ‌اللباس والزينة

- ‌باب الطب والمرض

- ‌باب الأدب

- ‌باب الذكر والدعاء

- ‌باب القرآن

- ‌باب العلم

- ‌باب الجهاد

- ‌باب الإمارة

- ‌باب المناقب

- ‌مسند أسامة بن شريك

- ‌باب الإيمان

- ‌باب الطهارة

- ‌باب الحج

- ‌باب الحدود والديات

- ‌باب الطب والمرض

- ‌باب الأدب

- ‌باب الإمارة

- ‌باب المناقب

- ‌مسند أسامة بن عمير الهذلي

- ‌باب الإيمان

- ‌باب الطهارة

- ‌باب الصلاة

- ‌باب الحج

- ‌باب الصيام

- ‌باب العتق

- ‌باب الحدود والديات

- ‌باب الأقضية

- ‌باب اللباس والزينة

- ‌باب الأدب

- ‌باب الذكر والدعاء

- ‌باب السنة

- ‌باب الجهاد

- ‌أسد بن عبيد

- ‌مسند أسد بن كرز

- ‌مسند أسعد بن زرارة

- ‌باب الإيمان

- ‌باب الجنائز

- ‌باب الفرائض

- ‌باب اللباس والزينة

- ‌باب الطب والمرض

- ‌باب الأدب

- ‌باب الجهاد

- ‌باب المناقب

- ‌مسند أسعد بن عبد الله الخزاعي

- ‌مسند الأسقع البكري أو الأسفع

- ‌مسند الأسلع بن شريك

- ‌مسند أسلم بن بجرة

- ‌أسلم الحبشي الأسود

- ‌مسند أسلم بن سليم

- ‌مسند أسماء بن حارثة الأسلمي

- ‌باب الصلاة

- ‌باب الصيام

- ‌باب الجهاد

- ‌باب المناقب

- ‌مسند أسمر بن ساعد المازني

- ‌مسند أسمر بن مضرس الطائي

- ‌مسند الأسود بن أبي الأسود

- ‌مسند أسود بن أصرم المحاربي

- ‌الأسود بن خزاعي

- ‌مسند الأسود بن خلف

- ‌مسند أسود بن ربيعة بن أسود اليشكري

- ‌مسند الأسود بن سريع

- ‌الأسود بن عويم السدوسي

- ‌مسند الأسود بن نوفل

- ‌مسند الأسود بن وهب

- ‌مسند أسيد بن حضير الأنصاري

- ‌باب الطهارة

- ‌باب الصلاة

- ‌باب الحج

- ‌باب النكاح

- ‌باب الأقضية

- ‌باب الذكر والدعاء

- ‌باب الإمارة

- ‌باب المناقب

الفصل: ثلاثتهم: (شعبة بن الحجاج، وسعيد بن أبي عروبة، وأبو عوانة)،

ثلاثتهم: (شعبة بن الحجاج، وسعيد بن أبي عروبة، وأبو عوانة)، عن قتادة.

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الصغير" قال: حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني أبو العباس بن عقدة الكوفي. والخطيب في "تالي التلخيص"(125)، قال: أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق.

كلاهما: (أحمد بن سعيد، وعثمان بن أحمد)، قالا: حدثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي (يعني: أبي قلابة)، قال: حدثنا عمر بن حبيب القاضي، عن خالد الحذاء.

كلاهما: (قتادة بن دعامة، وخالد الحذاء)، عن أبي المليح، عن أبيه، فذكره.

في رواية ابن الجعد، وابن أبي شيبة، والفسوي، والبزار، وابن الأعرابي، والطبراني، والخطيب البغدادي، وابن عبد البر، والبغوي، وابن الدبيثي، وابن حبان، والذهبي، ورد ((لا يقبل الله. . . . .)).

في الكبرى للنسائي، والخطيب البغدادي، والضياء المقدسي ورد ((لا تقبل صلاة. . .)).

في السنن الكبرى للنسائي، وأبي عوانة، والأصبهاني، والبيهقي. ورد ((إن الله لا يقبل. . .)).

في التمهيد لابن عبد البر. ورد ((لا تقبل صدقة. . .))

‌باب الصلاة

439 -

عن أسامة قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم لصاحب البقعة التي زيدت في مسجد المدينة وكان صاحبها رجل من الأنصار، فقال له النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: ((لك بها

ص: 424

بيت في الجنة)) فقال: لا، فجاء عثمان، فقال له: لك بها عشرة آلاف فاشتراها منه، ثم جاء عثمان رضي الله عنه إلى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله اشتر مني البقعة التي اشتريتها من الأنصاري فاشتراها منه ببيت في الجنة، فقال عثمان: إني اشتريتها بعشرة آلاف درهم، فوضع النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم لبنة، ثم دعا أبا بكر رضي الله عنه فوضع لبنة، ثم دعا عمر رضي الله عنه فوضع لبنة، ثم جاء عثمان فوضع لبنة، ثم قال للناس:((ضعوا)) فوضعوا.

إسناده ضعيف؛ لضعف زياد بن أبي المليح.

- أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الكبير" 1/ 196 (521). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 39/ 172، قال: أنبأنا أبو علي الحداد، وجماعة، قالوا: أنبأنا أبو بكر بن ريذة، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطَّبراني، قال: حدثنا أبو غسان أحمد بن سهل العسكري الأهوازي، قال: حدثنا يزيد بن حكيم العسكري، قال: حدثنا سعيد بن مسلمة، عن ليث، عن زياد بن أبي المليح، عن أبيه أبي المليح، عن أبيه

(1)

، فذكره.

440 -

أسامة بن عمير: أن رجلا أتى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني أشكو إليك وسوسة أجدها في صدري إني أدخل صلاتي فما أدري على شفع أنفتل أم على وتر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ((فإذا وجدت ذلك فارفع إصبعك السبابة اليمنى فاطعنه في فخذك اليسرى وقل بسم الله فإنها سكين الشيطان))

(2)

.

إسناده منكر؛ المهاجر بن المنيب أبو منيب، مجهول لا يتابع على حديثه، وقال الأزدي: منكر الحديث، زائغ غير معروف، وقال الذهبي: المغني 2/ 165: (لا يعرف وخبره منكر). وعنبسة بن سعيد القطان، وهو ضعيف. وأبو

(1)

سقط عن أبيه في تاريخ دمشق وما أثبتناه من معجم الطَّبراني.

(2)

اللفظ للطبراني.

ص: 425

سعيد هو الحسن بن دينار التميمي. وقيل الحسن بن واصل، كان ربيب دينار، وهو مولى بني سليط، قال البخاري: تركه يحيى وابن مهدي، ووكيع، وابن المبارك التاريخ الصغير 2/ 146.

- أخرجه: البزار في "البحر الزخار"(2337)، قال: حدثنا محمد بن صالح بن العوام، قال: أخبرنا إبراهيم بن سليمان الدباس، قال: أخبرنا أبو سعيد (يعني: الحسن بن دينار). والدولابي في "الكنى" 2/ 130، قال: حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي، قال: إسماعيل بن صبيح، عن عنبسة بن سعيد. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" 4/ 209، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم البغدادي، قال: حدثنا سعيد بن أبي الربيع السمان، قال: حدثنا عنبسة بن سعيد. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 192 (512)، قال: حدثنا عبدان بن أحمد، قال: حدثنا سعيد بن أبي الربيع السمان، قال: حدثنا عنبسة بن سعيد القطان

(1)

.

كلاهما: (أبو سعيد، وعنبسة بن سعيد)، عن المهاجر بن المنيب

(2)

، عن أبي المليح بن أسامة، عن أبيه، فذكره.

(1)

ورد في رواية الطَّبراني عن (سعيد بن عنبسة) وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال 5/ 502.

(2)

في بعض الروايات عن المهاجر أبي الحبيب، وهو: مهاجر بن منيب العقلي، مجهول لا يتابع على حديثه، وقال الأزدي: منكر الحديث، زائغ غير معروف، وأعاد الذهبي ترجمته (مهاجر بن المنيب)، وقال: لا يعرف، وعلق عليه ابن حجر بأنه هو ابن المنيب المتقدم، وذكر الدولابي كنيته: أبو منيب. انظر: الضعفاء للعقيلي 4/ 209، والكنى للدولابي 2/ 130، والميزان 4/ 194، واللسان 6/ 104 - 105.

ص: 426

441 -

عن أسامة بن عمير إنه صلى مع النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ركعتي الفجر، فصلى قريبًا منه، فصلى ركعتين خفيفتين، فسمعه يقول:((اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل ومحمد أعوذ بك من النار))

(1)

ثلاث مرات.

حسن لغيره.

- أخرجه: البزار في "البحر الزخار"(2336)، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل ومحمد ابن موسى. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 195 (520)، قال: حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري، قال: حدثنا إبراهيم بن المستمر العروقي. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 205 (1422)، قال: أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بن روح -قراءة عليه بأصبهان- قيل له: أخبرتكم فاطمة بن عبد الله -قراءة عليها- قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله بن ريذة، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري، قال: حدثنا إبراهيم بن المستمر العروقي، وفي 4/ 205 (1423)، قال: أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الصوفي -ببغداد- إن أبا بكر محمد بن عبد الباقي البزاز أخبرهم -قراءة عليه-، قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن علي ابن الفتح المعروف -بالعشاري-، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود الدارقطني الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن المغلس، قال: حدثنا علي بن أحمد الجوابي. وابن حجر العسقلاني في "نتائج الأفكار": 383، قال: قرأت على أم الحسن بنت محمد بن أحمد الدمشقية بها، عن أبي الربيع بن قدامة، قال: أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن نصر، قال: قريء على أم إبراهيم بنت عبد الله بن عقيل ونحن

(1)

اللفظ للبزار.

ص: 427

نسمع، عن محمد بن عبد الله التاجر سماعًا، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب، قال: حدثنا إسحاق بن داود الصواف، قال: حدثنا إبراهيم بن المستمر.

أربعتهم: (محمد بن إسماعيل، ومحمد بن موسى، وإبراهيم بن المستمر العروقي، وعلي ابن أحمد الجواربي)، عن عبد الوهاب بن عيسى الواسطي، عن يحيى بن أبي زكريا، عن عباد بن سعيد.

- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" 3/ 622، قال: أخبرنا الحسن بن محمد الأزهري، قال: حدثنا إسحاق بن داود الصواف بتستر، قال: حدثنا إبراهيم بن المستمر العروقي، قال حدثنا عبد الوهاب بن عيسى الواسطي، قال: حدثنا يحيى بن أبي زكريا الغساني.

كلاهما: (عباد بن سعيد، ويحيى بن أبي زكريا) عن مبشر

(1)

، عن أبي المليح، عن أبيه أسامة بن عمير، فذكره.

442 -

عن أسامة بن عمير، قال: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوت حنين في ثمان عشرة من شهر رمضان، فوافق يوم جمعة يوم مطر، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديًا فنادى:((أن صلوا في رحالكم))

(2)

.

صحيح.

- أخرجه: الطيالسي (1320). وأبو نعيم في "معرفة الصحابة"(778)، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا عباد بن منصور.

- أخرجه: عبد الرزاق (1924)، عن الثوري. وأحمد 5/ 74 (20181)(ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، وفي

(1)

في المطبوع من "المستدرك" ورد اسم (ميسرة بن أبي المليح) وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه. انظر: التاريخ الكبير 8/ 11، وإتحاف المهرة 1/ 336.

(2)

اللفظ لابن الجعد.

ص: 428

5/ 74 - (20184)(ط. إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا إسماعيل. والبخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 21، قال: قال: ابن علية (ح)، قال: قال: أبو داود، عن شعبة (ح)، قال: قال لنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. وأبو داود (1509)، قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا سفيان بن حبيب. وابن ماجه (936)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. والفاكهي في "أخبار مكة"(2886)، قال: حدثنا حسين بن حسن، قال: حدثنا يزيد بن زريع. وابن خزيمة (1657)، قال: حدثنا مؤمل بن هشام، وزياد بن أيوب، قالا: حدثنا إسماعيل، وفي (1863)، قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا سفيان بن حبيب .. وابن حبان (2079)، قال: حدثنا شباب بن صالح، قال: حدثنا وهب بن بقية. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 188 (496)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، عن الثوري، وفي 1/ 188 (500)، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. والحاكم في "المستدرك" 1/ 293، قال: أخبرنا يحيى بن منصور القاضي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن منصور الجارودي، قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا سفيان بن حبيب. وابن حزم في "المحلى" 4/ 204، قال: حدثنا حمام، قال: حدثنا ابن المفرج، قال: حدثنا ابن الأعرابي، قال: حدثنا الدبري قال: حدثنا عبد الرزاق، عن سفيان الثوري. والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 186، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، قال: أنبأنا حسن بن محمد بن إسحاق، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا نصر بن علي، قال: أنبأنا سفيان بن حبيب. وابن عبد البر في "التمهيد" 13/ 273، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا سفيان بن حبيب. والمديني في "نزهة الحفاظ"(290)، قال:

ص: 429

أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الله بن عبد الواحد بن يوسف النصيبي -ببغداد-، قال: حدثنا الحارث بن محمد أبو محمد، قال: حدثنا خالد بن القاسم، قال: حدثنا خالد، وهشيم. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 189 (1404)، قال: أخبرنا أسعد بن سعيد بن روح -بأصبهان- أن فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية أخبرتهم -قراءة عليها-، قالت: أخبرنا محمد بن ريذة، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطَّبراني، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، عن الثوري، وفي 4/ 190 (1405)، قال: أخبرنا أسعد بن سعيد بن روح -بأصبهان- أن فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية أخبرتهم -قراءة عليها- قالت: أخبرنا محمد بن ريذة، قال: أخبرنا الطَّبراني، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم.

جميعهم: (سفيان الثوري، وإسماعيل بن إبراهيم، وشعبة، وسفيان بن حبيب، ويزيد بن زريع، ووهب بن بقية، وخالد، وهشيم)، عن أبي قلابة.

- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 2/ 105، قال: أخبرنا عبد الله بن عبد الوهاب بن عطاء العجلي. وابن أبي شيبة (6262)، قال: حدثنا هشيم. والبخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 21، قال: قال: يزيد بن زريع، وبشر بن المفضل، وابن المبارك، وعبد الوهاب. وابن قانع في "معجم الصحابة"(14)، قال: حدثنا علي بن محمد، قال: أخبرنا مسدد، قال: أخبرنا بشر بن المفضل. والطبراني في "المعجم الأوسط"(8822)، قال: حدثنا المقدام، قال: حدثنا يوسف بن عدي، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن أشعث بن سوار. والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 71، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب، قال: أنبأنا عبد الوهاب بن عطاء.

ص: 430

أربعتهم: (عبد الوهاب بن عطاء، وهشيم، وبشر بن المفضل، وأشعث بن سوار)، عن خالد الحذاء.

- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات الكبرى" 2/ 157، قال: أخبرنا عمرو بن عاصم، قال: أخبرنا همام (ح)، قال: أخبرنا هاشم بن القاسم، قال: أخبرنا شعبة. وابن الجعد في "مسنده"(960)، قال: أخبرنا شعبة. وأحمد 5/ 74 (20177)(ط. إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، وفي 5/ 74 (20179)(ط. إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا أبان، وفي 5/ 75 (20188)(ط. إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا همام، وفي 5/ 75 (20190)، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، وفي 5/ 75 (20196)(ط. إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا أبان. وأبو داود (1057)، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا همام. والبزار في "البحر الزخار"(2332)، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: أخبرنا محمد بن جعفر، قال: أخبرنا شعبة، وفي (2333) و (2334)، قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: أخبرنا معاذ بن هشام، قال: أخبرنا أبي. والنسائي في "المجتبى" 2/ 111، وفي "الكبرى" له (927)، قال: أنبأنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وابن خزيمة (1658)، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح)، قال: حدثنا: محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد (ح)، قال: حدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا عيسى، عن سعيد، (ح)، قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثنا أبي (ح)، قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا همام (ح)، قال: حدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا أبو بحر، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة. وابن حبان (2081)، قال: محمد بن عبد الرحمان السامي، قال: حدثنا علي بن الجعد،

ص: 431

قال: أخبرنا شعبة، وفي (2083)، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حبان بن موسى، قال: أخبرنا عبد الله، عن شعبة. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 189 (497)، قال: حدثنا المقدام ن قال: حدثنا أسد بن موسى (ح)، قال: حدثنا عثمان بن عمرو الضبي، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق (ح)، قال: حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل، قال: حدثنا علي بن الجعد، قالوا: حدثنا شعبة (ح)، قال وحدثنا محمد بن يحيى القزاز، قال: حدثنا أبو عمرو الحوضي، قال: حدثنا همام (ح)، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، وأبو مسلم الكشي، قالا: حدثنا حجاج بن المنهال (ح)، قال: حدثنا أسلم بن سهل الواسطي، قال: حدثنا القاسم بن علي الطائي، قال: حدثنا طلحة بن عبد الرحمان (ح)، قال: حدثنا المقدام بن داود، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا حماد بن سلمة (ح)، قال: حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، وفي 1/ 189 (501)، قال: حدثنا عبدان بن محمد المروزي، قال: حدثنا محمد بن غالب الأنطاكي، قال: حدثنا الحسين بن السكن، قال: عمران بن القطان. والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 186، قال: حدثنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عروبة. وابن الأثير في "أسد الغابة" 1/ 67، قال: حدثنا أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حبة، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب الواعظ، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: أبي، قال: حدثنا عفان، قال: أخبرنا همام. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 191 (1406)، قال: أخبرنا أسعد بن سعيد بن روح -بأصبهان- أن فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية أخبرتهم -قراءة عليها - قالت: محمد بن ريذة، قال: أخبرنا الطَّبراني، قال: حدثنا محمد بن يحيى القزاز، قال: حدثنا أبو عمر

ص: 432

الحوضي، قال: حدثنا همام، وفي 4/ 191 (1407)، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن علي الصوفي -ببغداد - أن والده أبا منصور أخبرهم -قراءة عليه- قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الصريفيني، قال: أخبرنا عبيد الله بن محمد بن حبابة، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا علي، قال: أخبرنا شعبة.

جميعهم: (همام، وشعبة، وأبان، وهشام، وهشام الدستوائي، وسعيد بن أبي عروبة، وطلحة بن عبد الرحمان، وحماد بن سلمة، وعمران القطان، والحجاج بن المنهال)، عن قتادة.

- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 7/ 44، قال: أخبرنا يزيد بن هارون. وابن الجعد في "مسنده"(3455). وابن قانع في "معجم الصحابة"(16)، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: أخبرنا علي بن الجعد. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 189 (498)، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، وفي "المعجم الأوسط" له (545)، قال: حدثنا أحمد بن القاسم، قال: حدثنا علي بن الجعد. وابن عدي في "الكامل" 4/ 407، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، قال: حدثنا علي بن الجعد، وفي 4/ 408، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا صالح بن مالك.

أربعتهم: (علي بن الجعد، ويزيد بن هارون، وعلي بن عبد العزيز، وصالح بن مالك)، عن أبي معاوية العباداني (يعني: سعيد بن زربي).

- أخرجه: أحمد 5/ 24 (19769)(ط. إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا داود بن عمرو الضبي، قال: حدثنا علي بن هاشم بن البريد، عن أبي بشر الحلبي. وابن قانع في "معجم الصحابة"(15)، قال: حدثنا علي بن الحسن البقالاني المقريء -جعفر تمتام -، قال: أخبرنا داود بن عمرو، قال: أخبرنا علي بن الهاشم، عن أبي بشر الحلبي.

ص: 433

- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 4/ 31، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمان الدشتكي، قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا محمد بن أبي المليح، قال: حدثنا عمرو بن أسماء.

- أخرجه: ابن الأعرابي "معجم شيوخه"(1370)، قال: حدثنا ابن عفان (يعني: الحسن بن علي بن عفان). والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 183 (499)، قال: حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان. والحاكم في "معرفة علوم الحديث" 1/ 189، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا الحسن بن علي. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة"(780)، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان. والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 71، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: حدثنا أبو العباس يعقوب، قال: حدثنا الحسن بن علي بن عفان.

كلاهما: (ابن عفان، وعبد الله بن عمر بن أبان)، عن أبي أسامة، عن أبي عبيدة الباهلي.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 4/ 344، قال: حدثنا عمر بن الحسن الحلبي، قال: حدثنا أبو خيثمة مصعب بن سعيد، قال: حدثنا عبد الرحمان بن الحسن. وأبو نعيم "معرفة الصحابة"(779)، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي بن مخلد، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم.

كلاهما: (عبد الرحمان بن الحسن، ومسلم بن إبراهيم)، عن أبي بكر الهذلي.

ص: 434

جميعهم: (عباد بن منصور، وأبو قلابة، وخالد الحذاء، وقتادة، وأبو معاوية العباداني، وأبو بشر الحلبي، وعمرو بن أسماء، وأبو عبيدة الباهلي، وأبو بكر الهذلي)، عن أبي المليح، عن أسامة بن عمير، فذكره.

ورد في رواية عبد الرزاق، وابن سعد 2/ 105، وأحمد (20181) و (20182) و (20184)، والبخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 105 وأبو داود (1059) و (1657)، وابن ماجه (936)، وابن قانع (14) و (15) والفاكهي (2886)، وابن حبان (2079) و (2083) والطبراني في المعجم الكبير (496) و (500) وفي الأوسط (8822)، والحاكم 1/ 293، وابن حزم 4/ 204، والبيهقي 3/ 71 و 3/ 186، وابن عبد البر 13/ 273، والمديني: 45، والضياء المقدسي (1404) و (1405). ((أنهم كانوا في الحديبية)).

ورد في رواية ابن سعد 2/ 157 و 7/ 44، وابن الجعد (960) و (3455) والنسائي (927)، وابن حبان (2081)، والطبراني في المعجم الكبير (498) وفي الأوسط (545)، وابن عدي 4/ 407 و 408، وأبو نعيم (779) و (780)، والضياء المقدسي (1407). ((أنهم كانوا في حنين)).

ورد في رواية ابن أبي شيبة (6262) على الشك الحديبية أو حنين.

وفي رواية ابن قانع (16)((بأنها خيبر)).

وفي رواية أبو داود (1329)، والبزار (2332) و (2333) و (2334)، والعقيلي 4/ 31، وابن الأعرابي (1370)، والطبراني في المعجم الكبير (496) و (497) و (499) و (501)، وابن عدي 4/ 344، والحاكم في معرفة علوم الحديث: 89، وأبو نعيم (778)، والبيهقي 3/ 71، و 186، والضياء المقدسي (1404) و (1406)((أبهمت الواقعة)).

ص: 435

443 -

عن أسامة بن عمير، قال: بينما نحن نصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبل رجل ضرير البصر فوقع في حفرة قريبا منا فضحك بعضنا فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإعادة الوضوء والصلاة من أولها

(1)

.

إسناده ضعيف جدا؛ الحسن بن دينار، متروك.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 3/ 128، قال: حدثنا أحمد بن زهير التستري، قال: حدثنا عبد الله بن سعد الزُّهري. والدارقطني (591)، قال: حدثنا أبو بكر النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن علي بن محرز الكوفي بمصر. والبيهقي في "الخلافيات"(684) قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان السلمي، قال: أنبأنا علي بن عمر، قال: حدثنا أبو بكر النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن علي بن محرز بمصر. وابن الجوزي في "العلل المتناهية"(613)، قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد، قال: حدثنا إسماعيل بن مسعدة، قال: حدثنا حمزة بن يوسف، قال: حدثنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا أحمد بن زهير التستري، قال: حدثنا عبيد الله بن سعد الزُّهري

(2)

.

كلاهما: (عبيد الله بن سعيد، ومحمد بن علي بن محرز)، عن ابن إسحاق، عن الحسن بن دينار، عن الحسن بن أبي الحسن البصري.

- أخرجه: الدارقطني (592)، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن نصير، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي. والبيهقي في "الخلافيات"(683)، قال: أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، قال: أنبأنا أبو محمد حيان الأصبهاني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن، قال: حدثنا ابن أبي شيبة.

(1)

بلفظ ابن عدي ز.

(2)

ورد في العلل المتناهية (عبيد الله بن سعيد) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال ترجمة يعقوب بن إبراهيم.

ص: 436