294 - عن أسامة بن زيد إن رسول الله صلى - الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني - جـ ٤

294 -

عن أسامة بن زيد إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:"ليس في الخيل والرقيق صدقة إلا صدقة الفطر في العبيد".

صحيح لغيره. وهذا الإسناد ضعيف؛ لضعف عمر الصهباني.

- أخرجه: ابن عدي في الكامل 6/ 26، قال: حدثناه الحسين بن أبي معشر، قال: حدثنا إسحاق بن زيد الخطابي، قال: حدثنا أبو قتادة، عن عمر الصهباني خال ابن أبي يحيى، عن الزهري، عن عيسى بن طلحة، عن أسامة بن زيد، فذكره.

‌

‌باب الحج

295 -

خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحجة التي حجها، حتى إذا كنا ببطن الروحاء، نظر إلى امرأة تؤمه فحبس راحلته، فلما دنت منه، قالت: يا رسول الله! هذا ابني والذي بعثك بالحق ما أفاق من يوم ولدته إلى يومه هذا، قال: فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم منها فوضعه فيما بين صدره وواسطة الرحل، ثم تفل في فيه، وقال

(1)

: "اخرج يا عدو الله، فإني رسول الله"، قال: ثم ناولها إياه، وقال:"خذيه فلا بأس عليه". قال أسامة: فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حجته انصرف حتى إذا نزل بطن الروحاء أتته تلك المرأة بشاة قد شوتها، فقالت: يا رسول الله أنا أم الصبي الذي لقيتك به في مبتدأك، قال:"وكيف هو؟ "، قال: فقالت: والذي بعثك بالحق ما رابني منه شيء بعد، فقال لي:"يا أسيم"، وكان رسول الله إذا دعاه رخمه:"خذ منها الشاة"، ثم قال:"يا أسيم: ناولني ذراعها"، فناولته وكان أحب الشاة إلى رسول الله مقدمها، ثم قال:"يا أسيم! ناولني ذراعا"، فناولته، ثم قال:"يا أسيم! ناولني ذراعا"، فقلت: يا رسول الله! إنما هي ذراعان وقد ناولتك!، فقال: "والذي نفسي بيده

لو سكت ما زلت تناولني ذراعا ما قلت لك ناولني ذراعا"، ثم قال: "يا أسيم: أنظر هل ترى من خمر

(1)

لمخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ "، فقلت: يا رسول الله! قد دحس الناس الوادي فما فيه موضع فقال: "أنظر هل ئرى من نخل أو حجارة؟ "، فطت: يا رسول الله قد رأيت نخلات متقاربات ورجما

(2)

من حجارة، قال:"انطلق إلى النخلات فقل لهن: إن رسول الله يأمركن أن تدانين لمخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقل للحجارة مثل ذلك"، قال: فأتينهن فقلت ذلك لهن، فوالذي بعثك بالحق نبيا لقد جعلت أنظر إلى النخلات يخددن

(3)

الأرض خدا حتى اجتمعن، وأنظر إلى الحجارة يتقافزن حتى صرن رجما خلف النخلات، فأتيته فقلت ذاك له، قال:"خذ الأداوة وانطلق"، فلما قضى حاجته وانصرف، قال:"يا أسيم: عد إلى النخلات والحجارة، فقلن لهن إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركن أن ترجعن إلى مواضعكن"

(4)

.

قال الحافظ المطالب العالية 4/ 45: (هذا إسناد حسن، ومعاوية بن يحيى الصدفي ضعيف، ولكن لحديثه شاهد من طريق يعلى بن مرة، أخرجه أحمد، وغيره).

- أخرجه: أبو يعلى (كما في إتحاف المهرة) 1/ 281 - 282 (144). وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(411) قال: أخبرنا أبو يعلى. وأبو نعيم في "دلائل النبوة"(507)، قال: حدثنا سليمان بن أحمد إملاءً، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 4/ 369، قال: أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور السلمي، قال:

أخبرنا أبو بكر بن المقري، قال: أخبرنا أبو يعلى. كلاهما: (أبو يعلى، ومحمد بن عبد الله)، عن أبي هشام

(1)

الرفاعي (يعني: محمد ابن يزيد بن رفاعة). وفي 4/ 371، قال: أخبرنا أبو غالب بن البنا، قال أنبأنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر بن حيوية، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان عبد الله بن عمر بن صالح الجعفي.

كلاهما: (أبي هشام، وعبد الله بن عمر بن صالح)، قالا: حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي.

- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" 3/ 81، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا عبد الرحيم بن حماد. والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 24 - 25، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن الغفاري -ببغداد- قال: حدثنا عثمان بن أحمد بن السماك، قال: حدثنا أبو علي حنبل بن إسحاق بن حنبل حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا عبد الرحيم بن حماد.

كلاهما: (إسحاق، وعبد الرحيم)، عن معاوية بن يحيى الصدفي، عن الزهري، عن خارجة بن زيد بن ثابت

(2)

، عن أسامة بن زيد، فذكره.

296 -

إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج، ثم أذن في الناس بالحج في العاشرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حاج، فقدم المدينةَ بشَرٌ كثير كلهم يلتمس أن يأتم برسول الله صلى الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله، فخرجنا معه حتى أتينا ذي الحليفة، فولدت أسماء بنت عميس محمد ابن أبي بكر، فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أصنع؟ قال:"اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي". فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتى إذا استوت به ناقته على البيداء نظرت إلى مد بصري من بين يديه من راكب وماش، وعن يمينه مثل ذلك. وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا وعليه ينزل القرآن وهو يعرف تأويله، وما عمل به من شيء عملنا به، فأهل التوحيد:"لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك" وأهل الناس بهذا الذي يهلون به، فلم يرد عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا منه ولزم رسول الله صلى الله عليه وسلم تلبيته. قال جابر: لسنا ننوي إلا الحج، لسنا نعرف العمرة حتى إذا أتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشى أربعا، ثم تقدم إلى مقام ايراهيم فقرأ:{وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} فجعل المقام بينه وبين البيت فكان أبي يقول: ولا أعلمه ذكره إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يقرأ في الركعتين:{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدُ} و {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} . ثم رجع إلى الركن فاستلمه ثم خرج من الباب إلى الصفا، فلما دنا من الصفا قرأ:{إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} "ابدأ بما بدأ الله به" فبدأ بالصفا فرقى عليه حتى رأى البيت، فاستقبل البيت ووحد الله وكبره وقال:"لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده" ثم دعا بين ذلك، قال مثل ذلك ثلاث مرات، ثم نزل إلى المروة حتى إذا انصبت قدماه إلى بطن الوادي سعى حتى إذا صعدتا مشى، حتى أتى

المروة ففعل على المروة كما فعل على الصفا، حتى إذا كان آخر طوافه على المروة قال:"إني لو استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة" فقام سراقة بن مالك بن جشعم فقال: يا رسول الله ألعامنا هذا أو لأبد فشبك رسول الله أصابعه واحدة في الأخرى وقال: "دخلت العمرة في الحج" مرتين، "لا بل لأبد أبد". وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلى الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت، فأنكر ذلك عليها فقالت: إن أبي أمرني بهذا، قال: فكان علي يقول بالعرق: فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم محرشا على فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله فيما ذكرت عنه، قال فأخبرته أني أنكرت ذلك عليها، فقال:"صدقت صدقت"، قال:"ماذا قلت حين فرضت الحج"؟ قال: قلت: اللهم إني أهل بما أهل به رسولك، قال:"فإن معي الهدي فلا تحل". قال: فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي أتى به النبي صلى الله عليه وسلم مائة، قال: فحل الناس كلهم وقصروا إلا النبي صلى الله عليه وسلم ومن كان معه هدي، فلما كان يوم التروية توجهوا إلى منى فأهلوا الحج وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح، ثم مكث قليلا حتى طلعت الشمس وأمر بقبة من شعر تضرب له بنمرة، فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تشك قريش إلا أنه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية، فأجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة، فنزل بها حتى إذا زاغت الشمس أمر بالقصواء فرحلت له، فأتى بطن الوادي فخطب الناس، فقال:"إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا، ألا كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي موضوع، ودماء الجاهلية موضوعة، وإن أول دم أضع من دمائنا دم ابن ربيعة بن الحارث" كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل "وربا أهل الجاهلية موضوع، وأول ربا أضع ربانا، ربا

عباس بن عبد المطلب فإنه كله موضوع، فاتقوا الله في النساء، فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله، ولكم عليهن إلا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف، وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده إن اعتصمتم به كتاب الله، وأنتم تسألون عني فما أنتم قائلون"؟ قالوا: نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحت، فقال بإصبعه السبابة يرفعها إلى السماء، وينكتها إلى الناس "اللهم اشهد، اللهم اشهد" ثلاث مرات. ثم أذن ثم أقام الظهر ثم أقام فصلى العصر ولم يصل بينهما شيئا، ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى الموقف، فجعل بطن ناقته القصواء إلى الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه، واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتى غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتى غاب القرص، وأردف أسامة خلفه، ودفع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتى أن رأسها ليصيب مورك رحله، ويقول بيده اليمنى:"أيها الناس السكينة السكينة" كلما أتى حبلا من الحبال أرخى لها قليلا حتى تصعد، حتى أتى المزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين ولم يسبح بينهما شيئا، ثم اضجع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى طلع الفجر، وصلى الفجر حين تبين له الصبح بأذان وإقامة، ثم ركب القصواء حتى أتى المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده، فلم يزل واقفا حتى أسفر جدا، فدفع قبل أن تطلع الشمس. وأردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر أبيض وسيما، فلما دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين، فطفق الفضل ينظر إليهن، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على وجهه، فحول الفضل وجهه إلى الشق الآخر ينظر، فحول رسول الله صلى الله عليه وسلم يده من الشق الآخر على وجه الفضل، يصرف وجهه من الشق الآخر ينظر، حتى أتى بطن محسر فحرك قليلا، ثم سلك الطريق الوسطى التي تخرج إلى الجمرة الكبرى، حتى أتى الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع

حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصى الخذف، رمى من بطن الوادي. ثم انصرف المنحر، فنحر ثلاثا وستين بيده، ثم أعطى عليا فنحر ما غبر منها، وأشركه في هديه وأمر مع كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت، فأكلا من لحمها وشربا من مرقها، ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفاض إلى البيت فصلى بمكة الظهر، فأتى بني عبد المطلب يسقون على زمزم فقال:"انزعوا بني عبد المطلب، فلولا أن يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم" فناولوه دلوا فشرب منه.

سيأتي ذكره في مسند جابر بن عبد الله.

297 -

وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة، فقال:"هذه عرفة، وهذا الموقف، وعرفة كلها موقف"، ثم أفاض حين غابت الشمس، فأردف أسامة، وجعل يسير على هينته، والناس يضربون يمينا وشمالا لا يلتفت إليهم، وهو يقول:"يا أيها الناس عليكم بالسكينة" ثم أتى جمعا فصلى بهم الصلاتين جميعا، فلما أصبح أتى قزح فوقف عليه، فقال:"هذا قزح، وهذا الموقف وجمع كلها موقف" ثم أفاض، فلما انتهى إلى وادي محسر قرع ناقته فخبت حتى جاز الوادي، وقف وأردف الفضل، ثم أتى الجمرة فرماها، ثم أتى المنحر، فقال:"هذا المنحر ومنى كلها منحر". واستفته جارية من خثعم، فقالت: إن أبي شيخ كبير قد أفند، وقد أدركته فريضة الله في الحج فيجزئ أن أحج عنه؟ قال:"حجي عن أبيك". ولوى عنق الفضل، فقال له العباس: لم لويت عنق ابن عمك؟، قال:"رأيت شابا وشابة، فلم آمن الشيطان عليهما". وأتى رجل، فقال: يا رسول الله، إني أفضت قبل أن أحلق، قال:"احلق، وقصر، ولا حرج". وجاء رجل آخر، فقال: يا رسول الله، إني ذبحت قبل أن أرمي، قال:

"ارم ولا حرج"، ثم أتى البيت فطاف به، ثم أتى زمزم، فقال:"يا بني عبد المطلب، سقايتكم، لولا أن يغلبكم الناس لنزعت بها".

سيأتي ذكره في مسند جابر بن عبد الله، وعلي بن أبي طالب.

298 -

حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع، فرأيت أسامة أو بلالا يقود بخطام ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، والآخر رافع ثوبه يستره به من الحر حتى رمى جمرة العقبة، ثم انصرف، فوقف الناس، وقد جعل ثوبه من تحت إبطه الأيمن على عاتقه الأيسر، قال: فرأيت تحت غضروفه الأيمن كهيئة جمع، ثم ذكر قولا كثيرا وكان فيما يقول صلى الله عليه وسلم:"إن أمر عليكم عبد مجدع أسود يقودكم بكتاب الله، فاسمعوا وأطيعوا"، ثم قال:"هل بلغت".

سيأتي ذكره في مسند أم الحصين.

299 -

وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة وهو مردف أسامة بن زيد، وقال بعضهم: كان أسامة يدعى حبا أيضا.

سيأتي ذكره في مسند علي بن أبي طالب.

300 -

إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر الإفاضة من عرفة من أجل أسامة بن زيد ينتظره، فجاء غلام أفطس أسود، فقال أهل اليمن: إنما حبسنا من أجل هذا، قال فلذلك كفر أهل اليمن من أجل ذا.

سيأتي ذكره في حديث عروة بن الزبير.

301 -

عن أسامة بن زيد أنه دخل هو ورسول الله صلى الله عليه وسلم البيت، فأمر بلالا، فأجاف الباب

(1)

، والبيت إذ ذاك على ستة أعمدة، فمضى حتى إذا كان بين الأسطوانتين اللتين تليان باب الكعبة، جلس، فحمد الله وأثنى عليه وسأله واستغفره، ثم قام حتى أتى ما استقبل من دبر الكعبة، فوضع وجهه وخده

عليه، وحمد الله، وأثنى عليه، وسأله واستغفره، ثم انصرف إلى كل ركن من أركان الكعبة، فاستقبله بالتكبير والتهليل والتسبيح والثناء على الله والمسألة والاستغفار، ثم خرج فصلى ركعتين مستقبل وجه الكعبة، ثم انصرف، فقال:"هذه القبلة هذه القبلة"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: ابن جريج (كما في جزئه)(3)، عن عطاء، قال: حدثنا روح بن عبادة. وعبد الرزاق (9056). وأحمد 5/ 201 (21754). و 208 (21809) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن جريج، وروح. وفي 5/ 208 (21809) قال: حدثنا روح بن عبادة. ومسلم 4/ 96 (1330)(395)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وعبد بن حميد، قالا: أخبرنا محمد بن بكر. والنسائي في "المجتبى" 5/ 220. وفي "الكبرى"، له (3900)، عن أبي عاصم خشيش بن أصرم قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي "الكبرى"(3892)، قال: أخبرني حاجب بن سليمان المنبجي، عن ابن أبي رواد (يعني: عبد العزيز بن أبي رواد). والطبري في "تفسيره" 2/ 23، قال: حدثنا سعيد بن يحيى الأموي، قال: حدثنا أبي. وابن خزيمة (432) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي (3003) قال: حدثنا محمد بن معمر بن ربعي، قال: حدثنا محمد، (يعني: ابن بكر البرساني). وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 289 (150)، عن إسحاق الدبري، عن عبد الرزاق. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 389، قال: حدثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة القاضي، قال: حدثنا أبو عاصم النبيل. والفاكهي في "أخبار مكة"(275) قال: حدثنا محمد بن أبي عمر، قال: حدثنا عبد الرزاق. وابن حبان (3208) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا موسى بن

محمد بن حيان، قال: حدثنا الضحاك بن مخلد. والحاكم في "المستدرك" 1/ 479، قال: حدثنا أحمد بن جعفر القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي (يعني: أحمد بن حنبل)، قال: حدثنا محمد بن بكير. وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(3092)، قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن شيرويه، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا محمد بن بكر (ح) قال: وحدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو عروبة الحراني، قال: حدثنا المسيب بن واضح، قال: حدثنا حجاج (ح) قال: وحدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو حفص عمرو بن علي، قال: حدثنا أبو عاصم. والبيهقي في "السنن الكبرى" 2/ 8. وفي "معرفة السنن والآثار"، له 2/ 161 (1125) قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، عن إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي قال: حدثنا عبد الرزاق

جميعهم: (روح بن عبادة، وعبد الرزاق، ومحمد بن بكر، وعبد العزيز بن أبي رواد، ويحيى الأموي، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وحجاج)، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس.

- أخرجه: أحمد 5/ 209 (21823) قال: حدثنا هشيم. وفي 5/ 210 (21830) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. والنسائي في "المجتبى" 5/ 219. وفي "الكبرى" (3897)، عن يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا يحيى يعني القطان. وفي "المجتبى" 5/ 220، و"الكبرى"(3898)، عن يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا هشيم. وفي "المجتبى" 5/ 220. و"الكبرى" (3899)، عن إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد (يعني: ابن الحارث). وابن خزيمة (3004) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (3005) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: أخبرنا عيسى بن يونس (ح) قال: وحدثنا الحسن بن محمد،

قال: حدثنا إسحاق بن يوسف (ح) قال: وحدثنا الدروقي، قال: حدثنا هشيم (ح) قال: وحدثنا علي بن المنذر، عن ابن فضيل. وفي (3006) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير. والطبري في "تفسيره" 2/ 22 - 23 قال: حدثني يعقوب بن إبراهيم، والفضل بن الصباح، قالا: حدثنا هشيم. وفي 2/ 23، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان (ح) قال: وحدثنا ابن حميد، وسفيان بن وكيع، قالا: حدثنا جرير. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 289 (150)، عن محمد بن عبيد الله بن المنادي، عن إسحاق بن يوسف الازرق (ح) وعن عبد الرحمان بن محمد بن منصور، عن يحيى بن سعيد. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 120 (1331) قال: أخبرنا أبو علي عمر بن علي بن عمر الواعظ الحربي، قال -بها- أن هبة الله بن محمد أخبرهم -قراءة عليه- فقال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي (يعني: أحمد بن حنبل) قال: حدثنا يحيى. وفي 4/ 121 (1332) قال: وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن معمر بن عبد الواحد القرشي -بأصبهان- أن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أخبرهم -قراءة عليه-، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد البقال، قال: أخبرنا عبيد الله بن يعقوب بن إسحاق، قال: أخبرنا جدي إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن جميل، قال: أخبرنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا يزيد. وفي 4/ 121 (1333) قال: وأخبرنا أبو زرعة عبيد الله بن محمد اللفتواني -بأصبهان- قال: أن الحسين بن عبد الملك الأديب أخبرهم -قراءة عليه- قال: أخبرنا عبد الرحمان بن أحمد الرازي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله

(1)

، قال: أخبرنا محمد بن هارون الروياني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد.

جميعهم: (هشيم، ويحيى بن سعيد، وخالد، وعيسى بن يونس، وابن فضيل، وجرير، وعبد الرحيم بن سليمان، وإسحاق، بن يوسف، ويزيد)، عن عبد الملك بن أبي سليمان.

- أخرجه: النسائي في "المجتبى" 5/ 218. وفي "الكبرى" (3892) عن حاجب بن سليمان، عن ابن أبي رواد، قال: حدثنا ابن جريج.

كلاهما: (عبد الملك بن أبي سليمان، وابن جريج)، عن عطاء.

كلاهما: (ابن عباس، وعطاء)، عن أسامة بن زيد، فذكره.

302 -

عن أسامة بن يزيد قال: كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات فرفع يديه يدعو فمالت به ناقته فسقط خطامها فتناول الخطام

(1)

بإحدى يديه وهو رافع يده الأخرى.

إسناده صحيح.

- أخرجه: أحمد 5/ 209 (21821). والنسائي في "المجتبى" 5/ 254. وفي "الكبرى" (4007)، قال: عن يعقوب بن إبراهيم. وابن خزيمة (2) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 123 (1334) قال: أخبرنا أبو علي عمر بن علي بن عمر الواعظ -بالحربية- أن هبة الله أخبرهم، قال: أخبرنا الحسن، قال: أخبرنا أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا أبي، وفي 4/ 123 (1335) قال: أخبرنا محمد بن معمر القرشي -أن سعيد بن أبي الرجاء أخبرهم -قراءة عليه-، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد، قال: أخبرنا عبيد الله بن يعقوب بن إسحاق، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن جميل، قال: أخبرنا أحمد بن منيع. ثلاثتهم: (أحمد بن

حنبل، ويعقوب بن إبراهيم، وأحمد بن منيع) عن هشيم، عن عبد الملك، عن عطاء، عن أسامة بن يزيد، فذكره.

303 -

عن أسامة بن زيد قال: كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة، فلما وقعت الشمس دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما سمع حطمة

(1)

الناس خلفه، قال:"رويدا أيها الناس، عليكم السكينة، فإن البر ليس بالإيضاع". قال: فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التحم عليه الناس أعنق، وإذا وجد فرجة نص، حتى مر بالشعب الذي يزعم كثير من الناس أنه صلى فيه، فنزل به فبال -ما يقول: أهراق الماء، كما تقولون- ثم جئته بالأداوة فتوضأ، ثم قال: قلت: الصلاة يا رسول الله! قال: فقال: "الصلاة أمامك" قال: فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم وما صلى حتى أتى المزدلفة، فنزل بها فجمع بين الصلاتين: المغرب والعشاء الآخرة.

صحيح.

- أخرجه: مالك في "الموطأ"(1164). والشافعي في "السنن المأثورة"(500) عن مالك بن أنس. وفي (501) عن سفيان بن عيينة. والطيالسي (624). قال: حدثنا حماد بن سلمة. والحميدي (543) قال: حدثنا سفيان بن عيينة. وأحمد 5/ 201 (21760) قال: حدثنا يعقوب (يعني: ابن إبراهيم بن سعد) قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق. وفي 5/ 205 (21783) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي 5/ 210 (21833) قال: حدثنا وكيع. والدارمي (1887) قال: حدثنا حجاج بن المنهال، قال: حدثنا حماد بن سلمة. والبخاري 2/ 200 (1666) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. و في 4/ 70 (2999) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى. وفي 5/ 226 (4413) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. ومسلم 4/ 74

(1286)

- (238)، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، وقتيبة بن سعيد، جميعاً، عن حماد بن زيد، وفي 4/ 74 (1286) - (284) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبدة بن سليمان، وعبد الله بن نمير، وحميد بن عبد الرحمان. وأبو داود (1923) قال: حدثنا القعنبي (يعني: عبد الله بن مسلمة) عن مالك. وابن ماجة (3017) قال: حدثنا علي بن محمد، وعمرو بن عبد الله، قالا: حدثنا وكيع. والبزار في "البحر الزخار"(2573) قال: أخبرنا أحمد بن أبان القرشي، قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد. وفي (2574) قال: أخبرنا يوسف بن موسى، قال: أخبرنا جرير (يعني: ابن عبد الحميد الرازي). والنسائي في "المجتبى" 5/ 258. وفي "الكبرى" (4019) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا يحيى هو القطان. وفي (4018) قال: أنبأنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهري، قال: حدثنا سفيان، وفي (4057) قال: أنبأنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين -قراءة عليه- وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك. وابن خزيمة (2845) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان (ح) قال: وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى. (ح) قال: وحدثنا محمد بن العلاء بن كريب، قال: حدثنا عبد الرحيم (يعني: ابن سليمان). (ح) قال: وحدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا وكيع. (ح) قال: وحدثنا أحمد بن عبدة، قال: أخبرنا محمد بن دينار. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 302 - 303 (170) عن يونس بن عبد الأعلى، عن سفيان. (ح) وعن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن أنس بن عياض. (ح) وعن عمار بن رجاء، عن محاضر. (ح) وعن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن يحيى بن عبد الله، ومالك. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 223، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن يونس، قال: أخبرنا أبو معاوية الضرير. والطبراني في "المعجم الأوسط"(5146). وفي "المعجم الصغير"، له (771) قال: حدثنا محمد بن نصر بن

حميد البزاز البغدادي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الرزي

(1)

. قال: حدثنا عاصم بن هلال البارقي، عن أيوب السختياني. وابن المقرئ في "معجمه" (857) قال: حدثنا أبو عروبة حسين بن محمد بن مودود بن حماد السلمي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يوسف الصيدلاني، قال: حدثنا إسماعيل بن علية، عن أيوب. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (2968) قال: حدثنا حبيب بن الحسن، قال: حدثنا عمر بن حفص السدوسي، قال: حدثنا عاصم بن علي. (ح) قال: وحدثنا جعفر بن محمد بن عمر، قال: وحدثنا أبو حصين الوادعي، قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد. (ح) قال: وحدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا محمد بن يحيى المروزي، قال: حدثنا عاصم بن علي، قالوا: حدثنا حماد بن زيد. وفي (2969) قال: حدثنا أبو بكر الطلحي، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن نمير، وعبدة (ح) قال: وحدثنا الطلحي، قال: حدثنا عبيد، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمان. والبيهقي في "السنن الكبرى " 5/ 119، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكى، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: أنبأنا أنس بن عياض. وفي "معرفة السنن والآثار"، له 4/ 111 (3034) قال: أخبرنا أبو إسحاق، قال: أخبرنا أبو النضر، قال: أخبرنا أبو جعفر، قال: حدثنا المزني، قال: حدثنا الشافعي، قال: أخبرنا مالك. وفي 4/ 112 (3035) قال: أخبرنا أبو إسحاق، قال: أخبرنا أبو النضر، قال: أخبرنا أبو جعفر، قال: حدثنا المزني، قال: حدثنا الشافعي، عن سفيان. والبغوي في "شرح السنة"(1933)، قال: أخبرنا أبو الحسن الشيرزي، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد، قال: أخبرنا أبو

إسحاق الهاشمي، قال: أخبرنا أبو مصعب، عن مالك. وفي "التفسير"، له (201). وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار" (728) قال: أخبرنا عبد الواحد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، عن محمد بن إسماعيل، عن عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" 11/ 127 قال: أخبرنا عبد الحافظ بن بدران، ويوسف بن أحمد، قالا: أخبرنا موسى بن عبد القادر، قال: حدثنا سعيد بن أحمد، قال: أخبرنا علي بن أحمد البندار، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمان.

جميعهم: (مالك، وسفيان بن عيينة، وحماد بن سلمة، وابن إسحاق، ويحيى بن سعيد، ووكيع، وحماد بن زيد، وعبدة بن سليمان، وعبد الله بن نمير، وحميد بن عبد الرحمان، وعبد العزيز بن محمد، وجرير، وعبد الرحيم بن سليمان، ومحمد بن دينار، وأنس بن عياض، ومحاضر، ويحيى بن عبد الله، وأبو معاوية، وأيوب السختياني)، عن هشام بن عوة.

- أخرجه: الواقدي في "المغازي" 3/ 1104 - 1105، قال: حدثني عبد الرحمان بن أبي الزناد، عن أبيه (يعني: أبا الزناد).

كلاهما: (هشام بن عروة، وأبو الزناد)، عن عوة بن الزبير.

- أخرجه: مالك في "الموطأ"(1192) عن موسى بن عقبة. والشافعي في "السنن المأثورة"(458) عن مالك بن أنس، عن موسى بن عقبة. والحميدي (548) قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: حدثنا إبراهيم بن عقبة، ومحمد بن أبي حرملة. وابن أبي شيبة (14032). وفي "الجزء المفقود"، له (217) قال: حدثنا ابن المبارك، عن إبراهيم بن عقبة. وأحمد 5/ 199 (21742) قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن زهير، عن إبراهيم بن عقبة. وفي 5/ 202 (21761)، وفي

"مسائله" برواية أبي داود: 120، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي (يعني: إبراهيم بن سعد)، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني إبراهيم بن عقبة. وفي 5/ 208 (21814) قال: قرأت على عبد الرحمان، عن مالك، عن موسى بن عقبة (ح) قال: وحدثنا روح، عن مالك، عن موسى بن عقبة. وفي 5/ 210 (21831) قال: حدثنا يحيى، عن سفيان (يعني: الثوري) قال: حدثني إبراهيم بن عقبة. وفي 5/ 210 (21832) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، والثوري، عن إبراهيم بن عقبة. والدارمي (1888) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا زهير، عن إبراهيم بن عقبة. وفي (1889) قال: أخبرنا حجاج، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا موسى بن عقبة. والبخاري 1/ 47 (139) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن موسى بن عقبة. وفي 1/ 56 (181) قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: أخبرنا يزيد بن هارون، عن يحيى، عن موسى بن عقبة. وفي 2/ 200 (1667) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن موسى بن عقبة. وفي 2/ 200 (1669) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن أبي حرملة. وفي 2/ 201 (1672) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن موسى بن عقبة. ومسلم 4/ 70 (1280) - (266) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وابن حجر، قالوا: حدثنا إسماعيل (ح) قال: وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن أبي حرملة. وفي 4/ 73 (1280) - (276) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن موسى بن عقبة. وفي 4/ 73 (1280) - (277) قال: حدثنا محمد بن رمح، قال: أخبرنا الليث، عن يحيى بن سعيد، عن موسى بن عقبة مولى الزبير. وفي 4/ 73 (1280) - (278) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك. (ح) قال: وحدثنا أبو كريب، قال: حدثنا ابن المبارك، عن إبراهيم بن عقبة. وفي

4/ 73 - (1280) - (279) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا زهير أبو خيثمة، قال: حدثنا إبراهيم بن عقبة. وفي 4/ 74 (1280) - (280) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا وكيع: قال: حدثنا سفيان، عن محمد بن عقبة. وأبو داود (1921) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: حدثنا زهير، عن إبراهيم بن عقبة. (ح) قال: وحدثنا محمد بن كتير، قال: أخبرنا سفيان، قال: حدثنا إبراهيم بن عقبة. وفي (1924) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني إبراهيم بن عقبة. وفي (1925) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن موسى بن عقبة. وابن ماجة (3019) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي، قال: حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن عقبة. والفاكهي في "أخبار مكة" (2809) قال: حدثنا محمد بن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا إبراهيم بن عقبة، ومحمد بن أبي حرملة. وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني " (450) قال: حدثنا الشافعي، قال: حدثنا الحارث بن عمير، عن إبراهيم بن عقبة. والبزار في "البحر الزخار" (2592) قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن مهدي، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: أخبرنا سفيان الثوري، عن إبراهيم بن عقبة. والنسائي في "المجتبى" 5/ 259. وفي "الكبرى"، له (4020) قال: أنبأنا محمود بن غيلان المروزي، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن إبراهيم بن عقبة. وفي "المجتبى" 5/ 259، وفي "الكبرى" (4021) قال: أنبأنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حماد، عن إبراهيم بن عقبة. وفي "المجتبى" 5/ 260، قال: أخبرنا محمد بن حاتم، قال: أنبأنا حبان، قال: أنبأنا عبد الله، عن إبراهيم بن عقبة. وفي "الكبرى" (4022) قال: أنبأنا أحمد بن سليمان الرهاوي، قال: حدثنا يزيد (هو ابن هارون)، قال: أنبأنا يحيى، أن موسى بن عقبة أخبره. وفي (4029) قال: أنبأنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن موسى

بن عقبة

(1)

. وأبو يعلى (6722) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن أبي حرملة. وابن خزيمة (973) و (2850) قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرحمان، قال: حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن عقبة. وابن المنذر في "الأوسط" 1/ 361، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن موسى بن عقبة. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 214، قال: حدثنا يونس (يعني: ابن عبد الأعلى) قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك، عن موسى بن عقبة. وابن حبان (1594)، و (3857) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: أخبرنا أحمد عن أبي بكر، عن مالك، عن موسى بن عقبة. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 62 (386) قال: حدثنا إدريس بن جعفر العطار، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، عن موسى بن عقبة. وفي 1/ 176 (451) قال: حدثنا أحمد بن محمد الشافعي، قال: حدثنا عمي إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا الحارث بن عمير، عن إبراهيم بن عقبة. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 7/ 105 - 106، قال: حدثنا أبو الفرج أحمد بن جعفر النسائي، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا محمد بن كتير، قال: أنبأنا سفيان، عن إبراهيم بن عقبة. وفي "المسند المستخرج" (2948) قال: حدثنا أبو أحمد الصوفي، وحامد بن شعيب، قالا: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن أبي حرملة (ح) قال: وحدثنا أبو الفرج أحمد بن جعفر، قال: حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن أبي حرملة. (ح) قال: وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا القاسم بن

فورك، قال: حدثنا أبو عمر الدوري، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن أبي حرملة. (ح) قال: وحدثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: حدثنا أبو بكر بن خزيمة، قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن أبي حرملة. وفي (2961) قال: حدثنا محمد بن زيد، قال: حدثنا بكر بن سهل، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: وحدثنا فاروق، قال: حدثنا أبو مسلم، قال: حدثنا القعنبي، قال: حدثنا مالك، عن موسى بن عقبة. وفي (2962) قال: حدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن زبان، قال: حدثنا محمد بن رمح، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد، عن موسى بن عقبة مولى آل الزبير. وفي (2963) قال: حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن المبارك، عن إبراهيم بن عقبة. (ح) قال: وحدثنا جعفر بن محمد، قال: حدثنا أبو حصين، قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد، قال: حدثنا ابن المبارك، وحيان، وسفيان، عن إبراهيم بن عقبة. وفي (2964) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أنبأنا زهير، عن إبراهيم بن عقبة. (ح) قال: وحدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا ابن شيرويه، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا زهير أبو خيثمة، قال: حدثنا إبراهيم بن عقبة. وفي (2965) قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن شيرويه، قال: حدثنا إسحاق، قال: أنبأنا وكيع. (ح) قال: وحدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان

(1)

، عن محمد بن عقبة. والبيهقي في "السنن الكبرى" 1/ 83، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب

الحافظ، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله التيمي، قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا يحيى، عن موسى بن عقبة. وفي 5/ 119، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن عمرو الحرشي، قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أنبأنا إسماعيل بن جعفر (ح) قال: وأخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري لفظا، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا عثمان بن عمر بن فارس أبو محمد، قال: أنبأنا سفيان الثوري، عن إبراهيم بن عقبة، وفي 5/ 119. وفي "السنن الصغرى"، له (795) قال: أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، قال: أنبأنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أخبرني أبو عبد الله أحمد بن الحسن الصوفي، قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: أخبرني محمد بن أبي حرملة. وفي 5/ 120، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله، قال: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن شعيب البزمهراني، قال: حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حدثني إبراهيم بن طهمان، عن إبراهيم بن عقبة. وفي 5/ 121 - 122، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: أنبأنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: أنبأنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك بن أنس. (ح) قال: وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنبأنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا القعنبي فيما قرأ على مالك. (ح) قال: وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن موسى بن عقبة. وفي 5/ 122، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنبأنا محمد بن

بكر، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا إبراهيم بن عقبة، وفي "معرفة السنن والآثار" 2/ 455 - 456 (1651) قال: أخبرنا بهذا الحديث الذي أشار إليه أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو النضر الطرائفي، قال: أخبرنا عثمان بن سعيد، قال: حدثنا القعنبي فيما قرأ على مالك، قال: حدثنا موسى بن عقبة. وفي 4/ 112 (3036) قال: أخبرنا أبو إسحاق، قال: أخبرنا أبو النضر، قال: أخبرنا أبو جعفر، قال: حدثنا المزني، قال: حدثنا الشافعي، عن مالك، عن موسى بن عقبة. وابن منده في "كتاب معرفة أسامي أرداف النبي": 47 - 48، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن النعمان، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا إسحاق بن أحمد الخزاعي، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن محمد بن أبي حازم حرملة، وفي: 48، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله، قال: أخبرنا الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن محمد الشافعي، قال: حدثنا عمي إبراهيم، قال: حدثنا الحارث بن عمير، عن إبراهيم بن عقبة. والبغوي في "شرح السنة"(1937)، وفي "التفسير"، له (199) قال: أخبرنا أبو الحسن السرخسي الشيرزي، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد، قال: أخبرنا أبو إسحاق الهاشمي، قال: أخبرنا أبو مصعب، عن مالك، عن موسى بن عقبة.

اربعتهم: (موسى بن عقبة، وإبراهيم بن عقبة، ومحمد بن أبي حرملة، ومحمد بن عقبة) عن كريب

(1)

مولى عبد الله بن عباس.

- أخرجه: الطيالسي (629) قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن شعبة مولى ابن عباس. وابن سعد في "الطبقات" 4/ 63 - 64، قال: أخبرنا عفان بن مسلم، قال: أخبرنا حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد، عن عطاء (يعني: ابن أبي

رباح). وأحمد 5/ 200 (21749) قال: حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن عقبة، عن كريب. وفي 5/ 201 (21756) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا قيس بن سعد، عن عطاء. وفي 5/ 206 (21790) قال: حدثنا أبو أحمد بن الحجاج، قال: حدثنا ابن أبي فديك (يعني: محمد بن إسماعيل) عن ابن أبي ذئب، عن شعبة. وفي 5/ 207 (21803) قال: حدثنا أبو كامل (يعني: مظفر بن مدرك) قال: حدثنا حماد (يعني: ابن سلامة)، قال: أخبرنا قيس بن سعد، عن عطاء. والأزرقي في "أخبار مكة" 2/ 197، قال: حدثني جدي (يعني: أحمد بن محمد بن الوليد) عن سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن عقبة، وابن أبي حرملة، عن كريب. (ح) قال: وحدثني جدي، قال: أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن كريب. والبخاري 2/ 169 (1543) و (1544) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، عن يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله. وفي 2/ 204 (1686) و (1687) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، عن يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله. ومسلم 4/ 74 (1286) - (282) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء. وأبو إسحاق الحربي في "غريب الحديث" 3/ 911، قال: حدثنا موسى (يعني: ابن إسماعيل المنقري التبوذكي) قال: حدثنا حماد، عن قيس بن سعيد، عن عطاء. والنسائي في "المجتبى" 1/ 292، وفي "الكبرى" (1579) قال: أنبأنا الحسين بن حريث، قال: حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن عقبة، عن كريب. وفي "المجتبى" 5/ 257. وفي "الكبرى" (4014) قال: أخبرني ابن يونس بن محمد بطرسوس، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا حماد، عن قيس، عن عطاء، وابن خزيمة (64) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمان المخزومي، قال: حدثنا سفيان،

عن إبراهيم بن عقبة، ومحمد بن أبي حرملة، عن كريب. وفي (2844) قال: حدثنا محمد بن الحسن بن إبراهيم بن الحسن، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن الحكم، عن مقسم. وفي (2847) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا إبراهيم بن عقبة، عن كريب. وفي (2851) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا سفيان، عن محمد بن أبي حرملة، وإبراهيم بن عقبة، عن كريب. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 225، قال: حدثنا علي بن عبد الرحمان، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت يونس، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 169 (414) قال: حدثنا إدريس بن جعفر العطار، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عبد الملك بن أبي سفيان، عن عطاء. وفي 1/ 176 (452) قال: وحدثنا محمد بن عبد الله، قال: حدثنا الحسين بن يزيد الطحان، قال: حدثنا عائذ بن حبيب، عن حجاج بن أرطأة، عن الحكم، عن مقسم. وفي "الأوسط"، له (756) قال: حدثنا أحمد بن بشير، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: سمعت أبي يقول: سمعت يونس بن يزيد، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة. وابن عدي في "الكامل" 5/ 38، قال: أخبرنا القاسم، قال: حدثنا يعقوب بن كاسب، قال: حدثنا عبد العزيز -عن ابن أبي ذئب، عن شعبة. والحاكم في "المستدرك" 1/ 465، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن الحكم، عن مقسم، وفي 3/ 597، قال: أخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني، قال: حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد، قال: حدثنا الحسين بن يزيد الطحان، قال: حدثنا عائذ بن حبيب، عن الحجاج بن أرطأة، عن الحكم، عن مقسم. والسهمي في "تاريخ جرجان": 431 قال: حدثنا الإمام أبو

بكر الإسماعيلي، قال: حدثني محمد بن الحسين العبدي، قال: حدثنا أبو عبد الله الصوفي، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، عن يونس الأيلي، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 119، قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، قال: أنبأنا أبو جعفر الرزاز، قال: حدثنا أحمد بن الخليل، قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا حماد. (ح) قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني، قال: أنبأنا سريج بن النعمان الجوهري، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد، عن عطاء. والخطيب في "تاريخ بغداد" 3/ 6، قال: أخبرنا أبو عمر بن مهدي، قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار، قال: حدثنا محمد بن إشكاب، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن الحكم، عن مقسم. وابن منده في "كتاب معرفة أسامي أرداف النبي": 46، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن أحمد، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا الحسين بن يزيد الطحان، قال: حدثنا عائذ بن حبيب، عن حجاج بن أرطأة، عن الحكم، عن مقسم. وفي 47 - 48، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن النعمان، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا إسحاق بن أحمد الخزاعي، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن عقبة، عن كريب. والبغوي في "التفسير"(199). وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار"(730)، قال: أخبرنا عبد الواحد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل، قال: عن زهير بن حرب، عن وهب بن جرير، عن أبي، عن يونس الأيلي، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله.

جميعهم: (شعبة، وعطاء، وكريب، وعبيد الله، ومقسم)، عن ابن عباس.

- أخرجه: الطيالسي (635) قال: حدثنا شعبة، وهمام، عن قتادة، عن عزرة. وابن سعد في "الطبقات" 4/ 64، قال: أخبرنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا همام بن يحيى، قال: حدثنا قتادة، قال: حدثني عزرة

(1)

. وأحمد 1/ 213 (1829) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن عزرة. وفي 5/ 206 (21793) قال: حدثنا عبد الصمد قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن عزرة. والبزار في "البحر الزخار"(2613)، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: أخبرنا معاذ بن هشام، قال: أخبرنا همام، عن قتادة، عن عزرة. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 179 (462) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن عزرة. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 4/ 332، قال حدثنا أبو بكر بن خلاد، قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال: حدثنا العباس بن الفضل الأزرق. (ح) قال: وحدثنا حبيب بن الحسن، قال: حدثنا عمر بن حفص السدوسي، قال: حدثنا عاصم بن علي، قالا: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن عزرة. والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 127، قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنبأنا أبو جعفر الرزاز، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، قال: حدثني عزرة. (ح) قال: وأخبرنا أبو طاهر الفقية، وأبو محمد بن يوسف، قالا: أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، قال: حدثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: حدثنا همام.

كلاهما: (شعبة، وهمام) عن قتادة، عن عزرة، عن عامر الشعبي.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (1564). وأحمد 5/ 208 (21813) وفي 5/ 210 (21834). والضياء "المقدسي في المختارة" 4/ 156 (1375) قال: أخبرنا عبيد الله بن محمد اللفتواني -بأصبهان- أن الحسين بن عبد الملك الخلو أخبرهم، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن أحمد الرازي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله، قال: أخبرنا محمد بن هارون الروياني، قال: أخبرنا أبو سعيد. وفي (1376) قال: وأخبرنا عبد الله بن أحمد الحربي -أن هبة الله أخبرهم، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: حدثنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبي.

ثلاثتهم: (ابن أبي شيبة، وأحمد، وأبو سعيد) قالوا: حدثنا وكيع، عن عمر بن ذر، عن مجاهد (يعني: ابن جبر المكي).

- أخرجه: أحمد 5/ 209 (21821) قال: حدثنا هشيم (يعني: ابن بشير) قال: عبد الملك (يعني: ابن أبي سليمان العرزمي). ومسلم 4/ 74 (1280) - (281) قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري. والنسائي في "المجتبى" 5/ 254. وفي "الكبرى" (4007) عن يعقوب بن إبراهيم، عن هشيم، قال: حدثنا عبد الملك. وابن خزيمة (2824) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا عبد الملك. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 1/ 310 - 311 (181) قال: حدثنا السلمي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (2966) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي داود، قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري.