المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

وربنا لم يزل ولا يزول)) قال: فأين هو، قال: ((خالق - الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني - جـ ٤

[عبد اللطيف الهميم]

فهرس الكتاب

- ‌مسند أسامة بن زيد

- ‌باب الإيمان

- ‌باب الطهارة

- ‌باب الصلاة

- ‌باب الجنائز

- ‌باب الزكاة

- ‌باب الحج

- ‌باب الصيام

- ‌باب النكاح

- ‌باب البيوع والمعاملات

- ‌باب الفرائض

- ‌باب الهبة

- ‌باب الحدود والديات

- ‌باب الأطعمة والأشربة

- ‌اللباس والزينة

- ‌باب الطب والمرض

- ‌باب الأدب

- ‌باب الذكر والدعاء

- ‌باب القرآن

- ‌باب العلم

- ‌باب الجهاد

- ‌باب الإمارة

- ‌باب المناقب

- ‌مسند أسامة بن شريك

- ‌باب الإيمان

- ‌باب الطهارة

- ‌باب الحج

- ‌باب الحدود والديات

- ‌باب الطب والمرض

- ‌باب الأدب

- ‌باب الإمارة

- ‌باب المناقب

- ‌مسند أسامة بن عمير الهذلي

- ‌باب الإيمان

- ‌باب الطهارة

- ‌باب الصلاة

- ‌باب الحج

- ‌باب الصيام

- ‌باب العتق

- ‌باب الحدود والديات

- ‌باب الأقضية

- ‌باب اللباس والزينة

- ‌باب الأدب

- ‌باب الذكر والدعاء

- ‌باب السنة

- ‌باب الجهاد

- ‌أسد بن عبيد

- ‌مسند أسد بن كرز

- ‌مسند أسعد بن زرارة

- ‌باب الإيمان

- ‌باب الجنائز

- ‌باب الفرائض

- ‌باب اللباس والزينة

- ‌باب الطب والمرض

- ‌باب الأدب

- ‌باب الجهاد

- ‌باب المناقب

- ‌مسند أسعد بن عبد الله الخزاعي

- ‌مسند الأسقع البكري أو الأسفع

- ‌مسند الأسلع بن شريك

- ‌مسند أسلم بن بجرة

- ‌أسلم الحبشي الأسود

- ‌مسند أسلم بن سليم

- ‌مسند أسماء بن حارثة الأسلمي

- ‌باب الصلاة

- ‌باب الصيام

- ‌باب الجهاد

- ‌باب المناقب

- ‌مسند أسمر بن ساعد المازني

- ‌مسند أسمر بن مضرس الطائي

- ‌مسند الأسود بن أبي الأسود

- ‌مسند أسود بن أصرم المحاربي

- ‌الأسود بن خزاعي

- ‌مسند الأسود بن خلف

- ‌مسند أسود بن ربيعة بن أسود اليشكري

- ‌مسند الأسود بن سريع

- ‌الأسود بن عويم السدوسي

- ‌مسند الأسود بن نوفل

- ‌مسند الأسود بن وهب

- ‌مسند أسيد بن حضير الأنصاري

- ‌باب الطهارة

- ‌باب الصلاة

- ‌باب الحج

- ‌باب النكاح

- ‌باب الأقضية

- ‌باب الذكر والدعاء

- ‌باب الإمارة

- ‌باب المناقب

الفصل: وربنا لم يزل ولا يزول)) قال: فأين هو، قال: ((خالق

وربنا لم يزل ولا يزول)) قال: فأين هو، قال:((خالق الأين، والمكان))، قال: يا محمد فكيف هو قال: ((كيف ربي بالكيف، والكيف مخلوق)). قال: يا محمد إنك لتصف ربًا عظيمًا فما علمي بأنه أرسلك رسولًا، فلم يبق بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم نبتة، ولا حجر، ولا شيء إلا تكلم بإذن الله، فقال: هو رسول الله، هو رسول الله، فقال الرجل: أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله.

إسناده تالف؛ نوح بن أبي مريم أبو عصمة، قال البخاري: منكر الحديث. الجارود بن يزيد النيسابوري، متروك.

- أخرجه: الرافعي في "التدوين" 3/ 423، قال: أنبأنا به الحافظ أحمد بن سلفة بالإجازة العامة، قال: أنبأنا أبو الفتح إسماعيل بن عبد الجبار، قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن علي بن محمد الشروطي، قال: حدثنا أبو بكر الحسن بن الحسين بن حمشاد الفقيه، قال: حدثنا أبو الحسين علي بن معاذ القزويني، وليس علي بن معاذ القزويني الذي روى، عن أحمد بن إدريس، قال: حدثني أبي إدريس بن قتيبة، عن الجارود بن يزيد، عن نوح بن مريم، عن أسامة بن شريك، فذكره.

‌باب الطهارة

426 -

عن أسامة بن شريك، قال: إذا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر لم نخلع خفافنا لشيء من حاجاتنا، وإذا كنا معه في الحضر مسحنا يوم وليلة

(1)

.

إسناده ضعيف؛ لضعف عمر بن عبد الله بن يعلى. وقد صح من غير هذا الوجه.

(1)

بلفظ الخطيب.

ص: 391