‌أن الشمس والقمر تعبران عن أصل الزمان: - تأملات في رؤيا يوسف عليه السلام

‌

‌المطلب الثاني: تأثير الزمن في تعبير الرؤيا

‌

‌أن الشمس والقمر تعبران عن أصل الزمان:

{وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ}

(1)

فهما منظومة واحدة لا يفترقان، ويعبران عن الليل والنهار، واللذان هما الزمان

(2)

، فالشمس للنهار الذي فيه الكد والتعب وطلب الرزق

…

{وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا} ، والقمر لليل الذي جعله الله للراحة والسكون والهدوء {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا} ، وهذا واضح بيّن.

لكن ما علاقة هذا بتفسير الأحلام وربطها بتعبير الرؤيا؟

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رؤيا المؤمن)

(3)

، لاحظ هنا ـ تحديدًا ـ إذا اقترب الزمان، وعلاقة آخر الزمان بصدق الرؤيا، وشراح الحديث لهم في معنى اقتراب الزمان ثلاثة أقوال:

أحدها: أنه قرب القيامة.

والثاني: أنه تقارب زمان الليل (القمر) والنهار (الشمس) وقت استوائهما

(1)

، أيام الربيع أو الخريف، وذلك وقت تعتدل فيه الأمزجة، فحينئذٍ تكون الرؤيا سليمة في الغالب من الأخلاط.

والثالث: أنه زمان التكهل؛ لأن الكهل قد بعد عنه تخايل الظنون الفاسدة، وركدت عنده نوازع الشهوات، فكانت نفسه أقبل لمشاهدة الغيب، ومن هذا الباب قوله:((أصدقكم رؤيا أصدقكم حديثًا))

(2)

.

فالرؤيا تتأثر بالزمن (والذي أصله متعلق بالشمس والقمر) والوقت، كما جاء في استنباط الفوائد من الحديث الشريف السابق.

وما نقصده هنا أن اقتراب الزمان من ساعات لا بد له من قياس، وقياسه يكون عن طريق الشمس والقمر.

ورؤيا الشمس والقمر لها إشارات لعدة معاني في سورة يوسف عليه السلام منها ما يدل على الجانب الجمالي، ومنها ما يدل على جانب الصعاب والشقاء والحَرّ والحرق، وسوف نفصّل في ذلك ـ إن شاء الله تعالى، وإعطاء الكلمة أكثر من معنى يعتبر من الإعجاز البلاغي في القرآن الكريم.