‌ ‌[حرف الضَّادِ] 184- الضَّحَّاكُ بْنُ نِبْرَاسٍ [1] ، أَبُو الْحَسَنِ الْجَهْضَمِيُّ، - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ١٠

[1] انظر عن (الضحاك بن نبراس) في:

التاريخ لابن معين 2/ 273، والتاريخ الكبير 4/ 335 رقم 3035، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 23، والمعرفة والتاريخ 2/ 121 و 3/ 61، والضعفاء والمتروكين للنسائي 294 رقم 311، والضعفاء الكبير للعقيليّ 2/ 219، 220 رقم 760، والجرح والتعديل 4/ 460 رقم 2030، والمجروحين 1/ 379، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 4/ 1416، وكشف الأستار عن زوائد البزّار، رقم 22، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 109 رقم 300، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 131 ب، وتهذيب الكمال 13/ 299، 300 رقم 2930، والمغني في الضعفاء 1/ 312 رقم 2914، وميزان الاعتدال 2/ 326 رقم 3945، وتهذيب التهذيب 4/ 455 رقم 786، وتقريب التهذيب 1/ 373 رقم 19 وفيه: نبراس: بفتح النون والموحّدة، وخلاصة تذهيب التهذيب 177 وفيه: نبراس: بكسر النون وإسكان الموحّدة ثم مهملتين بينهما ألف.

[2]

في الضعفاء والمتروكين 294 رقم 311.

[3]

في الضعفاء والمتروكين 109 رقم 300.

[4]

وقال يحيى بن معين: «ليس بشيء» (التاريخ 2/ 273، والضعفاء الكبير للعقيليّ 2/ 219، والجرح والتعديل 4/ 460، والمجروحين لابن حبّان 1/ 379، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 4/ 416، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 131 ب.) .

[ () ] وقال العقيلي: «في حديثه وهم» .

وقال أبو حاتم: «ليّن الحديث» .

وقال ابن حبّان: «يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات» .

وقال ابن عديّ: «ليس رواياته بالكثير» .

[1]

رقم 458، وهو عن موسى بن إسماعيل، وفي ضعفاء العقيلي:(مسلم بن إبراهيم) قال:

حدّثنا الضحاك بن نبراس، قال: حدّثنا ثابت البناني قال: كنت مع أنس بن مالك في غرفته بالزاوية، إذ سمع الأذان، فنزل، فنزلت معه، فلما استوى على الأرض مشى، ثم قارب في خطوة، حتى دخلت معه المسجد، فقال لي: أتدري لم مشيت بك هذه المشية؟ قلت: لا أدري. قال: إن زيد بن ثابت مشى بي هذه المشية حتى دخلنا المسجد، وقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم مشى بي هذه المشية، ثم قال لي: أتدري لم مشيت بك هذه المشية؟ قلت: الله ورسوله أعلم. قال: «ليكثر عدد خطاك في طلب الصلاة» . ورواه العقيلي من الله ورسوله أعلم.

قال: ليكثر عدد خطاك في طلب الصلاة» . ورواه العقيلي من طريق آخر. (الضعفاء الكبير 2/ 219) وهو في الكامل لابن عدي 4/ 1416.