المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ حرف التاء - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ١١

[شمس الدين الذهبي]

فهرس الكتاب

- ‌[المجلد الحادي عشر (سنة 171- 180) ]

- ‌الطَّبَقَةُ الثَّامِنَةَ عَشْرَةَ

- ‌سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ

- ‌[عَزْلُ الْفَضْلِ بْنِ سُلَيْمَانَ وَوَفَاتُهُ]

- ‌[ضَرْبُ عُنقِ أَمِيرِ الْجَزِيرَةِ]

- ‌[إِخْرَاجُ الرَّشِيدِ الْعَلَوِيِّينَ مِنْ بَغْدَادَ إِلَى الْمَدِينَةِ الْمُنَوَّرَةِ]

- ‌[سَفَرُ الْخَيْزُرَانِ لِلْحَجِّ]

- ‌ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ

- ‌[إمارة عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمَهْدِيِّ عَلَى أَرْمِينِيَّةَ]

- ‌[الْحَجُّ هَذَا الْمَوْسِمَ]

- ‌سَنَةَ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ

- ‌[الْحَجُّ هَذَا الموسم]

- ‌[إِمَارَةُ الْعَبَّاسِ بْنُ جَعْفَرٍ عَلَى خُرَاسَانَ]

- ‌ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ

- ‌[الْحَجُّ هَذَا الْمَوْسِمَ]

- ‌وَدَخَلَتْ سَنَةُ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ

- ‌[عَقْدُ الْبَيْعَةِ لِمُحَمَّدٍ الأَمِينِ]

- ‌[ظُهُورُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَلَوِيُّ بِالدَّيْلَمِ]

- ‌[خَبَرُ الْيَمِينِ الَّذِي أَقْسَمَهُ الزُّبَيْرِيُّ وَالْعَلَوِيُّ]

- ‌[هَيَاجُ الْعَصَبِيَّةِ بِالشَّامِ]

- ‌[إِمَارَةُ الْغِطْرِيفِ بْنِ عَطَاءٍ عَلَى خُرَاسَانَ]

- ‌[إِمَارَةُ جَعْفَرٍ الْبَرْمَكِيِّ عَلَى مِصْرَ]

- ‌سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ

- ‌[الْحَرْبُ بَيْنَ الْيَمَانِيَّةِ وَالْقَيْسِيَّةِ فِي الشَّامِ]

- ‌[فَتْحُ مَدِينَةِ دِبْسَةَ]

- ‌[سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ]

- ‌[وِلايَةُ إِسْحَاقَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَلَى مِصْرَ]

- ‌[وِلايَةُ الْفَضْلِ بْنِ يَحْيَى عَلَى خُرَاسَانَ]

- ‌[الْحَجُّ هَذَا الْمَوْسِمَ]

- ‌[سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ]

- ‌[فِتْنَةُ الْحَوْفِيَّةِ بِمِصْرَ]

- ‌[وِلايَةِ هَرْثَمَةَ بْنِ أَعْيَنَ عَلَى مِصْرَ]

- ‌[فِتْنَةُ أَهْلِ الْمَغْرِبِ]

- ‌[تَفْوِيضُ أُمُورِ الْمَمَالِكِ لِيَحْيَى بْنِ خَالِدٍ]

- ‌[خُرُوجُ الْوَلِيدِ بْنِ طَرِيفٍ الشَّارِي]

- ‌[مَسِيرُ الْفَضْلِ بْنِ يَحْيَى إِلَى خُرَاسَانَ]

- ‌سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ

- ‌[إِمَارَةُ مَنْصُورِ الْحِمْيَرِيِّ عَلَى خراسان]

- ‌[خُرُوجُ الْوَلِيدِ بْنِ طَرِيفٍ مِنْ جَدِيدٍ]

- ‌[عُمْرَةُ الرَّشِيدِ وَحَجُّهُ]

- ‌[إِمْرَةُ هَرْثَمَةَ بْنِ أَعْيَنَ عَلَى الْمَغْرِبِ]

- ‌سَنَةَ ثَمَانِينَ وَمِائَةٍ

- ‌[هَيَاجُ الْعَصَبِيَّةِ بِالشَّامِ]

- ‌[اسْتِيطَانُ الرَّشِيدِ الرَّقَّةَ]

- ‌[الزَّلْزَلَةُ بِمِصْرَ]

- ‌[خُرُوجُ خُرَاشَةَ الشَّيْبَانِيِّ]

- ‌[خُرُوجُ الْمُحَمِّرَةُ بِجُرْجَانَ]

- ‌[اسْتِخْلافُ الرَّشِيدِ لِلأَمِينِ عَلَى بَغْدَادَ]

- ‌[الْحَجُّ هَذَا الْمَوْسِمِ]

- ‌تَرَاجِمُ هَذِهِ الطَّبَقَةِ عَلَى الْمُعْجَمِ

- ‌ حَرْفُ الأَلِفِ

- ‌ حرف الْبَاءِ

- ‌ حرف التَّاءِ

- ‌ حرف الثَّاءِ

- ‌ حرف الْجِيمِ

- ‌ حرف الْحَاءِ

- ‌ حرف الْخَاءِ

- ‌ حرف الدَّالِ

- ‌ حرف الذَّالِ

- ‌ حرف الرَّاءِ

- ‌ حرف الزَّايِ

- ‌ حرف السِّينِ

- ‌ حرف الشين

- ‌ حرف الصَّادِ

- ‌ حرف الطَّاءِ

- ‌ حرف الْعَيْنِ

- ‌ حرف الغين

- ‌ حرف الْفَاءِ

- ‌ حرف الْقَافِ

- ‌ حرف الْكَافِ

- ‌ حرف اللام

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف النُّونِ

- ‌ حرف الهاء

- ‌ حرف الْوَاوِ

- ‌ حرف الْيَاءِ

- ‌الكنى

الفصل: ‌ حرف التاء

-‌

‌ حرف التَّاءِ

-

33-

تَمَّامُ بْنُ بَزِيعٍ [1] .

أَبُو سَهْلٍ.

عَنِ: الْحَسَنِ، وَالْعَاصِي الطُّفَاوِيِّ.

وَعَنْهُ: مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بن بَكْرٍ الْحَضْرَمِيُّ، وَغَيْرُهُمْ.

قَالَ ابْنُ مَعِينٍ [2] : لَيْسَ بِشَيْءٍ.

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [3] : يتكلمون فيه.

وقال الدّار الدَّارَقُطْنِيُّ [4] : مَتْرُوكٌ.

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [5] : هُوَ أَبُو سَهْلٍ السَّعْدِيُّ مَوْلاهُمْ. سَمِعَ: مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ، وَالْحَسَنَ، وَالْعَاصَ بْنَ عُمَرَ. نَا عَنْهُ: مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ.

قَالَ الْعُقَيْلِيُّ [6] : تَمَّامُ بْنُ بَزِيعٍ الشَّقَرِيُّ.

مِنْ حَدِيثِهِ: مَا ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثَنَا تمّام بن

[1] انظر عن (تمّام بن بزيع) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ 2/ 157 رقم 2028، والتاريخ الصغير له 198، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 50، والضعفاء الكبير للعقيليّ 1/ 169، 170 رقم 211، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 197، والجرح والتعديل 2/ 445 رقم 1789، والمجروحين لابن حبّان 1/ 203، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 2/ 513، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 71 رقم 137، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 240 ب، والمغني في الضعفاء 1/ 118 رقم 1018، وميزان الاعتدال 1/ 358 رقم 1340، ولسان الميزان 2/ 71 رقم 272.

[2]

قوله في: (الجرح والتعديل 2/ 445) و (المجروحين لابن حبّان 1/ 203) .

[3]

في تاريخيه الكبير والصغير، ونقله العقيلي في «الضعفاء الكبير» .

[4]

في الضعفاء والمتروكين 71 رقم 137.

[5]

في تاريخه الكبير 2/ 157، واقتبسه الحاكم النيسابورىّ في «الأسامي والكنى» .

[6]

في «الضعفاء الكبير» 1/ 169.

ص: 59

بَزِيعٍ الشَّقَرِيُّ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ لِكُلِّ مَجْلِسٍ شَرَفًا. وَإِنَّ أَشْرَفَ الْمَجَالِسِ مَا اسْتُقْبِلَ بِهِ الْقِبْلَةَ.

وَإِنَّمَا تُجَالِسُونَ بِالأَمَانَةِ وَاقْتُلُوا الْحَيَّةَ وَالْعَقْرَبَ فِي الصَّلاةِ» . الْحَدِيثُ.

قَالَ الْعُقَيْلِيُّ [1] : رَوَاهُ هشام أبو المقدام، وعيسى بْنُ مَيْمُونٍ، وَمُصَارِفُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، ولم يحدّث به عنه ثقة [2] .

ص: 60