الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
-
حرف الْوَاوِ
-
315-
الْوَضَّاحُ [1] .
هُوَ أَبُو عَوَانَةَ الْوَلِيدُ بْنُ طَرِيفِ بْنِ الصَّلْتِ الشَّيْبَانِيُّ، وَقِيلَ التَّغْلِبِيُّ الشَّارِيُّ الْخَارِجِيُّ، أَحَدُ أَشْرَافِ الْعَرَبِ الأَبْطَالِ خَرَجَ فِي ثَلاثِينَ نَفْسًا مِنْ قَوْمِهِ بِطَرَفِ الْفُرَاتِ، وَأَقْبَلَ إِلَى رَأْسِ الْعَيْنِ فَلَقِيَ تَاجِرًا نَصْرَانِيًّا فَقَتَلَهُ وَأَخَذَ مَالَهُ، ثُمَّ أَتَى دَارًا [2] فَعَاثَ وَنَهَبَ، وَقَصَدَ مَيَّافَارِقِينَ وَقَدْ كَثُرَ جَيْشُهُ، فَفَدَوْهَا مِنْهُ بِعِشْرِينَ أَلْفًا.
ثُمَّ دَخَلَ أَرْزَنَ [3] وَقَتَلَ رَجُلا مِنْ وُجُوهِ أَهْلِهَا مِنْ بَنِي شَيْبَانَ، ثُمَّ قَصَدَ خِلاطَ [4] وَحَاصَرَهَا عِشْرِينَ يَوْمًا فَصَالَحُوهُ عَلَى ثَلاثِينَ أَلْفًا، ثُمَّ سَارَ إِلَى نَاحِيَةِ أَذْرَبَيْجَانَ.
وَسَارَ فِي جَيْشِهِ إِلَى حُلْوَانَ [5] ، فَالْتَقَاهُ الأمير الحرشيّ، فهزم عسكر الحرشيّ. ثم
[1] انظر عن (الوضّاح- الوليد بن طريف) في:
تاريخ خليفة 450- 453، والمعارف 503، 504، 531، وتاريخ اليعقوبي 2/ 410، وتاريخ الطبري 8/ 256، 261، والعقد الفريد 3/ 269، والعيون والحدائق 3/ 296، 297، والبدء والتاريخ للمقدسي 6/ 101، والفرج بعد الشدّة للتنوخي 2/ 110، وأمالي القالي 2/ 274، والتذكرة الحمدونية 2/ 482 رقم 3، والكامل في التاريخ 6/ 141- 143، 147، والروض المعطار للحميري 500، ومرآة الجنان 1/ 370- 373، ودول الإسلام 1/ 115، وسير أعلام النبلاء 8/ 206، 207 رقم 45، والعبر 1/ 272، ووفيات الأعيان 6/ 31، وسمط اللآلي 913، ومعاهد التنصيص 2/ 161، ونهاية الأرب 22/ 130، ومرآة الجنان 1/ 370- 373، والبداية والنهاية 10/ 171، والذهب المسبوك للمقريزي 48، 49، والنجوم الزاهرة 2/ 95، وشذرات الذهب 1/ 288.
[2]
دارا: بلد بالجزيرة ذات بساتين ومياه جارية.
[3]
أرزن: بالفتح ثم السكون، وفتح الزاي، وهي مدينة مشهورة قرب خلاط. (معجم البلدان 1/ 150) .
[4]
خلاط: بكسر أوله، هي قصبة أرمينية الوسطى. (معجم البلدان 2/ 280، 281) .
[5]
حلوان: بالضم ثم السكون. وهي في آخر حدود السواد مما يلي الجبال من بغداد. (معجم البلدان 2/ 290) .
قَصَدَ حَوْلايَا [1] وَبَلْدَةً أُخْرَى، فَفَدَوْهَا مِنْهُ بِمِائَةِ أَلْفٍ. ثُمَّ أَتَى نَصِيبِينَ، فَاسْتَبَاحَهَا وَقَتَلَ بِهَا خَمْسَةَ آلافِ نَفْسٍ، وَاسْتَفْحَلَ شَرُّهُ إِلَى أَنْ سار إليه يَزِيدَ بْنِ مَزْيَدٍ فَالْتَقَاهُ، فَظَفَرَ بِهِ يَزِيدُ وَقَتَلَهُ، وَتَمَزَّقَ جَمْعُهُ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ [2] .
وَقَوْلُهُمُ الشَّارِيُّ [3]، يَعْنِي مِنْ قَوْلِهِمْ: شَرَيْنَا أَنْفُسَنَا صلى الله عليه وسلم. وَقَدْ رَثَتْهُ أُخْتُهُ بِأَبْيَاتٍ فَائِقَةٍ [4] .
316-
الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ الْهَمْدَانِيُّ الْمُرْهِبِيُّ الْكُوفِيُّ [5]- د. ت. ق. - عَنْ: زِيَادِ بْنِ عَلاقَةَ، وَإِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ، وَسِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عمير.
وعنه: فروة بن أي الْمِغْرَاءِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدُّولابِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِزَامِيُّ، وَعَبَّادُ الرَّوَاجِنِيُّ، وَجَمَاعَةٌ.
ضَعَّفَهُ صَالِحٌ جَزَرَةُ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ.
قَالَ عَبْد اللَّهِ بْنُ أَحْمَد بْنِ حَنْبَلٍ [6] : سَأَلْتُ ابْنَ مَعِينٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ، فَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ.
[1] حولايا: بفتح الحاء وسكون الواو. قرية كانت بنواحي النهروان. (معجم البلدان 2/ 322) .
[2]
انظر عنه في حوادث سنة 179 هـ. من هذا الجزء.
[3]
تقدّم التعريف بهم في حوادث سنة 178 هـ. من هذا الجزء.
[4]
ذكر المؤلّف بعضها في «سير أعلام النبلاء» 8/ 206، 207.
[5]
انظر عن (الوليد بن عبد الله الهمدانيّ) في:
التاريخ لابن معين 2/ 632، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله 3/ رقم 3947، والتاريخ الصغير للبخاريّ 191، والتاريخ الكبير، له 8/ 142 رقم 2489، والضعفاء الكبير للعقيليّ 4/ 319 رقم 1920، والمعرفة والتاريخ 2/ 767، والضعفاء والمتروكين للنسائي 305 رقم 604، والجرح والتعديل 9/ 2، 3 رقم 6، والمجروحين لابن حبّان 3/ 79، والكامل لابن عدي 7/ 2538، 2539، وتاريخ أسماء الضعفاء لابن شاهين 188 رقم 661، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1469، وميزان الاعتدال 4/ 340، 341 رقم 9377، والمغني في الضعفاء 2/ 722 رقم 6862، والكاشف 3/ 210 رقم 6179.
وتقريب التهذيب 2/ 333 رقم 63، وخلاصة تذهيب التهذيب 416.
[6]
في العلل ومعرفة الرجال 3/ 16 رقم 3947، وضعفاء العقيلي 4/ 319.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ: سَأَلْتُ ابْنَ نُمَيْرٍ عَنْهُ، فَقَالَ:
كَذَّابٌ [1] .
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ [2] : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ جِدًّا.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ [3] : ضعيف. [4] قلت: مات سنة اثنين وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ.
317-
الْوَلِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَاجٍ الْحَرَّانِيُّ [5] .
عَنْ: عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، وَعَنْ: أَبِيهِ عَمْرٍو، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ.
وَعَنْهُ: الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَسْرُوحٍ، وَعَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْقَرْدُوَانِيُّ، وَغَيْرُهُمْ.
قَالَ ابْنُ مَعِينٍ [6]، وَالنَّسَائِيُّ [7] : ضَعِيفٌ.
وَقَالَ ابْنُ عديّ [8] : مع ضعفه يكتب حديثه [9] .
[1] الضعفاء الكبير للعقيليّ 4/ 319.
[2]
في المجروحين 3/ 79.
[3]
في الضعفاء والمتروكين، رقم 604.
[4]
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: هُوَ مِمَّنْ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ. (الكامل 7/ 2539) .
[5]
انظر عن (الوليد بن عمرو) في:
التاريخ لابن معين برواية الدوري 2/ 633، وأحوال الرجال للجوزجانيّ 147 رقم 256، والمعرفة والتاريخ 2/ 450، والضعفاء والمتروكين للنسائي 305 رقم 602، والضعفاء الكبير للعقيليّ 4/ 320 رقم 1922، والجرح والتعديل 9/ 11 رقم 47، والمجروحين لابن حبّان 3/ 79، والكامل لابن عدي 7/ 2536، وتاريخ أسماء الضعفاء لابن شاهين، رقم 662، وميزان الاعتدال 4/ 342، 343 رقم 9391، والمغني في الضعفاء 2/ 723 رقم 6874، ولسان الميزان 6/ 224، 225 رقم 794.
[6]
في تاريخه 2/ 633، وضعفاء العقيلي 4/ 320، 321.
[7]
في ضعفائه، رقم 602.
[8]
في الكامل 7/ 2537.
[9]
وقال الجوزجاني: «ضعيف الأمر جدّا» (أحوال الرجال 147 رقم 256) .
وقال أبو حاتم: الوليد وعثمان ابنا عمرو بن ساج يكتب حديثهما ولا يحتجّ بهما. (الجرح والتعديل 9/ 11) .
وقال ابن حبّان: «منكر الحديث جدّا» وردّد عبارته المعروفة. (المجروحون 3/ 79) .
وذكره ابن شاهين في «الضعفاء» .
318-
الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ [1] .
أَبُو الْعَبَّاسِ الأَشْجَعِيُّ، مَوْلاهُمُ الْمِصْرِيُّ.
عَنْ: مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ، وَوَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعَافِرِيِّ، وَالْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ.
وَعَنْهُ: ابْنُ وَهْبٍ، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَمَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ.
وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّ.
قَالَ الْخُزَاعِيُّ: لَمْ أَرَ بِمِصْرَ أَثْبَتَ مِنْهُ.
قُلْتُ: لَهُ شَيْءٌ فِي «الْمَرَاسِيلِ» [2] لِأَبِي داود.
مَاتَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ ومائة. أرّخه ابن يونس [3] .
[1] انظر عن (الوليد بن المغيرة) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ 8/ 154 رقم 2535، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 82، والكنى والأسماء للدولابي 2/ 24، والجرح والتعديل 9/ 217 رقم 72، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 338 رقم 1435، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1476، وميزان الاعتدال 4/ 349 رقم 9410، وتهذيب التهذيب 11/ 155 رقم 255، وتقريب التهذيب 2/ 336 رقم 90، وخلاصة تذهيب التهذيب 417.
وقد جاء في حاشية (تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين- ص 338) بتحقيق الدكتور عبد المعطي أمين قلعجي: «هو الوليد بن المغيرة المخزومي» ، وأحال إلى ترجمته في «الجرح والتعديل» .
ويقول خادم العلم محقّق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» : إن المخزومي الّذي في «الجرح والتعديل» برقم (73)«مجهول» ، وليس هو صاحب الترجمة هنا، وهذا أشجعي، مصري، معروف. فليصحّح.
[2]
ص 117 رقم 85.
[3]
قال أحمد بن صالح: ثقة. (تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين، رقم 1435) .