المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌المطلب الرابع: تلاميذه: - تفسير مبهمات القرآن - جـ ١

[البلنسي]

فهرس الكتاب

- ‌الفصل الأوّلعصر البلنسيّ. وفيه أربعة مباحث

- ‌المبحث الأولالحالة السياسية

- ‌المبحث الثانيالحالة الاجتماعية

- ‌المبحث الثالثالحالة العلمية

- ‌المبحث الرابعمدى تأثر البلنسيّ بهذه الأحوال

- ‌الفصل الثانيحياة المؤلف

- ‌المبحث الأولفي حياته الاجتماعية

- ‌المطلب الأول: اسمه، ونسبه، وأصله، وكنيته:

- ‌المطلب الثاني: موطنه، مولده، نشأته، أسرته:

- ‌المبحث الثانيفي حياته العلمية

- ‌المطلب الأول: طلبه للعلم وأشهر شيوخه:

- ‌المطلب الثاني: مكانته بين أقرانه:

- ‌المطلب الثالث: ثناء العلماء عليه:

- ‌المطلب الرابع: تلاميذه:

- ‌المطلب الخامس: آثاره العلمية ووفاته:

- ‌أ - آثاره العلمية:

- ‌ب - وفاته:

- ‌الفصل الثالثفي التعريف بعلم المبهمات ودراسةكتاب صلة الجمع

- ‌المبحث الأولفي التعريف بعلم المبهمات

- ‌المطلب الأول: تعريف المبهم لغة واصطلاحا

- ‌المطلب الثاني: الأصل في علم المبهمات:

- ‌المطلب الثالث: أسباب ورود الإبهام في القرآن الكريم:

- ‌المطلب الرابع: الطريق إلى معرفة المبهم:

- ‌المطلب الخامس: الكتب المؤلفة في هذا الفن:

- ‌المبحث الثانيفي دراسة كتاب صلة الجمع والباعث على تأليفه

- ‌المطلب الأول: الباعث إلى تأليفه:

- ‌المطلب الثاني: في منهجه:

- ‌أولا: منهجه في الكتاب:

- ‌ثانيا: منهجه في بيان المبهم:

- ‌المطلب الثالث: مصادره:

- ‌أولا: كتب العقائد:

- ‌ثانيا: التفسير وعلومه:

- ‌ثالثا: في الحديث وعلومه:

- ‌رابعا: اللغة والنحو والبلاغة والأدب:

- ‌خامسا: السير والتاريخ والتراجم:

- ‌سادسا: مصادر عامة:

- ‌المطلب الرابع: في قيمته العلمية، وفيه مسألتان:

- ‌المسألة الأولى: أهمية الكتاب:

- ‌المسألة الثانية: فيما يؤخذ عليه:

- ‌المبحث الثالثعملي في التحقيق

- ‌المطلب الأول: عنوان الكتاب:

- ‌المطلب الثاني: توثيق نسبته إلى المؤلف:

- ‌المطلب الثالث: وصف النّسخ الخطيّة:

- ‌1 - نسخة الأصل:

- ‌2 - نسخ ق:

- ‌3 - نسخة م:

- ‌4 - نسخة ع:

- ‌المطلب الرابع: منهج التحقيق:

- ‌سورة الفاتحة

- ‌سورة البقرة

- ‌فائدة:

- ‌تحقيق:

- ‌تكميل:

- ‌تحقيق:

- ‌تحقيق:

- ‌سورة آل عمران

- ‌سورة النّساء

- ‌سورة المائدة

- ‌سورة الأنعام

- ‌سورة الأعراف

- ‌فائدة:

- ‌سورة الأنفال

- ‌سورة التّوبة

- ‌فهرس المصادر والمراجع

- ‌أ - المخطوطات

- ‌ب - المطبوعات

الفصل: ‌المطلب الرابع: تلاميذه:

وقال عنه تلميذه الإمام أبو إسحاق الشاطبي

(1)

: (وكان شيخنا أبو عبد الله البلنسي رضي الله عنه في هذا العلم عارفا بطرق أئمته المتأخرين عالما بمقاصدهم فيه، وكان من طرق تعليمه بيان المقاصد بحسب القارئ من الابتداء والانتهاء، مرشحا لفهمه مدربا له، وموقظا لفكره لاقتناص الجواب وإيراد السؤال، مطرزا مجلسه بنقل نكت شيوخه، متأدبا معهم إذا ذكر أحد منهم طرب بذكراهم وأمتع بالثناء عليهم

).

كما وصفه الإمام الشاطبي

(2)

- أيضا - بالشيخ الفقيه الأستاذ النحوي الفاضل

، ووصفه - أيضا - بالشيخ الفقيه الأستاذ النحوي اللغوي العالم المتفنن الكبير الشهير الفاضل الكامل

ووصفه تلميذه محمد بن عبد الملك المنتوري

(3)

بقوله: (الشيخ الأستاذ النّحوي الأعرف المتحلّق

).

وقال عنه الحافظ ابن حجر

(4)

: (لازم أبا عبد الله بن الفخّار ومهر في العربية).

وقال عنه التنبكتي

(5)

: (العالم المفسر المؤلف

من علماء غرناطة).

وقال الشّيخ عبد الله الأدكاوي

(6)

: (الإمام الفقيه النّحوي اللّغوي

).

‌المطلب الرابع: تلاميذه:

كانت المدرسة النّصرية في عصر البلنسيّ رحمه الله تعجّ بالطلاب الغرناطيين والوافدين إليها من أنحاء المملكة ومن المغرب.

وقد كان البلنسيّ متصدرا - آنذاك - للتعليم بها، وخالفا شيخه ابن الفخّار

(1)

شرح ألفية ابن مالك للشاطبي: /165 ب.

(2)

الإفادات والإنشادات: 94.

(3)

برنامج المنتوري: 226 (مخطوط).

(4)

الدرر الكامنة: 4/ 207.

(5)

نيل الابتهاج: (47، 270).

(6)

ترويح أولي الدماثة بمنتقى الكتب الثلاثة: اب.

ص: 30

هناك ومعيدا دول تدريسه

(1)

، ويذكر ابن الخطيب

(2)

عن ابن الفخّار أنه قلّ في الأندلس من لم يأخذ عنه من الطلبة ويمكن أن يستنتج من هذا أنه كان للبلنسيّ تلاميذ كثيرون، إلاّ أن المصادر التي بين يدي لم تذكر من هؤلاء إلا أشهرهم وهم:

1 -

إبراهيم بن موسى بن محمد الشاطبي، الغرناطي، أبو إسحاق

(3)

.

الإمام الفقيه، الأصولي، النّحوي المشهور، صاحب كتاب الاعتصام والموافقات في أصول الفقه، وله شرح على ألفية ابن مالك، واسمه المقاصد الشافية في شرح خلاصة الكافية.

قال التنبكتي

(4)

: لم يؤلف عليها مثله بحثا وتحقيقا فيما أعلم.

وهو راوي كتاب صلة الجمع وعائد التذييل عن شيخه البلنسيّ المؤلف، والذي أقوم بتحقيقه.

وقد توفي الإمام الشاطبي رحمه الله سنة (790 هـ).

2 -

ومن تلاميذه أيضا القاضي محمد بن محمد بن عاصم القيسي الغرناطيّ، أبو بكر المتوفى سنة (829 هـ).درس على البلنسيّ والشاطبي وغيرهما.

له عدة منظومات في القراءات والفقه والأصول والنّحو.

قال عنه التنبكتي

(5)

: (يشارك في المنطق وأصول الفقه والعدد والفرائض والأحكام مشاركة حسنة، ويتقدم في الأدب نظما ونثرا وكتبا وشعرا إلى براعة الخط، وأحكام الرسم، وإتقان الصنائع العملية، كالتفسير والتذهيب وغيرهما

).

(1)

الإحاطة: 3/ 39.

(2)

الإحاطة: 3/ 36.

(3)

ترجمته في نيل الابتهاج: 46، ولقط الفرائد: 225، وشجرة النور الزكية: 231، والأعلام: 1/ 75.

(4)

نيل الابتهاج: 48.

(5)

نيل الابتهاج: 289، وانظر ترجمته في: توشيح الديباج: (126، 127) وشجرة النور الزكية: 247.

ص: 31