المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌الفصل الأوّلعصر البلنسيّ. وفيه أربعة مباحث

- ‌المبحث الأولالحالة السياسية

- ‌المبحث الثانيالحالة الاجتماعية

- ‌المبحث الثالثالحالة العلمية

- ‌المبحث الرابعمدى تأثر البلنسيّ بهذه الأحوال

- ‌الفصل الثانيحياة المؤلف

- ‌المبحث الأولفي حياته الاجتماعية

- ‌المطلب الأول: اسمه، ونسبه، وأصله، وكنيته:

- ‌المطلب الثاني: موطنه، مولده، نشأته، أسرته:

- ‌المبحث الثانيفي حياته العلمية

- ‌المطلب الأول: طلبه للعلم وأشهر شيوخه:

- ‌المطلب الثاني: مكانته بين أقرانه:

- ‌المطلب الثالث: ثناء العلماء عليه:

- ‌المطلب الرابع: تلاميذه:

- ‌المطلب الخامس: آثاره العلمية ووفاته:

- ‌أ - آثاره العلمية:

- ‌ب - وفاته:

- ‌الفصل الثالثفي التعريف بعلم المبهمات ودراسةكتاب صلة الجمع

- ‌المبحث الأولفي التعريف بعلم المبهمات

- ‌المطلب الأول: تعريف المبهم لغة واصطلاحا

- ‌المطلب الثاني: الأصل في علم المبهمات:

- ‌المطلب الثالث: أسباب ورود الإبهام في القرآن الكريم:

- ‌المطلب الرابع: الطريق إلى معرفة المبهم:

- ‌المطلب الخامس: الكتب المؤلفة في هذا الفن:

- ‌المبحث الثانيفي دراسة كتاب صلة الجمع والباعث على تأليفه

- ‌المطلب الأول: الباعث إلى تأليفه:

- ‌المطلب الثاني: في منهجه:

- ‌أولا: منهجه في الكتاب:

- ‌ثانيا: منهجه في بيان المبهم:

- ‌المطلب الثالث: مصادره:

- ‌أولا: كتب العقائد:

- ‌ثانيا: التفسير وعلومه:

- ‌ثالثا: في الحديث وعلومه:

- ‌رابعا: اللغة والنحو والبلاغة والأدب:

- ‌خامسا: السير والتاريخ والتراجم:

- ‌سادسا: مصادر عامة:

- ‌المطلب الرابع: في قيمته العلمية، وفيه مسألتان:

- ‌المسألة الأولى: أهمية الكتاب:

- ‌المسألة الثانية: فيما يؤخذ عليه:

- ‌المبحث الثالثعملي في التحقيق

- ‌المطلب الأول: عنوان الكتاب:

- ‌المطلب الثاني: توثيق نسبته إلى المؤلف:

- ‌المطلب الثالث: وصف النّسخ الخطيّة:

- ‌1 - نسخة الأصل:

- ‌2 - نسخ ق:

- ‌3 - نسخة م:

- ‌4 - نسخة ع:

- ‌المطلب الرابع: منهج التحقيق:

- ‌سورة الفاتحة

- ‌سورة البقرة

- ‌فائدة:

- ‌تحقيق:

- ‌تكميل:

- ‌تحقيق:

- ‌تحقيق:

- ‌سورة آل عمران

- ‌سورة النّساء

- ‌سورة المائدة

- ‌سورة الأنعام

- ‌سورة الأعراف

- ‌فائدة:

- ‌سورة الأنفال

- ‌سورة التّوبة

- ‌فهرس المصادر والمراجع

- ‌أ - المخطوطات

- ‌ب - المطبوعات

الفصل: ‌1 - نسخة الأصل:

المغرب، وثلاث نسخ بمصر، وواحدة في تركيا.

وقد اعتمدت أثناء التحقيق على أربع نسخ منها، وأغفلت الأخرى لعدم أهميتها من حيث كثرة الأخطاء وكثرة التصحيف والتحريف بها، وسأكتفي بالإشارة إليها بعد.

[أما النّسخ التي اعتمدت عليها فهي كما يأتي:]

‌1 - نسخة الأصل:

وهي النّسخة المحفوظة في مكتبة الأزهر، مصوّرتها لدى أستاذي الفاضل الدكتور عبد الرحمن العثيمين وقد أعطانيها عند الشروع في تحقيق الكتاب فجزاه الله خيرا.

وهذه النّسخة منقولة عن خط تلميذ المؤلف وهو الإمام أبو إسحاق الشاطبي، فقد جاء على غلافها ما يلي:(كتاب صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الإعلام والتكميل تأليف الشّيخ الفقيه الأستاذ النّحوي اللّغوي العالم المتفنن الكبير الشّهير الفاضل الكامل أبي عبد الله محمد بن الشّيخ الفقيه الأجل المقدس أبي الحسن علي بن أحمد الأوسي الشهير ب «البلنسيّ» تغمده الله برحمته رواية تلميذه الفاضل الكامل إبراهيم بن موسى بن محمد بن موسى ابن أحمد بن علي اللخمي رحمه الله تعالى، ومن خط تلميذه المذكور كتبت هذه النّسخة الميمونة).

وقد كتبت نسخة الشّاطبيّ في حياة المؤلف رحمه الله، قال الشّاطبي في آخر الكتاب: (نجز الكتاب المسمى بصلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الإعلام والتكميل، والحمد لله كثيرا كما هو أهله، وصلّى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما.

وكان الفراغ من نسخه ما بين الظهر والعصر من يوم الاثنين لإحدى عشرة ليلة خلت من شهر صفر عام سبعين وسبعمائة على يدي عبيد الله إبراهيم بن موسى بن محمد بن موسى بن أحمد بن علي اللّخمي عفا الله عنه آمين).

تقع هذه النّسخة في (231) ورقة، قياسها (20 * 28 سم) وعدد أسطر كل صفحة ما بين (23 - 25 سطرا)، وفي كل سطر عشر كلمات تقريبا، وهي

ص: 72