المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌مسند أم معبد بن كعب بن مالك - جامع المسانيد لابن الجوزي - جـ ٨

[ابن الجوزي]

فهرس الكتاب

- ‌حرف الألف

- ‌مسند أسماء بنت أبي بكر الصِّدِّيق

- ‌مسند أسماء بنت عُمَيس

- ‌مسند أسماء بنت يزيد بن السَّكَن

- ‌مسند أمّ خالد

- ‌مسند أُمَيمة بنت رُقَيقه

- ‌مسند أُنَيسة بنت خُبيب بن يساف

- ‌حرف الباء

- ‌مسند أمّ أيمن

- ‌مسند بُسْرة بنت صفوان

- ‌مسند بُقَيرة الهلالية

- ‌حرف الجيم

- ‌مسند جُدامة بنت وَهب الأسديّة

- ‌مسند جُويرية بنت الحارث بن أبي ضِرار

- ‌حرف الحاء

- ‌مسند حبيبة بنت أبي تِجراة

- ‌مسند حبيبة بنت جحش بن رِياب

- ‌مسند حَبيبة بنت سَهل بن ثَعلبة الأنصاريّ

- ‌مسند حفصة بنت عمر بن الخطاب

- ‌مسند حَمْنة بنت جَحش

- ‌مسند حَوّاء بنت يزيد بن السَّكَن

- ‌حرف الخاء

- ‌مسند خنساء بنت خِدام

- ‌مسند خولة بنت ثعلبة بن أصرم

- ‌مسند خولة بنت حكيم بن أُميّة السُّلَمِيّة

- ‌مسند خولة بنت قيس

- ‌مسند خولة بنت قيس بن قَهْد

- ‌مسند أمّ الدَّرداء

- ‌حرف الدال

- ‌مسند دُرَّة بنت أبي لَهَب

- ‌حرف الرّاء

- ‌مسند رائطة

- ‌مسند الرُّبَيِّع بنت مُعَوِّذ بن عَفراء

- ‌مسند امرأة يقال لها

- ‌مسند أمّ حبيبة

- ‌مسند رُمَيثة الأنصاريَّة

- ‌مسند أُمُّ سُلَيم

- ‌مسند أمّ حَرام بنت ملِحان

- ‌حرف الزاء

- ‌مسند زينب بنت جَحش

- ‌مسند زينب بنت أبي سَلَمة

- ‌مسند زينب بنت أبي معاوية الثّقفية

- ‌حرف السين

- ‌مسند سُبيعة بنت الحارث الأسلمِّية

- ‌مسند سَرّاء بنت نَبهان الغنويّة

- ‌مسند سلامة بنت الحُرّ الجُعْفِيَّة

- ‌مسند سلامة بنت مَعْقِل

- ‌مسند سلمى بنت قيس بن عمرو

- ‌مسند سَلمى

- ‌مسند سودة بنت زَمْعة

- ‌مسند سهلة بنت سُهيل

- ‌حرف الشين

- ‌مسند الشّفاء بنت عبد الله بن هاشم

- ‌حرف الصاد

- ‌مسند صفيّة بنت حُيَيّ

- ‌مسند الصمَّاء بنت بُسْر المازنية

- ‌حرف الضاد

- ‌مسند ضُباعة بنت الزيير بن عبد المطّلب

- ‌حرف العين

- ‌مسند عائشة

- ‌مسند عائشة بنت قُدامة بن مَظعون

- ‌حرف الغين

- ‌مسند أم شَريك

- ‌حرف الفاء

- ‌مسند أمّ هانئ بنت أبي طالب

- ‌مسند فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌مسند فاطمة بنت أبي حُبَيش الأسَدية

- ‌مسند فاطمة بنت قيس الفهِرية

- ‌مسند أم جميل

- ‌مسند فاطمة بنت اليمان

- ‌مسند فُرَيعة بنت مالك

- ‌حرف القاف

- ‌مسند قُتَيلة بنت صَيفيّ الجُهَنية

- ‌حرف الكاف

- ‌مسند كُبَيشة

- ‌حرف اللام

- ‌مسند أمّ الفضل

- ‌مسند ليلى بنت قائف الثَّقَفيّة

- ‌حرف الميم

- ‌مسند ميمونة بنت الحارث

- ‌مسند ميمونة بنت سعد

- ‌مسند ميمونة بن كَرْدَم الثَّقَفِيّة

- ‌حرف النوق

- ‌مسند نَسِيبة بنت كعب

- ‌مسند نُسَيبة بنت كعب

- ‌حرف الهاء

- ‌مسند أمَّ سلمة

- ‌حرف الياء

- ‌مسند يُسَيرة بنت ياسر

- ‌مسند أمّ إسحاق الغَنَوبة

- ‌مسند أمّ أيّوب

- ‌مسند أمّ بلال بنت هلال الأسلميّة

- ‌مسند أمّ جندب الأزديّة

- ‌مسند أم حُصين الأحْمَسِيةَّ

- ‌مسند أم الحكم بنت الزبير بن عبد المُطَّلِب

- ‌مسند أمّ حُمَيد

- ‌مسند أم رُومان بنت عامر بن عُويمر الكِنانيّة

- ‌مسند أمّ طارق

- ‌مسند أم الفُفَيل

- ‌مسند أمّ عامر بنت يزيد بن السَّكَن

- ‌مسند أمّ عثمان بنت سفيان

- ‌مسند أمّ العلاء الأنصارية

- ‌مسند أم فروة الأنصارية

- ‌مسند أمّ قيس بنت مِحْصَن بن حرثان

- ‌مسند أمّ كرْز الخُزاعيّة

- ‌مسند أمّ كلثوم بنت أبي سلمة

- ‌مسند أمّ كلثوم بنت عقبة بن أبي مُعَيط

- ‌مسند أمّ مالك البَهْزيّة

- ‌مسند أمّ مُبَشِّر الأنصارية

- ‌مسند أمّ مسلم الاشجعيّة

- ‌مسند أمّ مَعْبَد بن كعب بن مالك

- ‌مسند أمّ مَعْقِل الأسَديِّة

- ‌مسند أمّ وَرَقة بنت عبد الله بن الحارت الأنصاريّة

- ‌مسند أمّ هشام بنت حارثة بن النُّعمان

- ‌مسندة جماعة من أزواج رسول الله -صلي الله عليه وسلم- لم يُسَمَّين

الفصل: ‌مسند أم معبد بن كعب بن مالك

(90)

‌مسند أمّ مَعْبَد بن كعب بن مالك

امرأة كعب (1).

(7757)

الحديث الاول: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن سلمة عن ابن إسحاق عن

مَعبد بن كعب بن مالك عن أمّه- وكانت قد صلّتِ القبلتين مع رسول الله -صلي الله عليه وسلم-، قالت:

سمعتُ رسول الله -صلي الله عليه وسلم- ينهى أن يُنْتَبَذَ التمر والزّبيب جميعًا. وقال: ، "انْتَبذْ كلَّ واحد

منها وحدَه" (2).

(7758)

الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إبراهيم بن خالد قال: حدّثنا

رباح عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أمّة

أن أمّ مبشِّر دخلت على رسول الله -صلي الله عليه وسلم- في وجعه الذي قُبِضَ فيه، فقالت: بأبي وأمي

يا رسول الله، ما تَتَّهِمُ بنَفْسك؟ فإني لا أتَّهِمَ إلاّ الطعامَ الذي أكَلَ معك بخيبر- وكان

ابنُها مات قبل النبي -صلي الله عليه وسلم-. قال: "وأنا لا أتَّهِمُ غيرَه، هذا أوانُ قَطْعِ أبْهَري"(3).

* * * *

(1) معرفة الصحابة 6/ 3559، والاستيعاب 4/ 476، والإصابة 4/ 475.

(2)

المسند 6/ 18، ومن طريق ابن إسحاق أخرجه الحميدي 1/ 173 (356)، والطبراني 25/ 147 (353)،

وصّرح ابن إسحاق بالتحديث عند الحميدي، وسائر رجاله رجال الصحيح. وقد ورد النهي عن خلط التمر

والزبيب في عدد من الأحاديث الصحيحة، ينظر صحيح مسلم 3/ 1574 - 1577 (1986 - 1991)،

والبخاري 10/ 67 (5601، 5602).

(3)

المسند 6/ 18، ورجاله ثقات. وأخرجه أبو داود 4/ 175 (4513) من طريق عبد الرزّاق عن معمر عن الزهري

عن ابن كعب بن مالك عن أبيه أن أمّ مبشّر .. ثم ذكر أبو داود أن عبد الرزّاق كان يرسل الحديث عن معمر

عن الزهري عن النبي -صلي الله عليه وسلم-. وربما حدّث به عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك. ثم أخرجه

من طريق الإمام أحمد (4514)، ولكن فيه: عن أمّه أمّ مبشّر، قال أبو سعيد بن الأعرابي: كذا قال عن

أمّه، والصواب عن أبيه- وصحّح الألباني إسناديهما. وأخرج الحاكم الحديث 3/ 219 من طريق الإمام

أحمد، وفيه عن أبيه عن أم مبشّر، وصحّح إسناده على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.

وقد أخرج الإمام البخاري تعليقًا 8/ 131 (4428): وقال يونس عن الزهري: قال عروة: قالت عائشة: كان

النبي -صلي الله عليه وسلم- يقول في مرضه الذي مات فيه: "يا عائشة، ما أزال أجِدُ ألمَ الطعام الذي أكلْتُ بخيبر، فهذا

أوان انقطاع أبهري من ذلك السّمّ" وينظر تعليق ابن حجر.

والأبهر: عرق يحمل الدّمَ إلى القلب.

ص: 424