‌مسند أم سلمة - جامع المسانيد لابن الجوزي - جـ ٨

‌

‌حرف الهاء

(67)

‌

‌مسند أمَّ سلمة

هند بنت أبي أُميّة زوج النبىِّ صلى الله عليه وسلم (1).

(7639)

الحديث الأول: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هُشيم بن بشير قال: يحيى بن

سعيد عن سليمان بن يسار عن أمَّ سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

أنّ سُبيعهَ بنت الحارث وضعت بعد وفاة زوجها بعشرين ليلة- أو نحو ذلك، وأرادت

التزويج، فقال لها أبو السنابل: ليس ذلك لك حتى يأتيَ عليكِ آخرُ الأجلين، فذُكر ذلك

للنبيّ صلى الله عليه وسلم، فقال:"تزوّجُ إن شاءت ".

أخرجاه (2).

(7640)

الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان بن عيينة عن الزهريّ عن

نبهان عن أمّ سلمة ذكرت

أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا كان لإحداكن مكاتَب وكان عنده ما يؤدِّي، فلْتَحْتَجِبْ منه"(3).

(7641)

الحديث الثالث: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان عن عمّار الدُّهنىّ سمع

أبا سلمة يخبر عن أمَّ سلمة:

أن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "قوائمُ مِنبرى رواتبُ في الجنّة"(1).

(7642)

الحديث الرابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم قال: حدّثنا

ابن خريج عن عبدالله بن أبي مليكة قال: قالت أمّ سلمة

كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم أشدّ تعجيلًا للظهر منكم، وأشْم أشدُّ تعجيلاً للعصر منه (2).

(7643)

الحديث الخامس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن فضَيل قال: حدّثنا

الحسن بن عُبيد الله عن هُنيدة الخزاعي عن أمّه قالت:

دخلت على أمَ سلمة، فسألْتُها عن الصيام، فقالت: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يأمُرُني أن أصومَ

ثلاثة أيام من كلِّ شهر: أولها الإثنين، والجمعة، والخميس (3).

(7644)

الحديث السادس: حدَّثنا مسلم قال: حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال:

حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم عن ابن عون عن الحسن عن أُمّه عن أمّ سلمة قالت:

قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم: "تَقْتُلُ عمَارًا الفِئة الباغية".

انفرد بإخراجه مسلم (4).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا ابن أبي عديّ عن ابن عون عن الحسن عن أمّه عن أمَّ سلمة قالت:

ما نَسِيتُ قوله يوم الخندق وهو يُعاطيهم اللبن، وقد اغبرَّ شعرُ صدره وهو يقول: "اللهمّ

إنما الخيرُ خيرُ الآخرة، فأغفر للأنصار والمهاجِرة".

قال: فرأى عفارًا فقال: "ويحَ ابن سُمَيّة، تقتُلُه الفِئةُ الباغية".

قال: فذكَرْتُه لمحمّد- يعني ابن سيرين، فقال: عن أمّه؟ قلت: نعم. أما إنها قد

كانت تُخالِطها وتَلجُ عليها (1).

(7645)

الحديث السابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبدالرحمن بن مهدي عن

مالك عن سُمَى وعبد ربِّه عن أبي بكر بن عبدالرحمن عن عائشة وأمّ سلمة:

أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم كان يُصْبحُ جُنُبًا من جِماع غير احتلام، ثم يصوم

وفىِ حديث عبد ربّه: في رمضان.

أخرجاه (2).

(7646)

الحديث الثامن: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبدالرحمن عن مالك عن أبي

الأسود عن عروة عن زينب ابنة أم سلمة:

أنها قَدِمت وهي مريضة، فذكرت ذلك للنبيّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "طُوفي من وراء الناس

وأنتِ راكبة ".

فسمعْتُ النبىَّ صلى الله عليه وسلم وهو عند الكعبة يقرأ ب (الطور).

أخرجاه (3).

(7647)

الحديث التاسع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا جرير بن عبدالحميد عن منصور

عن الحكم عن مِقْسَم عن أمّ سلمة قالت:

كان رسولُ الله ئوتِرُ بسبع، وبخمس، لا يَفْصِلُ بينهن بسلام ولا كلام (1).

* طريق آخر

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرّة عن يحيى بن

الجزّار عن أمّ سلمة قالت:

كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم؛ يُوتِرُ بثلاث عشرة، فلما كَبُرَ وضَعُفَ أوتر بسبع (2).

(7648)

الحديث العاشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا جرير عن عبدالعزيز بن رُفيع عن

عُبيدالله بن القِبطيّة قال:

دخل الحارثُ بن أبي ربيعة وعبدالله بن صَفوان وأنا معهما على أمّ سلمة، فسألاها

عن الجيش الذي يُخْسَفُ بهم، وكان ذلك في أيّام ابن الزّبير، فقالت أمَّ سلمة:

سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يعوذُ عائدٌ بالحِجْر (3)، فيُبْعَثُ إليه جيش، فإذا كانوا

ببيداءَ من الأرض خُسِف بهم ". فقلتُ: يا رسول الله، فكيف بمن خرج كارهًا؟ قال:

"يُخسفُ به معهم، ولكنّه يُبْعَثُ على نيّته يومَ القيامة".

قال- يعني عبدالعزيز: فذكرت ذلك لأبي جعفر، قال: هي بيداء المدينة.

انفرد بإخراجه مسلم (4).

(7649)

الحديث الحادي عشر حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبدالله بن إدريس قال:

أخبرنا محمد بن عمارة عن محمد بن إبراهيم عن أمّ ولد لإبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف

قالت:

كنت أجُرُّ ذيلي فأمرُّ بالمكانْ القَذِر والمكان الطِّيِّب، فدخَلْتُ على أمِّ سلمة فسأْلتُها

عن ذلك، فقالت:

سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يُطَهِّرُه ما بعدَه "(1).

(7650)

الحديث الثاني عشر حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا

هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أمَّ سلمة قالت:

دخل عليها رسول الله- صلى الله عليه وسلم وعندها مُخَنَّث، وعندها عبد الله بن أبي أميّة (2)،

والمُخَنَّثُ يقول لعبدالله: يا عبدَالله بن أبي أميّة، إن فتحَ اللهُ عليكم الطائفَ غدًا فعليك

بابنة غَيلانَ، فإنها تقْبِل بأربم وتُدْبِرُ بثمان (3). قال: فسَمِعه رسول الله- صلى الله عليه وسلم، فقال لأمّ

سلمة: "لا يَدْخُلَنّ هذا عليكِ ".

أخرجاه (4).

(7651)

الحديث الثالث عشر حدّثنا مسلم قال: حدّثني حجّاج بن الشاعر قال:

حدّثني يحيى بن كثير العنبريّ قال: حدّثنا شعبة عن مالك بن أنس عن عمر بن مسلم

عن سعيد بن المسيّب عن أمَّ سلمة:

أن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا رأيتُم هلالَ ذي الحجّة وأرادَ أحدُكم أن يُضَحِّيَ، فَلْيُمْسِكْ

عن شعره وأظفاره ".

انفرد بإخراجه مسلم (5).

(7652)

الحديث الرابع عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا

هنتمام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمهَ عن أمّ سلمة:

أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم أمرَها أن تُوافيَ معه صلاة الصبح يوم النَّحر بمكّة (1).

(7653)

الحديث الخامس عشر: وبالإسناد عن أمّ سلمة قالت

جاءت أمُّ حبيبة إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، هل لك في أُختي. قال:

"أصنع بها ماذا؟ " قالت: "تَزوَّجُها". فقال لها رسول الله- صلى الله عليه وسلم: "وتُحِبّين ذلك؟ " قالت:

نعم، لست لك بمُخْلِية، وأحقُّ من شَرَكَني في خير أختي. فقال لها رسول الله- صلى الله عليه وسلم:

"إنّها لا تَحِلُّ لي ". قالت: فوالله لقد بلَغني أنّك تَخْطُبُ دُرّةَ ابنة أبي سلمة. فقال رسول

الله- صلى الله عليه وسلم: "لو كانت تَحِلّ لي ما تزوَّجْتُها وقد أرضعَتْني وأباها ثُوبيةُ مولاة بني هاشم. فلا

تَعْرِضَن عليَ أخواتِكن ولا بناتِكنّ" (21).

(7654)

الحديث السادس عشر حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان بن عيينة عن ابن

أبي نَجيح عن أبيه عن عُبيد بن عُمير عن أمَّ سلمة قالت:

لما مات أبو سلمة قلت: غريبٌ ومات بأرض غُربة، فأفضتُ بكاءً، فجاءت امرأةٌ تريدً

أن تُسْعِدَني (3)، فقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم: "أتُريدين أن تُدْخِلي الشيطانَ بيتًا قد أخرجه الله

منه، ". قالت: فلم أبك.

انفرد بإخراجه مسلم (4).

(7655)

الحديث السابع عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا معاوية بن عمرو قال:

حدّثنا أبو إسحاق الفَزاري عن خالد الحذّاء عن أبي قِلابة عن قَبيصة بن ذؤيب عن أمَّ

سلمة قالت:

دخل رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على أبي سلمهَ وقد شَقَّ بَصَرُه، فأغمضَه ثم قال: "إن الرُّوحَ إذا

قُبِضَ تَبِعَه البَصَرُ" فضجَّ ناسٌ من أهله. فقال: "لا تَدْعوا على أنفسكم إلاّ بخير، فإن

الملائكةَ يُؤمِّنون على ما تقولون ".

ثم قال: "اللهمّ اغفر لأبي سلمة، وارْفَعْ درجتَه في المَهْدِيّين، واخلُفْه في عَقبه في

الغابرين، واغفِرْ لنا وله يا ربّ العالمين. اللهم أفْسَحْ له في قبره، ونوّر له فيه " (1).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا الأعمش عن شقيق عن أمّ سلمة قالت:

قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم: "إذا حَضَرْتُم الميّتَ أو المريضَ فقولوا خيرًا، فإنَّ الملائكة يؤمِّنون

على ماتقولون ".

قالت: فلمّا مات أبو سلمة أتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، إن أبا سلمه قد

مات. قال: "فقولي: اللهمّ اغفرْ لي وله، وأَعْقبْني منه غقبى حسنة" قالت: فقلتُ،

فأعقَبني الله من هوخيرٌ لي منه، محمدًا صلى الله عليه وسلم (2) َ.

*طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا ابن نمير قال: حدّثنا سعد بن سعيد قال: أخبرني عمر بن

كثير عن ابن سفينة مولى أمّ سلمة عن أمّ سلمة قالت:

سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول:"ما من عبدِ تُصيبه مصيبةٌ فيقول: "إنّا لله وإنَّا إليه

راجعون. اللهمّ أْجُرْني في مصيبتي، واخْلُفْ ليَ خيرًا منها" إلاّ أَجَرَه الله في مصيبته،

وأخْلَفَ له خيرًا منها" قالت: فلمّا توفّي أبو سلمة قُلتُ: مَن خيرَ من أبي سلمة صاحب

رسول الله- صلى الله عليه وسلم! قالت: ثم عَزَمَ اللهُ لي فقُلْتها: اللهمّ أخرْني في مصيبتي، واخلُفْ لي خيرًا

منها. فتزوّجْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم (3).

انفرد بإخراج هذه الطرق الثلاثة في مسلم.

(7656)

الحديث الثامن عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم قال:

حدّثنا هشام الدَستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن زينب بنت أمّ سلمة عن

أمّ سلمة:

أنها كانت هي ورسول الله- صلى الله عليه وسلم يغتسلان من إناء واحد، من الجنابة. وكان يقبِّلُها وهو

صائم.

أخرجاه. إلاّ أن مسلمًا لم يذكر التقبيل في هذا الحديث، وذكره في رواية عمر بن أبي

سلمة عن أمَّ سلمة: أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك (1).

* طريق آخر

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن سعيد عن طلحة بن يحيى قال: حدّثني عبدالله

ابن فَرُّوخ:

أن امرأةً سألتْ أمّ سلمة، فقالت: إنّ زوجي يُقَبِّلُني وهو صائم وأنا صائمة، فما تَرَين؟

فقالت: كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُني وهو صائم وأنا صائمة (2).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبدالرحمن بن مهديّ قال: حدّثنا موسى بن عُلَىّ عن أبيه

عن أبي قيس قال:

أرسلَني عبدالله بن عمرو إلى أمّ سلمة أسألُها: هل كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم يُقبِّلُ وهو

صائم (3)؟ قالت: لا. قلت: إن عائشة تُخبر الناس أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم كان يقبِّل وهو صائم.

قالت: لعلّه إيّاها، كان لا يتمالكُ عنها حُبًّا، أما إيّاي فلا (4).

(7657)

الحديث التاسع عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن سعيد عن شعبة

قال: حدّثني حُميد بن نافع عن زينب بنت أمَّ سلمة عن أمّها:

أن امرأةً تُوُفي زوجُها، فاشتكَتْ عينَها، فذكروها للنبىِّ صلى الله عليه وسلم، فذكروا له الكُحل،

وقالوا: نخافُ على عينها. قال: "قد كانت إحداكنَ تمكُثُ في بيتها، في شرّ أحلاسها،

في شرِّ بيتها، حولاً، فإذا مرَ بها كلب رَمَتْ ببعرة. أفلا أربعة أشهر وعشرًا! " (1).

* طريق آخر:

حدّثنا البخاري قال: حدّثنا عبدالله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن عبداللَه بن أبي

بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حُميد عن زينب بنت أبي سلمة قالت:

سمعتُ أمَّ سلَمة تقول: جاءت امرأةَ إلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن

ابنتي تُوُفي عنها زوجُها، وقد اشتكت عينها، أفَنَكْحُلُها؟ فقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم:"لا" مرَتين

أو ثلاثًا، كلّ ذلك يقول:"لا". ثم قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "إنما هي أربعة أشهر وعشر، قد كانت

إحداكن في الجاهلية ترمي بالبَعرة على رأس الحول ".

قالت: كانت المرأة إذا توفي عنها زوجُها دخلت حِفشًا (2)، ولبست شرّ ثيابها، ولم

تَمَسَّ طيبًا حتى تمرَّ بها سنهَ، ثم تُؤتى بدابَّة: حمار أو شاة أو طائر، فتفتضَ به، فقلّما

تَفْتَضّ بشيءٍ إلا مات، ثم تخرج فتُعْطَى بعرةً فترمي بها، ثم تُراجعُ بعدُما شاءت من طيب

أو غيره.

وسُئل مالك: ما "تفتضّ"؟ قال: تمسحُ به جلدها (3).

الطريقان في الصحيحين.

(7658)

الحديث العشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أحمد بن الحجّاج قال: حدّثنا

عبدالعزيز بن محمد عن محمد بن طحلاء قال:

قلتُ لأبي سلمة (1): إن ظِئْرَكَ سُليمًا لا يتوضّأُ ممّا مسَّتِ النار. قال: فضرب صدر

سليم وقال: أشهد على أمّ سلمة زوج النبىِّ صلى الله عليه وسلم أنها كانت تشهد: أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم كان

يتوضّأ ممّا مسَّتِ النار (2).

*طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن سعيد عن جعفر بن محمد قال: حدّثني أبي عن

عليّ بن حسين عن زينب ابنة أمّ سلمة عن أمّ سلمة

أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم أكل كَتِفًا، فجاءه بلال، فخرج إلى الصلاة ولم يَمَسَّ ماء (3).

(7659)

الحديث الحادي والعشرون: - حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن سعيد

قال: حدّثنا ثابت بن عُمارة قال: حدّثَتني ريطة عن كبشة ابنة أبي مريم قالت:

سألت أمَّ سلمة، قلتُ: أخبريني: ما نهى عنه رسولُ الله- صلى الله عليه وسلم أهلَه؟ قالت: أن نَعْجُمَ

النوى طبخًا. وأن نَخْلِطَ الزبيبَ والتمر (4).

ومعنى نعجمُ النوى: نبالغُ في إنضاجه حتى يتفتّت، فإنه يُفسد قوّته التي تصلح للغنم.

(7660)

الحديث الثاني والعشرون: حدّثنا عبداللَه بن أحمد (5) قال: حدّثنا عثمان

ابن محمد بن أبي شيبة قال: حدّثنا محمد بن فُضيل عن عبدالله بن عبدالرحمن، أبي

نصر قال: حدّثني مُساور الحميري عن أمّه قالت: سمعتُ أمّ سلمة تقول:

سمعتُ رسول الله- صلى الله عليه وسلم يقول لعلىّ: "لا يُبْغِضُك مؤمن، ولا يُحِبُّك منافق "(6).

(7661)

الحديث الثالث والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبدالله بن نُمير

قال: حدّتنا عبدالملك- يعني ابن أبي سليمان عن عطاء بن أبي رباح قال: حدّثني من

سمع أمَّ سلمة تذكر:

أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في بيتها، فأتَتْه فاطمة ببُرمة فيها خزيرة، فدخلَت بها عليه، فقال:

"ادعي زوجَك وابنيك " قالت: فجاء عليّ وحسن وحسين، فدخلوا عليه فجلسوا يأكلون من

تلك الخزيرة، وهو على منامه له على دُكَانِ تحتَه كِساء خَيبريّ، قالت: وأنا في الحجرة

أُصلّي، فأنزل الله عز وجل هذه الآية {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33] قالت: فأخذ فضلَ الكساء فغشّاهم به، ثم أخرج يده

فألوى بها إلى السماء، ثم قال: "اللهمَّ هؤلاءِ أهلُ بيتي وحامّتي، فأَذْهِبْ عنهم الرِّجْسَ

وطَهِّرْهم تطهيرًا". قالت: فأدخَلْتُ رأسي البيت فقلت: وأنا معكم يا رسول الله. قال:

"إنّكِ إلى خير، إنّكِ إلى خير)، (1).

الخزيرة: لحم يقطَع صِغارًا ويُصَبّ عليه ماء، ثم يُذَرّ عليه دقيق إذا نَضج.

والحامّة: الخاصّة.

*طريق أخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن جعفر قال: حدّثنا عوف عن أبي المُعَذِّل عطية

الطّفاوي عن أبيه عن أمّ سلمة حدَّثته قالت:

بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي يومًا إذ قالت الخادم: إنّ عليًّا وفاطمة بالسُّدّة، قالت:

فقال في: "قومي فتنَحَّي لي عن أهل بيتي ". فقُمْت فتَنَحَّيْتُ في البيت قريبًا، فدخل علىُّ

وفاطمة ومعهما الحسن والحسين وهما صبيّان صغيران، فأخذ الصبيَّين فوضعَهما في

حجره فقبَّلَهما، واعتنقَ عليًّا بإحدى يَدَيه وفاطمة باليد الأُخرى، فقبّلَ فاطمة وقبَّلّ عليًّا،

وأغْدَفَ عليهم خَميصةً سوداء، وقال:"اللهمَ إليك لا إلى النار، أنا وأهل بيتي " قالت:

قلت: وأنا يا رسول الله صلّى اللهُ عليك. قال: "وأنتِ "(1).

السُّدّة: الباب.

وأغدف: أسبل.

والخميصة: ثوب له عَلَم.

(7662)

الحديث الرابع والعشرون: حدَّثنا البخاري قال: حدّثني محمد بن خالد

قال: حدّثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي قال: حدّثنا محمد بن حرب قال: حدّثنا

محمد بن الوليد الربيدي قال: أخبرنا الزهريّ عن عروة بن الزبير عن زينب بنت أبي سلمة

عن أمَّ سلمة قالت:

إن النبيّ صلى الله عليه وسلم رأى في بيتها جاريةً في وجهها سَفْعة، فقال: "اسْتَرْقُوا لها، فإنّ بها

النَّظْرة".

أخرجاه (2).

والسَّفعة: مثل اللَّطمة.

والنًظْرة: العين.

(7663)

الحديث الخامس والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو أسامة قال:

أخبرنا هشام بن عروة عن عوف بن الحارث بن الطّفيل عن رُمَيثة أمّ عبدالله بن محمد بن

أبي عتيق عن أمّ سلمة زوج النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالت:

كلَّمني صواحبي أن أكلِّمَ رسولَ الله- صلى الله عليه وسلم أن يأمرَ الناس فيُهدون له حيث كان، فإنّهم

يتحرُّون بهديّته يوم عائشة، وإنا نُحِبُّ الخير كما تُحِبُّ عائشة. فقلت: يا رسول الله، إنَ

صواحبي كَلَّمْنَني أن أكَلَمَك لتأمُرَ النّاس أن يُهدوا لك حيث كنت، فإنّ الناسَ يتحرَّون

بهداياهم يوم عائشة، وإنا نُحِبّ الخيرَ كما تحِبُّ عائشة. قالت: فسكت النبيُّ صلى الله عليه وسلم فلم

يُراجِعْني، فجاءني صواحبي فأخْبَرْتهنّ أنّه لم يكلِّمْني، فقُلْن: لا تدَعيه، وما هذا حينَ

تدعينه. قالت: ثم دار فكلَّمْته، فقلتُ: إن صواحبي قد أمَرْنَني أن أكلمَك تأمرُ الناس

فليُهدوا لك حيثُ كنت. فقالت له مثل تلك المقالةِ، مرّتين أو ثلاثًا، كلّ ذلك يسكتُ

عنها رسول الله- صلى الله عليه وسلم. ثم قال: "يا أمَّ سلمة، لا تُؤذيني في عائشة، فإنّه والله ما نزلَ الوحي

عليَّ وأنا في بيت امرأة من نسائي غيرَ عائشة". فقالت: أعوذُ بالله أن أسوءَكَ في

عائشة (1).

(7664)

الحديث السادس والعشرون: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا هارون بن سعيد

قال: حدّثنا ابن وهب قال: أخبرَني مَخْرَمة بن بُكير عن أبيه قال: سمعتُ عبدالله بن

مسلم يقول: سمعْتُ محمد بن مسلم يقول: سمعت حميد بن عبدالرحمن يقول:

قيل لرسول الله- صلى الله عليه وسلم: أين أنت يا رسول الله عن ابنة حمزة؟ أو قيل: ألا تَخْطُبُ بنت

حمزة بن عبدالمطلب؟ فقال: "إن حمزةَ أخي من الرّضاعة".

انفرد بإخراجه مسلم (2).

(7665)

الحديث السابع والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو الوليد قال:

حدّثنا أبو عَوانة عن عبدالملك بن عُمير عن رِبعيّ بن حِراش عن أمّ سلمة قالت:

دخل على رسول الله- صلى الله عليه وسلم وهو ساهمُ الوجه. قالت: فخَشِيتُ ذلك من وجع، فقلت:

يا نبيّ الله، مالك ساهمُ الوجه؟ قال: "من أجل الدّنانير السبعة التي أتَتْنا أمس، وهي (3)

في خصْم الفراش " (4).

الخُصْم: الطرف.

(7666)

الحديث الثامن والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا قُرّان بن تمّام

الأسدي قال: حدّثنا محمد بن أبي حُميد عن المطلّب بن عبدالله المخزوميّ قال:

دخلْتُ على أمّ سلمة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا بُنى، ألا أحَدِّثك بما سمعتُ من

رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: بلى يا أُمّاه. قالت:

سمعتُ رسول الله- صلى الله عليه وسلم يقول: "مَن أنفقَ على ابنتين أو أختين أو ذواتَي قرابة يحتسبُ

النفقةَ عليهما، حتى يُغْنِيَهما اللهُ من فضله أو يكفيَهما، كانتا سِترًا له من النار" (1).

(7667)

الحديث التاسع والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا

أبي عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي سلمة بن عبدالرحمن عن أمّ سلمة:

أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم كان يصوم شعبان ورمضان (2).

* طريق أخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبدالرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن سالم بن

أبي الجعد عن أبي سلمة عن أمّ سلمة قالت:

ما رأيتُ رسولَ الله- صلى الله عليه وسلم صام شهرين متتابعين، إلاّ أنه كان يَصِل شعبان برمضان (3).

(7668)

الحديث الثلاتون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثني هارون

النحوي عن ثابت البناني عن شهر بن حَوشب عن أمَّ سلمة:

أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم قرأها: (إنَّه عَمِلَ غيرَ صالح)(1).

(7669)

الحديث الحادي والثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا

القاسم بن الفضل عن أبي جعفر محمد بن عليّ عن أمّ سلمة قالت:

قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم: "الحجُّ جهادُ كلّ ضعيف"(2).

(7670)

الحديث الثاني والثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا

سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن وهب مولى أبي أحمد عن أمّ سلمة

أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهي تَخْتَمِرُ، فقال:"ليّهً لا ليّتين (3) ".

(7671)

الحدلث الثالث والثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا

سفيان عن موسى بن أبي عائشة عن مولى (4) لأمّ سلمة عن أمّ سلمة

أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يقول في دُبُر الفجر: "اللهمَّ، إني أسألُك عِلمًا نافعًا، وعملًا

مُتَقَبَّلًا، ورزقًا طيّبًا " (5).

(7672)

الحديث الوابع والثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن إسحاق

قال: أخبرني ليث بن سعد قال: حدّثنا عبدالله بن أبي مُليكة عن يَعلى بن مَمْلَك قال:

سُئِلت أمُ سلمة عن صلاة رسول الله- صلى الله عليه وسلم بالليل، وقراءته. فقالت: مالكم ولصلاته

ولقراءته. كان يُصلّي قدر ما ينام، وينامُ قدرَ ما يصلّي، وإذا هي تَنْعَتُ قراءة مُفَسَّرةً حرفًا

حرفًا (1).

* طريق أخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن بكر قال: حدّثنا ابن جريج قال: أخبرني عبداللَه

ابن أبي مُليكة قال: أخبرني يعلى بن مَمْلَك:

أنه سأل أمّ سلمة عن صلاة النبىِّ صلى الله عليه وسلم بالليل. فقالت: كان يصلّي العشاء الآخرة ثم

يسبِّحُ، ثم يصلّي بعدَها ما شاء الله من الليل، ثم ينصَرفُ فيرقُدُ مثل ما صلّى، ثم يستيقظُ

من نومته تلك فيُصلّي مثلَ ما نام، وصلاته الآخرة تكون إلى الصبح (2).

(7673)

الحديث الخامس والثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسين قال:

حدّثنا خلف بن خليفة عن ليث عن علقمة بن مَرثد عن المعرور بن سُوَيد عن أمَّ سلمة

زوج النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالت:

سمعتُ رسول الله- صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا ظهرت المعاصي في أُمّتي عمَّهم اللَهُ بعذابٍ من

عنده" فقلتُ: يا رسول الله، أما فيهم يومئذ أُناسٌ صالحون؟ قال: "بلى" قالت: فكيف يصنع

أولئك؟ قال: "يُصيبُهم ما أصابَ الناسَ، ثم يَصيرون إلى مغفرةٍ من الله ورضوان "(3).

(7674)

الحديث السادس والثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا

هشام عن حسن عن ضَبّةَ بن مِحْصَن عن أمَّ سلمة قالت:

قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم: "إنّه سيكون أُمراءُ تعرفون وتنكرون، فمن أنكر فقد برىء، ومن

كَرِهَ فقد سلم، ولكن من رضي وتابع". قالوا: يا رسول الله، أفلا نقاتلِهم؟ قال: "لا، ما

صلُّوا لكم الخمس ".

انفرد بإخراجه مسلم (1).

(7675)

الحديث السابع والثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبدالرزّاق قال:

أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني حبيب بن أبي ثابت أن عبدالحميد بن عبدالله والقاسم

أخبراه أنهما سمعا أبا بكر بن عبدالرحمن يخبر أن أمَّ سلمة زوج النبيِّ صلى الله عليه وسلم أخبرَتْه

أنها لمّا قَدِمَتْ المدينة أخبرَتهم أنها بنتُ أبي أميّة بن المغيرة، فكذبوها وقالوا: ما

أكذبَ الغرائبَ! حتى أنشأَ ناسَ منهم الحجّ، فقالوا: ما تكتبين إلى أهلك؟ فكتبت معهم،

فرجعوا إلى المدينة يُصَدِّقونها، فازدادت عليهم كرامة.

فقالت: فجاءَني (2) النبيُّ صلى الله عليه وسلم فخطبني، فقلت: ما مثلي نُكحَ، أما أنا فلا وَلَدَ فيّ،

وأنا غيورَ ذاتُ عِيال، فقال: "أنا أكبرُ منكِ، وأما الغيرةُ فيُذْهِبُها الله، وأما العِيال فإلى الله

ورسوله " فتزوّجَها، فجعل يأتيها فيقول: "أين زُنابُ؟ " حتى جاء عمّار بن ياسر يومًا

فاختلَجَها، وقال: هذه تمنعُ رسول الله- صلى الله عليه وسلم، وكانت تُرْضِعُها، فجاء رسول الله- صلى الله عليه وسلم فقال:

"أين زُنابُ؟ " فقالت قُريبةُ ابنةُ أبي أميّة: أخذَها عمّار، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:"أنا آتيكم الليلة"

قالت: فقمتُ، فأخرجْت حبَاتٍ من شعير كانت في جَرّ، وأخرجت شحمًا فعَصَدْته له،

فبات النبىُّ صلى الله عليه وسلم ثم أصبح، فقال حين أصبح: إن لك على أهلك كرامةً، فإن شئت

سَبَّعْتُ لك، وإن أُسَبِّعْ لك أسَبِّعْ لنسائي " (3).

* طريق أخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قالت حدّثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت البُناني قال:

حدّثني ابن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أُمّه أمّ سلمة:

أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم خطب أمَّ سلمة، فقالت: يا رسول الله، إنّه ليس أحد من أوليائي

شاهدًا. فقال: "إنّه ليس أحدٌ من أوليائك شاهدٌ ولا غائبٌ يكره ذلك " فقالت: يا عمر (1)،

زوِّج النبيَّ صلى الله عليه وسلم. فتزوّجَها رسول الله- صلى الله عليه وسلم، فقال لها رسول الله- صلى الله عليه وسلم: "أما إني لا أَنْقُصُكِ

ممَا أعطيْتُ أخواتك رَحَيَين وجرَّةً ومِرْفقةَ أَدَم حشوها ليف " فكان رسول الله- صلى الله عليه وسلم، يأتيها

ليدخل بها، فإذا رأتْه أخذت زينب ابنتها فجَعَلْتها في حِجرها، فينصرف رسول الله- صلى الله عليه وسلم،

فعلم بذلك عمّارٌ، وكان أخاها من الرَضاعة، فأتاها فقال: أين هذه المقبوحة المشقوحة

التي قد آذيْتِ بها رسولَ الله- صلى الله عليه وسلم. فأخذَها فذهب بها، فجاء رسول الله- صلى الله عليه وسلم، فدخل عليها،

فجعل يضربُ ببصره في نواحي البيت، فقال:"ما فعلت زُنابُ؟ " فقالت: جاء عمّار

فأخذَها فذهب بها، فدخل بها رسول الله- صلى الله عليه وسلم وقال لها: "إن شئت سبَّعْتُ لك، وإن

سبَّعْت لك سبَّعْتُ لنِسائي" (2).

المشقوحة: المكسورة.

*طريق أخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال: حدّثني محمد بن أبي بكر

عن عبدالملك بن أبي بكر بن عبدالرحمن عن أبيه عن أمّ سلمة:

أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم لما تزوّجَها أقام عندها ثلاثة أيام، وقال: "إنّه ليس بك على أهلكِ

هوان، وإن شئتِ سبَّعْت لك، وإن سبَّعْتُ لكِ سبَّعْمث لنسائي ".

انفرد بإخراجه مسلم (1).

(7676)

الحديث الثامن والثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن أبي عدي

عن محمد بن إسحاق فال: حدّثني أبو عُبيدة بن عبد الله بن زَمعة عن أبيه وعن أمّه زينب

بنت أبي سلمة عن أمَّ سلَمة قالت:

كانت ليلتي التي يصير إلىّ فيها رسول الله- صلى الله عليه وسلم يوم النحر. قالت: فصار إليّ، فدخل

على وهب بن زمعة ومعه رجل من آل أبي أميّة مُتَقَمِّصَين، فقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم -لوهب:

"هل أَفَضْتَ بعد؟ " قال: لا والله يا رسول الله. قال: "انزع عنك القميص " فنزعه من

رأسه، ونزع صاحبُه قميصَه من رأسه، ثم قالوا: ولِمَ يا رسول الله؟ قال: "إن هذا يوم

النحر، رخص لكم إذا أنتم رَمَيْتُم الجمرةَ أن تُحِلّوا- يعني من كلّ من حُرِمْتُم إلا

النساء" فإذا أمسيتم قبلَ أن تطوفوا بهذا البيت صِرْتًم حُرُمًا كهيئتكم قبل أن ترموا الجمرة

حتى تطوفوا" (2).

(7677)

الحديث التاسع والثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: حدّثنا

محمد بن إسحاق بن نافع عن صفيّة ابنة أبي عُبيد عن أمّ سلمة زوج النبىّ صلى الله عليه وسلم قالت:

قال رسول الله: "ذُيولُ النساء شبر" قلت: إذًا تبدو أقدامُهُنّ يا رسول الله- صلى الله عليه وسلم. قال:

"فذراعًا، لا يَزِدْن شيئًا"(3).

(7678)

الحديث الأريعون: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا موسى بن إسماعيل قال:

حدّثنا سلام بن أبي مطيع عن عامر بن عبدالله بن مَوْهَب قال:

دخلْتُ على أمَ سُلَيم، فأخَرَجت إلينا شعَرًا من شعر النبىِّ صلى الله عليه وسلم ، مخضوبًا (4).

* طريق أخر:

حدّثنا البخاري قال: حدّثنا مالك بن إسماعيل قال: حدّثنا إسرائيل عن عثمان بن

عبدالله بن مَوْهَب قال:

أرسلَني أهلي إلى أمَّ سلمة بقدح من ماء، فجاءت بجُلْجُل (1) من فضّة فيه من شعر

النبي صلى الله عليه وسلم، وكان إذا أصاب الإنسانَ- عينٌ أو شيء بعثَ إليها مخْضَبه، فخَضْخَضَتْ له

فشرب منه، فاطّلَعْتُ في الجُلْجُل، فرأيتُ شعراتٍ حُمرًا (2).

انفرد بإخراج الطريقين البخاري.

* طريق أخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هاشم بن القاسم قال: حدّثنا أبو معاوية شيبان عن عثمان

ابن عبدالله بن مَوهب قال:

دخلْنا على أمّ سلمة، فأخرجتْ إلينا من شَعر النبيّ صلى الله عليه وسلم، فإذا هو مخضوب (3)

بالحِنّاء والكَتَم (4).

(7679)

الحديث الحادي والأريعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سَيّار قال: حدّثنا

جعفر بن سليمان قال: حدّثنا المغيرة بن حبيب خَتَنِ مالك بن دينار قال: حدّثني شيخ

من أهل المدينة عن أمّ سلمة قالت:

قال لي رسول الله- صلى الله عليه وسلم: "أصلحي لنا المجلس، فإنه نزلَ مَلَكّ إلى الأرض لم ينزل

إليها قطّ " (5).

(7680)

الحديث الثاتي والأريعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسماعيل قال: حدّثنا

محمد بن إسحاق قال: حدّثني عبدالله بن رافع عن أمّ سلمة قالت:

قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم؛ : "إذا حضر العَشاءُ وحَضرتِ الصلاة، فابدءوا بالعَشاء"(1).

(7681)

الحديث المثال والأريعون: حدّثنا عبدالرحمن بن مهدي قال: حدّثنا

عبدالله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهريّ: أن نبهان حدّثة: أن أمّ سلمة حدَّثَتْه

قالت:

كنتُ عند رسول الله- صلى الله عليه وسلم وميمونةَ، فأقبل ابنُ أمّ مكتوم حتى دخل عليه، وذلك بعد

أن أُمِرْنا بالحجاب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"احْتَجِبا منه " فقلنا: يا رسول الله، أليس

أعمى، لا يُبْصِرُنا ولا يعرفنا؟ فقال:"أفعمياوان أنتما؟ ألَسْتُما تُبصِرانِه؟ "(2).

(7682)

الحديث الرابع والأريعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو أُسامة قال: حدّثنا

هشام عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أمّ سلمة قالت:

قلتُ: يا رسول الله، هل لي من أجرٍ في بني أبي سلمة أن أُنْفِقَ عليهم ولسْتُ بتاركتِهم

هكذا وهكذا، إنما هم بَنِىّ؟ قال:"نعم، لكِ فيهم أجرّ بما أنفقتِ عليهم ".

أخرجاه (3).

(7683)

الحديث الخامس والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو كامل قال: حدّثنا

إبراهيم بن سعد قال: حدّثنا ابن شهاب عن هند بنت الحارث عن أمَّ سلمة قالت:

كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم إذا سلّم قام النساء حين يقضي تسليمه، ومكث في مكانه يسيرًا

قبل أن يقومَ (4).

* طريق أخر:

حدثنا أحمد قال: حدّثنا عبدالرزّاق قال: حدّثنا معمر عن الرهري عن هند بنت

الحارث عن أمّ سلمة قالت:

كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم إذا سلمَ مكثَ قليلًا، وكانوا يَرَون أن ذلك كيما يَنْفُذَ النساء قبل

الرجال (1).

انفرد بإخراج الطريقين البخاري.

(7684)

الحديث السادس والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن غيلان

قال: حدّثنا رشدين قال: حدّثني عمرو عن أبي السَّمح عن السائب مولى أمّ سلمة عن

أمَ سلمة

عن رسول الله- صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: "خيرُ مساجد النساء قَعْرُ بيُوتِهنَ "(2).

(7685)

الحديث السابع والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبدالرزاق قال:

حدّثنا معمر عن الزهريّ عن هند بنت الحارث- قال الزهريّ: وكان لهند إزارَ في كُمَها-

عن أمَّ سلمة قالت:

استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة وهو يقول: "لا إله إلا الله. ما فُتحَ الليلةَ من

الخزائن، لا إله إلاّ الله، ما أُنزل الليلةَ من الفِتَن، من يُوقظُ صواحبَ الحُجَر؟ يا رُبّ كاسياتٍ

في الدّنيا عارياتٍ في الآخرة".

انفرد بإخراجه البخاري (3).

(7686)

الحديث الثامن والأريعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو عامر قال: حدّثنا

أفلح بن سعيد قال: حدّثنا عبدالله بن رافع قال: كانت أمَّ سلمة تحدِّثً:

أنّها سمعت النبىَّ صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر- وهي تمتشط-: "أيُّها الناس " فقالت

لماشطتها: لُفِّي رأسي. فقالت: فَلايتُك، إنما يقول:"أيها الناس ". قالت: ويحَك، ولَسْنا

من النّاس؟ فلفّت رأسَها وقامت من حجرتها، فسَمِعَتْه يقول: "أيّها النّاس، بينما أنا على

الحوض مًرَّ بكم (1) زًمَرًا فتفرَّقت بكم الطرقُ، فنادَيْتُكم: ألا هَلُمُّوا إلى الطريق. فناداني

منادٍ من بعدي، فقال: إنّهم قد بدّلوا بعدك. فقلتُ: ألا سًحْقًا سًحْقًا".

انفرد بإخراجه مسلم (2).

(7687)

الحديث التاسع والأريعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو النضر قال:

حدّثنا عبدالحميد قال: حدّثني شهر قال: سمعتً أم سلمة تحدّث:

أن فاطمة جاءت إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم تشتكي إليه الخِدمة. قالت: يا رسول الله، لقد

مَجَلت يداي من الرَّحى، أطحنُ مرّة، وأعجِن مرّة. فقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم: "إنْ يَرْزُقْك الله

شيئًا يأتِكِ، وسأدُلُّك على خير من ذلك: إذا لَزِمْتِ مَضْجَعَك فسبِّحي اللَهَ ثلاثًا وثلاثين،

وكبِّري ثلاثًا وثلاثين، واحْمَدي الله أربعًا وثلاثين، فتلك مائة، فهو خير لك من الخادم.

وإذا صلَّيْتِ صلاة الصبح فقولي: لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له، له الملكً وله الحمدُ

يًحيى ويميتً، بيده الخيرُ وهو على كل شيء قدير، وعشر مرّات بعد صلاة الصبح، وعشر

مرّات بعد صلاة المغرب، فإن كلّ واحدة منهن تكتب عشر حسنات، ويَحًطّ عشر

سيّئات، وكلّ واحدة منهن كعِتق رقبة من ولد إسماعيل، ولا يَحِل لذنب كُسِبَ ذلك اليوم

أن تُدْركيه إلا أن يكون الشّرك، وهو حَرَسُك ما بين أن تقوليه غُدوةً إلى أن تقوليه عَشيَة،

من كلَ شيطان ومن كلّ سوء" (3).

(7688)

الحديث الخمسون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبوالنضر قال: حدّثنا شريك

عن محمد بن عبدالرحمن مولى آل طلحة عن كُريب عن أمَّ سلمة قالت:

كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم يُجْنِب ثم ينام، ثم ينتبه ثم ينام (1).

(7689)

الحديث الحادي والخمسون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حمّاد بن مَسعدة

قال: حدّثنا ميمون بن موسى المَرَئىّ عن الحسن عن أمّه عن أمَّ سلمة قال:

إنّ النبىَّ صلى الله عليه وسلم كان يركع ركعتين بعد الوِتر وهو جالس (2).

(7690)

الحديث الثاني والخمسون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسن قال: حدّثنا

ابنُ لهيعة قال: حدّثني يزيد بن أبي حبيب عن ناعم مولى أمّ سلمة عن أمّ سلمة قالت:

نهى رسول الله- صلى الله عليه وسلم أن يُبنى على القبر أو يُقَصَّص (3).

القَصّة: الجِصَ.

(7691)

الحديث الثالث والخمسون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسن قال: حدّثنا

ابن لهيعة قال: حدّثنا جعفر بن ربيعة عن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة عن أمَّ

حكيم السلمية عن أمَّ سلمة زوج النبىَّ صلى الله عليه وسلم

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من أحرمَ من بيت المقدس غفرَ اللهُ له ما تَقَدَّمَ من ذنبه "

وفي رواية: "من أهلَّ من المسجد الأقصى بعُمرة أو بحَجّة"(1).

(7692)

الحديث الرابع والخمسون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يونس قال: حّذثنا

إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عبدالرحمن بن عبدالله عن عوف بن

الحارث عن أمّ سلمة قالت:

سمعتُ رسول الله- صلى الله عليه وسلم يقول لأزواجه: "إنّ الذي يحنو عليكنّ بعدي لهو الصادق

البارّ" اللهمّ اسْقِ عبدَالرحمن بن عوف من سلسبيل الجنّة (2).

(7693)

الحديث الخامس والخمسون: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا يحيى بن

سليمان قال: حدّثني ابن وهب قال: أخبرَني عمرو بن الحارث عن بُكير أن كُريبًا مولى ابن

عبّاس حدّثه:

أن ابن عبّاس وعبدالرحمن بن أزهر والمِسْوَر بن مخرمهَ أرسلوه إلى عائشة، فقالوا: اقرأ

عليها السلام منا جميعًا وسَلْها عن الركعتين بعد العصر، فإنّا أخْبِرْنا أنكِ تُصلّيهما، وقد

بلغَنا أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم نهى عنهما. قال ابن عبّاس: وكنتُ أضرب مع عمر بن الخطَاب

الناس عنها (3). قال كُريب: فدخلْتُ عليها، وبلَّغْتُها ما سألوني، فقالت: سَلْ أمَّ سلمة،

فأخبرْتُهم، فردُّوني إلى أمَّ سلمة مثل ما أرسلوني إلى عائشة، فقالت أمَّ سلمة:

سمعت النبىّ صلى الله عليه وسلم ينهى عنهما، وإنّه صلَّى العصرَ ثم دخل علىّ وعندي نسوة من

بني حَرام من الأنصار، فصلاهما، فأرسلتُ إليه الخادَمَ فقلت: قومي إلى جنبه فقولي:

تقول لك أمُّ سلمة: يا رسول الله، ألم أَسْمَعْك تنهى عن هاتين الركعتين وأراك تصلّيهما،

فإن أشار بيده فاستأخري. ففعلتِ الجارية، فأشار بيده فاستأخرت عنه، فلما انصرف قال:

"يا بنت أبي أُميّة، سألتِ عن الركعتين بعد العصر، وإنّه أتاني أناسٌ من عبدالقيس

بالإسلام من قومهم، فشغَلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر، فهما هاتان ".

أخرجاه (1).

* طريق أخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو أحمد محمد بن عبدالله الزُّبيريَ قال: حدّثنا عبيد الله

ابن عبد الله بن مَوهب قال: حدّثني عمّي- يعني عبيد الله بن عبدالرحمن بن مَوهب

قال: حدّثني أبو بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام قال:

أجمعَ أبي على العمرة، فلمّا حضر خروخه قال: لو دَخَلْنا على الأمير فودَّعْناه، فقلت:

ما شئتَ. قال: فدخلْنا على مروان وعنده نفرٌ فيهم عبدالله بن الزبير، فذكروا الركعتين

اللتين يُصَلّيهما ابن الزبير بعد العصر. فقال له مروان: ممّن أخدْتَهما يا ابن الزُّبير؟ قال:

أخبرَني بهما أبو هريرة عن عائشة. فأرسل مروان إلى عائشة: ما ركعتان يذكر ابنُ الزبير أن

أبا هريرة أخبره عنك أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم كان يصلّيهما بعد العصر؟ فأرسلت إلينا: أخبرتني أمَّ

سلمة. فأَرسل إلى أمّ سلعة: ما ركعتان زَعَمَت عائشة أنّكَ أخبرتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان

يصَلّيهما بعدَ العصر، فقالت: يَغفِر الله لعائشة، لقد وضَعَتْ أمري على غير موضعه:

صلّى رسول الله- صلى الله عليه وسلم الظهرَ وقد أتي بمال، فقعد يقسمه حتى أتاه المؤذن بالعصر،

فصلَّى العصر ثم انصرف إليّ وكان يومي، فركع ركعتين خفيفتين، فقلتُ: ما هاتان

الركعتان يا رسول الله، أُمِرْتَ بهما؟ قال: "لا، ولكنّهما ركعتان كنتُ أركَعُهما بعد الظهر،

فشغَلَني المالُ حتى جاءَني المؤذِّنُ بالعصر، فكَرِهْتُ أن أدعَهما" فقال ابن الزبير: الله

أكبر، أليس قد صلاهما مرّة واحدة؟ واللَه لا أدَعَهما أبدًا. وقالت أمَّ سلمة: ما رأيتُه

صلاهما قبلها ولا بعدها (2).

(7694)

الحديث السادس والخمسون: حدّثنا عبدالله بن أحمد قال (1): حدّثنا

عبدالله بن محمد بن أبي شيبه قال: حدّثنا جرير بن عبدالحميد عن مغيرة عن أمَّ موسى

عن أمّ سلمة قالت:

والذي أحلف به، إن كان عليُّ لأقرب الناس عهدًا برسول الله- صلى الله عليه وسلم. قالت: عُدْنا

رسول الله- صلى الله عليه وسلم غداةً بعد غداة. يقول: "جاء علىُّ؟ " مرارًا. قالت: وأظنّه كان بعثه في

حاجة، قالت: فجاء بعد فظننتُ أن له إليه حاجةَ، فخرجْنا من البيت فقعدْنا عند الباب،

فكنتُ من أدناهم إلى الباب، فأكبّ عليه عليّ، فجعل يُسارُّه ويُناجيه، ثم قُبض صلى الله عليه وسلم من

يومه ذلك، فكان أقرب الناس به عهدًا (2).

(7695)

الحديث السابع والخمسون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد بن هارون

قال: أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أمّ سلمة قالت:

حِضْتُ وأنا مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم في ثوبه، فانسلَلْتُ، فقال:"أنُفِسْتِ؟ " فقلت: يا رسول

الله، وجدْتُ ما تَجدُ النساء. قال:"ذاك ما كُتِبَ على بنات آدم ". قالت: فانطلقْتُ

فأصْلَحْتُ من شأني، واستثفرتُ بثوب، ثم جئتُ فدخلْتُ معه في لحافه (3).

* طريق أخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا يزيد بن زريع قال: حدّثنا خالد عن

عكرمة عن أمَّ سلمة

أنها كانت مع النبيّ صلى الله عليه وسلم في لحاف، فأصابها الحيضُ، فقال: "قومي فائتزري ثم

عودي " (4).

الطريقان في الصحيحين بمعناهما.

(7696)

الحديث الثامن والخمسون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا

يزيد بن زُرَيع قال: حدّثنا أيوب عن نافع عن زيد بن عبدالله عن عبد الرحمن بن أبي بكر

الصدِّيق عن أمَّ سلمة:

عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "إن الذي يشربُ في إناء من فضة إنما يُجَرْجِرُ في بطنه نار جهنّم ".

أخرجاه (1).

(7697)

الحديث التاسع والخمسون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسن الأشيب

قال: حدّثنا ابن لَهيعة قال؛ حدّثنا دَرّاج عن السائب مولى أمَّ سلمة:

أن نسوة دَخَلْن على أمَّ سلمة- من أهل حمص، فسأَلَتْهُن: ممّن أنتنّ؟ فقلن: من

أهل حمص. فقالت:

سمعتُ رسول الله- صلى الله عليه وسلم يقول: "أيُّما امرأة نَزَعَتْ ثيابَها في غير بيتها خَرَقَ الله عنها

سِترًا" (2). ء

(7698)

الحديث الستون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا طَلْق بن غنّام قال: حدّثنا

سعيد أبو عثمان الورّاق عن أبي صالح قال:

دخلْتُ على أمَّ سلمة، فدخل عليها ابن أخٍ لها، فصلَّى في بيتها ركعتين، فلمّا سجد

نفغ التراب، فقالت أمَّ سلمة: ابنَ أخي، لا تنفخ، فإني سمعتُ رسول الله- صلى الله عليه وسلم يقول

لغلامٍ له يقال له يسار، ونفغ:"تَرِّبْ وجهَك لله تعالى"(3).

(7699)

الحديث الحادي والستون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا زكريا بن عديّ قال:

أخبرنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أُنَيْسة عن القاسم بن عوف الشيباني عن علي بن

حسين قال: حدّثتنا أمَّ سلمة قالت:

كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم في بيتي، فجاء رجل فقال: يا رسول الله، كم صدقةُ كذا وكذا؟

قال: "كذا وكذا" قال: فإن فلانًا تعدّى علي. قال: فنظروا فوجدوه قد تعدّى بصاع.

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "فكيف بكم إذا سعى عليكم من يتعدّى عليكم أشدَّ من هذا

التعدّي! " (1).

(7700)

الحديث الثاني والستون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هاشم قال: حدّثنا

عبدالحميد قال: حدّثني شهر قال: سمعْتُ أمّ سلمة تحدِّث:

أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم كان يُكثِرُ في دعائه أن يقوِل: "اللهمَّ مُقَلِّبَ القلوبِ، ثبِّتْ قلبي على

دينك " قالت: قلت: يا رسول الله، أوَ إنّ القلوب لتتقلب؟ . قال؛ "نعم، ما من خلق الله

من بَشَرٍ من بني آدمَ (2) إلا أن قلبه بين إصبعين من أصابع الله عز وجل، فإن شاء أقامَه،

وإن شاء أزاغه. فنسأل الله ربٌنا ألاّ يُزيغَ قلوبنا بعد إذ هدانا، ونسألُه أن يَهَبَ لنا من لدنه

رحمة، إنه هو الوهاب ".

قالت: قلت يا رسول الله، ألا تُعَلِّمُني دعوةً أدعو بها لنفسي. قال: "بلى، قولي:

اللهمً ربَّ النبىِّ محمّد، اغفرْ لي ذنبي، وأذْهِبْ غيظَ قلبي، وأَجِرْني من مُضِلاّت الفتنِ ما

أحْيَيْتَني " (3).

(7701)

الحديث الثالث والستون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا

وُهيب قال: حدّثنا خالد عن أبي قلابة عن بعض ولد أمّ سلمة عن أمّ سلمة:

أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم كان يُصلّي على الخُمرة (1).

قد سبق أن الخُمرة بقدر ما يُسجد عليه، من نسج خوص أو حصير.

(7702)

الحديث الرابع والستون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن أبي بُكير

قال: حدّثنا إبراهيم بن طَهمان قال: حدّثني بُديل عن الحسن بن مسلم عن صفيّة بنت

شيبة عن أمَّ سلمة زوج النبيِّ صلى الله عليه وسلم

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنّه قال: "المتوفّى عنها زوجُها لا تَلْبَسُ المُعَصْفَر من الثياب، ولا

المُمشَّقة، ولا الحِلىّ، ولا تَخْتَضِب، ولا تكتحل " (2).

المشْق: المَغَرة (3).

(7703)

الحديث الخامس والستون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يعقوب قال:

حدّثني أبي قال: زعم ابن إسحاق عن أبي بكر بن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أمَّ

سلمة قالت:

أتى رسول الله على ضُباعة بنت الزّبير بن عبدالمطلب وهي شاكية، فقال: "ألا

تخرجين معنا في سفرنا هذا؟ " وهو يريد حَجّةَ الوَداع. قالت: يا رسول الله، إني شاكية،

وأخشى أن تَحْبسَني شكواي. قال: "فأهلّي بالحجّ، وقولي: اللهمّ مَحَلّي حيث

حَبَسَتْني " (4).

(7704)

الحديث السادس والستون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسن بن موسى

قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة عن عليّ بن زيد عن الحسن عن أمّ سلمة

أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم كان يقول: "ربّ اغفرْ وارحمْ، واهْدِني السبيل الأقوم "(1).

(7705)

الحديث السابع والستون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبدالرزاق قال: حدّثنا

سفيان عن أبي إسحاق عن أبي سلمه بن عبدالرحمن عن أمّ سلمة قالت:

والذي تَوَفَى نَفْسَه- تعني النبىَّ صلى الله عليه وسلم، ما تُوُفّي حتى كان أكثرُ صلاته قاعدًا، إلّا

المكتوبة. وكان أعجب العمل إليه الذي يدومُ عليه العبدُ وإن كان يسيرًا (2).

* طريق لبعضه:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن فضَيل قال: حدثنا الأعمش عن أبي صالح قال:

سُئلَتْ عائشةُ وأمُّ سلمة: أيُّ العملِ كان أعجبَ إلى النبىِّ صلى الله عليه وسلم؟ قالتا: ما دام وإن

قلّ (3).

(7706)

الحديث الثامن والستون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفان قال: حدّثنا

وهيب قال: حدّثنا عبدالله بن عثمان بن خثيم عن عبدالرحمن بن سابط قال:

دخلتُ على حفصة ابنة عبدالرحمن فقلتُ: إني سائِلُك عن أمرٍ وأنا أستحيي أن

أسألك. قالت: فلا تستحيِ يا ابن أخي. قال: عن إتيان النساء في أدبارهنّ. قالت:

حدّثتني أمَّ سلمة:

أن الأنصار كانوا لا يُجَبُّون النساء، وكانت اليهودُ تقول: إنه من جَبَّى امرأتَه كان ولدُه

أحولَ، فلما قدم المهاجرون المدينة نكحوا من نساء الأنصار، فَجبُّوهنّ، فأبت امرأةٌ أن

تُطيعَ زوجَها وقالت: لن تفعلَ ذلك حتى آتيَ النبىَّ صلى الله عليه وسلم، فدخلت على أمّ سلمة فذكرت

لها ذلك، فقالت، اجلسي حتى يأتيَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم. فلّما جاء رسول الله- صلى الله عليه وسلم استحيتِ

الأنصاريّة أن تسأله، فخرجت، فحدّثت أمُّ سلمة رسول الله- صلى الله عليه وسلم، فقال؟ "ادعي

الأنصاريّة، فدُعِيَت، فتلا عليها هذه الآية (نِساؤُكم حَرْث لكم فَأْتُوا حَرْثَكم أنَّى شِئْتُم)

[البقرة: 223] صِمامًا واحدًا" (1).

(7707)

الحديث التاسع والستون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا

عبدالواحد بن زياد قال: حدّثنا عثمان بن حكيم قال: حدّثنا عبدالرحمن بن شيبه قال:

سمعتُ أمّ سلمة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم تقول:

قلتُ للنبىّ صلى الله عليه وسلم: ما لنا لا نُذْكَرُ في القرآن كما يُذُكَرُ الرجال؟ قالت: فلم يَرُعْني منه

ذات يوم إلا ونداؤه على المنبر. قالت: وأنا أُسَرِّحُ شعري، فلَفَفْتُ شعري ثم خرجت إلى

حجرتي، حجرة بيتي، فجعلْتُ سمعي عند الجريد، فإذا هو يقول على المنبر: "يا أيَها

الناس، إن الله عز وجل يقول:(إنّ المُسلمِينَ والمُسْلِماتِ والمُؤمِنين والمُؤمِناتِ .. )

إلى آخر الأية (2)[الآحزاب: 35].

(7708)

الحديث السبعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن

مجاهد قال: قالت أمّ سلمة:

يا رسول الله، يغزو الرجالُ ولا نغزو، ولنا نصف الميراث؟ فأنزل الله عز وجل: (ولا

تَتَمَنوا ما فَضَّلَ اللهُ به بَعْضَكم على بَعْض) (3)[النساء: 32].

(7709)

الحديث الحادي والسبعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا

هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أمّ سلمة عن أمَّ سلمة قالت:

جاءت أمَّ سليم إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم فسأَلته عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجال.

فقال: "إذا رأتِ الماء فلتغتسل " قالت: قلتُ: فضحتِ النساء، وهل تحتلمُ المرأة؟ فقال

رسول الله- صلى الله عليه وسلم؟ "تَرِبَتْ يمينُك، فبم يُشْبِهها ولدُها إذًا؟ ".

أخرجاه (1).

*طريق أخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا ابن أبي ذئب عن المقبُري عن

عبدالله بن رافع مولى أمَّ سلمة عن أمَ سلمة

أن أمَّ سليم قالت: يا رسول الله، المرأة ترى زوجَها في المنام يقع عليها، أعليها غُسْل؟

قال: "نعم، إذا رأتَ بَللًا" فقالت أمّ سلمة: أوَ تفعل ذلك؟ فقال: "تَرِبْتْ يمينُك، أنّى يأتي

شَبَهُ الخُئولة إلا من ذلك، أيُّ النُطْفَتَين سبقت إلى الرَّحِم غَلَبَت على الشبه " (2).

(7710)

الحديث الثاتي والسبعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا

سفيان عن منصور عن الشعبي عن أمّ سلمة

أن النبيّ صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من بيته قال: "باسم الله، توكلْتُ على الله. اللهمّ إنّا

نعوذ بك من أن نَزِل، أَو نَضِل، أو نَظلمَ، أو نُظْلمَ، أو نَجْهَلَ، أو يُجْهَلَ علينا" (3).

(7711)

الحديت الثالث والسبعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا

هشام بن عروة عن أبيه عن زينب ابنة أمَّ سلمة عن أمَّ سلمة قالت

قال رسوك الله- صلى الله عليه وسلم: "إنكم تحتكمون إليّ، وإنّما أنا بشر، ولعلّ بعضكم أن يكون

ألحنَ بحُجّته من بعض، وإنما أقضي بينكم على نحو ما أسمعُ، فمن قضيتُ له من حقّ

أخيه شيئًا فلا يأخذه، فإنما أقطُع له قطعة من النار يأتي بها يوم القيامة".

أخرجاه (1).

(7712)

الحديث الرابع والسبعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبدالرزّاق قال:

حدّثنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أمّ سلمة:

أن امرأة أهدت له رِجل شاة تصدّقت عليها بها، فأمَرها النبىُّ صلى الله عليه وسلم أن تَقْبَلها (2).

(7713)

الحديث الخامس والسبعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا ابن نمير

قال: أخبرنا الحسن بن عمرو عن الحكم عن شهر بن حوشب قال: سمعتُ أمّ سلمة

تقول:

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كلّ مُسْكر ومُفْتر (3).

(7714)

الحديث السادس والسبعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن عُبيد

قال: حدّثنا الأعمش عن عمرو بن مُرّة عن يحيى بن الجزّار قال:

دخل ناس من أصحاب رسول الله- صلى الله عليه وسلم على أمّ سلمة فقالوا: يا أمّ المؤمنين، حدِّثينا

عن سرّ رسول الله- صلى الله عليه وسلم. قالت: كان سره وعلانيتُه سواء. ثم نَدِمَتْ فقالت: أفشيتُ سرَّ

رسول الله. قالت: فلمّا دخل خبَّرَتْه، فقال:"أحْسَنْتِ "(4).

(7715)

الحديث السابع والسبعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا بهز قال: حدّثنا

همّام قال: حديثنا قتادة عن أبي الخليل عن سفينة مولى أمّ سلمة عن أمَّ سلمة

أن النبىَّ صلى الله عليه وسلم حين حُضِرَ جعل يقول: "الصلاةَ الصلاةَ وما ملكت أيمانُكم " فجعل

يتكلّمُ بها وما يكادُ يُفيصُ بها لسانُه (1).

(7716)

الحديث الثامن والسبعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حجّاج قال: حدّثنا

شريك عن عاصم عن أبي وائل عن مسروق قال:

دخل عبدالرحمن على أمَّ سلمة فقالت: سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: "إن من أصحابي

لَمَنْ لا يراني بعدَ أن أموتَ أبدًا" قالت: فخرج عبدالرحمن من عندها مذعورًا، حتى دخل

على عمر فقال: اسمع ما تقول أمُّك. فقام عمر حتى أتاها، فدخل عليها فسألها، ثم قال:

أنشُدُك بالله، أمنهم أنا؟ قالت: لا، ولن أُبَرِّىءَ بعدَك أحدًا (2).

(7717)

الحديث التاسع والسبعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: حدّثنا

سفيان الثوري عن أيوب بن موسى عن سعيد بن أبي سعيد المقبُري عن عبدالله بن رافع

عن أم سلمة قالت:

قلتُ: يا رسول الله، إني امرأة أشُدُ ضَفْرَ رأسي، أَفَأنقُضُه عند الغُسل من الجنابة؟

فقال؟ "إنما يَكفيك ثلاث حَفنات تَصُبِّينها على رأسك ".

انفرد بإخراجه مسلم (3).

(7718)

الحديث الثمانون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا ليث عن

عطاء عن أمَّ سلمهَ قالت:

لبستُ قلادة فيها شُعَيرات من ذهب، فرآها رسولُ الله- صلى الله عليه وسلم، فأعرضَ عنَي، وقال: "ما

يُؤْمِنُك أن يُقَفدَك اللهُ مكانَها يوم القيامة شعيرات من نار؟ " قالت: فنَزَعْتُها (4).

(7719)

الحديث الحادي والثمانون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا روح قال: حدّثنا

ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن عبدالله بن محمد بن صيفى أن عكرمة بن عبدالرحمن

أخبره أن أمَّ سلمة أخبرَته:

أنّ رسول الله- صلى الله عليه وسلم حلفَ لا يدخلُ على بعض أهله شهرًا، فلمّا مضى تسعة وعشرون

يومًا غدا عليهنَ أو راح، فقيل له: حَلَفْتَ يا نبى الله لا تدخلُ عليهنّ شهرًا. قال: "إن

الشهر تسعة وعشرون يومًا. "

أخرجاه. ولفظ حديثهما: "إن الشهر يكون تسعة وعشرين "(1).

(7720)

الحديث الثاني والثمانون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا رَوح قال: حدّثنا

زمعة بن صالح قال: سمعْتُ ابن شهاب يُحَدّث عن عبدالله بن وهب بن زَمْعة عن أمَّ

سلمة:

أن أبا بكر خرج تاجرًا إلى بُصرى ومعه نُعيمان وسُوَيبط بن حرملة، وكلاهما بدريّ،

وكان سُويبط على الزّد، فجاءه نعيمان فقال: أطْعِمْني. قال: لا، حتى يأتي أبو بكر، وكان

نعيمان رجلًا مضاحكًا مزّاحًا، فقال: لأغيظَنَّك. فذهب إلى أناس جلبوا ظَهرًا، فقال:

ابتاعوا مني غلامًا عربئًا فارِهًا، وهو ذو لسان، ولعلّه يقول: أنا حرٌّ، فإن كُنْتُم تاركيه لذلك

فدَعُوني، لا تُفْسِدوا عليَّ غلامي. فقالوا: بل نبتاعه منك بعشر قلائص (2). فأقبل

يسوقُها، وأقبلَ بالقومِ حتى عقلَها، ثم قال: دونكم، هو ذا، فجاء القومُ فقالوا: قد

اشتَريناك. قال سُويبط: هو كاذب، أنا رجل حُرٌّ. فقالوا: قد أخبرَنا خبرَك. فطرحوا الحبل

في رقبته فذهبوا به، فجاء أبو بكر فأُخبر، فذهب هو وأصحاب له فردّوا القلائصَ وأخذوه،

فضحك منها النبيُّ صلى الله عليه وسلم وأصحابة حَولًا (3).

(7721)

الحديث الثالث والثمانون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سُريج قال: حدّثنا

عبدالله بن عمر عن سالم أبي النَّضر عن أبي سلمة بن عبدالرحمن عن أمَّ سلمة قالت:

جاءت فاطمةُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إنّي أُسْتحاضُ. فقال: "ليس ذاك بالحيض،

إنما هو عِرْق. لتقعدْ أيام أقرائها، ثم لتغتسل ثم لتستثفر بثوبٍ وتُصلّي " (1).

(7722)

الحديث الرابع والثمانون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا

يزيد بن عبداللَه مولى الصَّهباء عن شهر بن حوشب عن أمّ سلمة

عن النبىِّ صلى الله عليه وسلم (ولا يَعْصِينَكَ في مَعْروف)[الممتحنة: 12] قال: "النّوح (2) ".

(7723)

الحديث الخامس والثمانون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن أبي

بُكير قال: حدّثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبد الله الجَدّلي قال:

دخلْتُ على أم سلمة فقالت: أيُسَبُّ رسول الله- صلى الله عليه وسلم فيكم؟ قُلت: معاذ الله. قال:

سمعْتُ رسول الله يقول: "من سبَّ عليًّا فقد سبَّني "(3).

(7724)

الحديث السادس والثمانون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عتاب بن زياد

قال: حدّثنا عبدالله بن المبارك قال: أخبرني عبدالله بن محمد بن عمر بن علي قال:

حدّثني أبي عن كرَيب أنه سمع أمّ سلمة تقول:

كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم يصوم يوم السبت، ويوم الأحد، أكثرَ ما يصوم من الأيّام، ويقول:

"إنهما يوما عيد للمشركين، فأنا أُحِبُّ أن أخالِفَهم "(1).

(7725)

الحديث السابع والثمانون: حدّثنا الترمذي قال: حدّثنا واصل بن

عبدالأعلى قال: حدّثنا محمد بن فُضيل عن عبدالله بن عبدالرحمن عن مُساوِر الحِميريُّ

عن أُمّه عن أمّ سلمة قالت:

قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم: "أيُّما امرأة باتَتْ وزوجها عنها راضٍ دخلتِ الجنة"(2).

***

آخر مسند أمّ سلمة

[وآخر حرف الهاء]

وليس في حرف (لام ألف)(3) أحد