المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

7 - أَخْبَرَنَا الشَّيخُ، أبو سَعْد الكَنْجَروذِيُّ، أنا أبو عَمْرو - جزء تحفة عيد الفطر - جـ ١

[زاهر الشحامي]

فهرس الكتاب

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الأثر:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الأثر:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌الخاتمة وأهمَّ النتائج

- ‌فهرس الأحاديث

- ‌فهرس الأعلام

- ‌فهرس المصادر

الفصل: 7 - أَخْبَرَنَا الشَّيخُ، أبو سَعْد الكَنْجَروذِيُّ، أنا أبو عَمْرو

7 -

أَخْبَرَنَا الشَّيخُ، أبو سَعْد الكَنْجَروذِيُّ، أنا أبو عَمْرو بن حَمْدان، أبنا الْحَسَنُ بن سُفْيان، وأبويَعْلَى المَوْصِليُّ، قَالَا: ثنا عَبْدِ الله بن مُحَمَّدِ بن أسماء نا عَمِّي، جُويرية بن أسماء، عَنْ نافع، عَنْ ابن عُمَر، رضي الله عنهما أنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم:"كانَ يُخرِجُ زكاة الْفِطْرِ، صاعَاً مِن تمرٍ، أو صاعَاً، مِن شعِيرٍ، وكانَ ابن عُمَر، يقُولُ: جعلَ النَّاسُ عِدلهُ، مُدَّينِ مِن حِنْطة".

ــ

‌تخريجه:

أخرجه أبويَعْلَى المَوْصِليُّ، (5834)، من طريق جُويرية بن أسماء به.

وأخرجه البُخَارِيُّ في الزَّكاة، باب صدقة الْفِطْر، صاعاً من تمر،

(1507)

، ومُسْلِم في الزَّكاة، باب زكاة الْفِطْرعلى المُسْلِمين، من التمروالشعير، (2281)، من طريق اللَّيْث عَنْ نافع عَنْ ابن عُمَر.

ومن طريق نافع عَنْه، أخرجه، ابن ماجه، في الزَّكاة، باب صدقة الْفِطْر، (1825)، والطَّحَاوِيُّ في مُشْكِل الآثار، (1469، 1470، 1471، 1472، 1501)، وعَبْد الرَّزَّاق، (5762)، وأبو دَاوُد،

(1614)

، والتِّرمِذِيُّ، (675)، وابن الأعرابيِّ في معجمه، (183، 207) والإمامُ أَحْمَد، (4486)، وابن خُزَيمَة، (2405، 4204)، وابن حِبَّان، (2300).

‌دراسة إسناده:

- أبو سَعْد الكَنْجَروذِيُّ: هو، مُحَمَّدُ بن عبد الرَّحمن، ثِقةٌ سَبَقَ بِرقم (1).

- أبو عَمْرو بن حَمْدَان: ثقةٌ حافظٌ، سبق برقم (1).

- الْحَسَنُ بن سُفْيان: وهو الْحَسَنُ بن سُفْيان بن عَامِر، أبو العبَّاس الشَّيبانيُّ، الخُراسانيُّ النَّسويُّ.

روى عن الإمام أحمد، وقُتيبة بن سعيد، ويحيى بن معين، وأبي يعلى الموصليِّ، وجماعة.

وروى عنه ابن خُزيمة، وأبوعَمْر بن حمدان، وأبوبكر الإسماعيليِّ، وابن حبَّان، وغيرهم.

قال الحاكم:" كان الحسنُ بن سُفيان مُحدِّث خُراسان في عصره، مُقدَّماً في التَّثبت

ص: 27