وروى عنه إسحاق بن راهويه، وسُفيان الثَّوريِّ، وعليُّ بن المدينيِّ، - جزء تحفة عيد الفطر - جـ ١

وروى عنه إسحاق بن راهويه، وسُفيان الثَّوريِّ، وعليُّ بن المدينيِّ، وقُتيبة ابن سعيد، وغيرهم.

وثَّقه الإمامُ مالك، وقال الإمامُ أحمد:"كان معروفاً بالطَّلَب، وإذا حَدَّث من كتابه فهو صحيحٌ، وإذا حدّث من كُتُبِ الناس وَهِمَ، وكان يقرأ من كُتُبهم فيخطئ، وربما قَلَب حديث عبدالله بن عمر، يرويه عن عُبيدالله بن عمر"،وقال ابن معين: ثقةٌ حُجةٌ، وقال ابن المدينيِّ: ثقةٌ ثبتٌ. وقال أبو زُرْعة: سيئ الحفظ، فربما حَدَّث من حفظه الشيء فيخطئ، وقال ابن سعد: كان ثقةً كثير الحديث يغلط، وقال النَّسائيُّ: ليس به بأس، وحديثه عن عُبيدالله بن عمر منكرٌ. وقال السَّاجيُّ: كان من أهل الصدق والأمانة، إلَاّ أنه كثير الوهم، وقال الحافظ في التقريب: صدوقٌ كان يُحدِّثُ من كُتُب غيره فيخطئ

…

من الثَّامِنةِ. توفي سنة (186).

انظر: الجرح والتعديل (5/ 395)،وتهذيب الكمال (18/ 187)،والسير (8/ 324)،والتهذيب (6/ 353)،والتقريب (4119).

- عَمْرو بن يَحْيَى: هو عَمْرو بن يَحْيَى بن عُمارة بن أبي حَسَن الأنصاريُّ المازنيُّ المدنيُّ.

روى عن ربيعة بن عبد الرَّحمن، وعبد الرَّحمن الأعرج، وأبيه يحيى بن عمارة، وغيرهم.

وروى عنه إبراهيم بن طَهْمان، وأيُوب السَّخْتِيانيُّ، وعبد العزيز الدَّراورديِّ، وغيرهم.

وثَّقه أبوحاتم الرَّازيِّ، والنَّسائيُّ، وابن سعد، والتِّرمذيُّ، وابن نُمير، وغيرهم.

وقال الحافظُ في التقريب: ثقةٌ من السَّادِسة.

انظر: الجرح والتعديل (6/ 269)،وتهذيب الكمال (22/ 295)، والتهذيب (8/ 118)، والتقريب (5139).

- أبوه: هو يَحْيَى بن عُمارة بن أبي حَسَن الأنصاريُّ المازنيُّ المدنيُّ.

روى عن أنس بن مالك، وأبي سعيد الخُدْريِّ، وعبد الله بن زيد المازنيِّ، وغيرهم.

وروى عنه ابنه عمرو بن يحيى، وابن شِهاب الزُّهريِّ، ومُحَمَّد بن يحيى ابن حِبَّان، وغيرهم.

وثَّقه مُحَمَّد بن إسحاق، والنَّسائيُّ، وابن خِراش، وذكره ابن حِبَّان في ثقاته، وقال الحافظُ في التقريب: ثقةٌ من الثَّالِثة. انظر: الجرح والتعديل (9/ 175)،والثقات لابن حبان (5/ 522)، وتهذيب الكمال (31/ 474)،والتقريب (7612).

‌

‌درجة الحديث:

إسنادُهُ حَسَنٌ، وهو حديثٌ صحيحٌ.