3 - أَخْبَرَنَا أبو نَصْر عَبْدُ الرَّحمن بن عليِّ بن - جزء تحفة عيد الفطر - جـ ١

3 -

أَخْبَرَنَا أبو نَصْر عَبْدُ الرَّحمن بن عليِّ بن مُوسى، أبنا أبو أَحْمَد عُبيد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمَد الفرضَيُّ الِمصْرِيُّ ببغداد، نا، أبو عبد الله الحُسَيْن بن إسْمَاعِيل المَحَامليُّ، ثنا المُعافى بن عِمْران عَنْ خَالِد بن إلياس، عَنْ مُهاجِر بن مِسْمَار، حَدَّثَنِي عامرُ بن سَعْد، عَنْ سَعْد بن أبي وقَّاص رضي الله عنه أنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم:"كانَ يَخْرُجُ إلى العِيدِ ماشِياً في طَرِيقٍ، وَيَرَجَعُ ماشِياً فِي طَرِيقٍ غَيرِهِ".

ــ

‌

‌تخريجه:

أخرجه البَزَّارُ، (653)، من طريق المُعافى بن عِمْران عَنْ خَالِد بن إلياس به.

وأخرجه ابن ماجه في الصَّلاة، باب ماجاء في الخروج الي العيد ماشياً، (1294، 1298)، والبَيهَقِيُّ في الكبرى، (6145، 6253)، والعُقيليُّ في الضُّعفاء الكبير (3/ 319)،من طريق عامر بن سَعْد عَنْه.

‌

‌دراسة إسناده:

- أبو نَصْر عبد الرَّحمن بن عليِّ: هو عبد الرَّحمن بن عليِّ بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مُوسى النَّيسابُوريُّ، أبو نَصْر المُزكِّى التَّاجر.

روى عن أبي الحُسين الخفَّاف، ويحيى بن إسماعيل الحربيِّ، وأبي القاسم عليِّ بن أحمد الخُزاعيِّ، وغيرهم.

وروى عنه زاهر بن طاهر الشَّحاميِّ، وغيره. قال عنه عبد الغافر الفارسيّ:"رحل إلى العراق في صِباه، وسمع من أصحاب ابن صاعد والمحامليِّ، وحدَّث حتى حدَّث بالكثير"،وقال السَّمعانيُّ:" وكان ثقةً، صالحاً مُكثراً"(1)، توفي سنة، (468).

انظر: السير (18/ 355)،وتأريخ الإسلام (31/ 256)،والعبر (2/ 324)،وشذرات الذهب (5/ 291).

- أبو أَحْمَد عُبيد الله الفَرضيُّ: هو عُبيد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمَد البغداديُّ الفَرضيُّ، أبو أَحْمَد المُقرئ.

روى عن القاضي المحامليِّ، ويُوسف بن بهلول الأزرق، وأبي بكر بن الأنباريِّ.

وروى عنه أبومُحمَّد الخلال، والأزهريُّ، وأحمد بن عليِّ أبي عُثمان، وعليُّ بن البُسريِّ، وغيرهم.

قال الأزهريُّ: كان إماماً من الأئمة، وقال الخطيب البغداديُّ: كان ثقةً، ورِعاً دَيِّناً، وقال السَّمعانيُّ:" كان إماماً فاضلاً، ثقةً مأموناً، من الأئمة الورعين، وكان رأساً في القراءات"، توفي سنة،

(406)

.

انظر: تأريخ بغداد (10/ 379)، والسير (17/ 212)، وتأريخ الإسلام (28/ 143)، والعبر (3/ 94)، والأنساب (9/ 272)، وشذرات الذهب (5/ 42).

- أبو عبد الله الحُسَيْن المَحَامليُّ: هو، الحُسَيْن بن إسْمَاعِيل الضَّبيُّ، أبو عبد الله المَحَامليُّ.

روى عن حماد بن زيد، والبُخاريِّ، وأبوحاتم، والفلَاّس، ويعقُوب الدَّورقيِّ، وجماعة.

وروى عنه الطَّبرانيُّ، والدَّارقُطنيُّ، وابن شاهين، وغيرهم.

قال الخطيب البغداديُّ:" كان فاضلاً دَيِّناً، شهد عند القُضاة، وله عشرون سنة، وولي قضاء الكوفة ستين سنة"، وقال الحافظ ابن كثير:" وكان صدوقاً دَيِّناً، فقيهاً مُحدِّثاً"، وقال ابن العماد الحنبليِّ:" وهو ثقةٌ مأمونٌ". توفي سنة، (330).

انظر: تأريخ بغداد (8/ 19)،والسير (15/ 258)،وتأريخ الإسلام (24/ 281)،وتذكرة الحفاظ (3/ 826)،والبداية والنهاية (15/ 114)،وشذرات الذهب (4/ 169).

- المُعافى بن عِمْران، هو: المُعافى بن عِمْران الأزديُّ، أبو مسعُود المَوْصِليُّ.

روى عن جرير بن عُثمان، وابن جُريج، وابن شِهاب الزُّهريِّ، والأوزاعيِّ، وغيرهم.

وروى عنه بقية بن الوليد، وعبد الله بن المُبارك، وجماعة.

وثَّقه يحيى بن معين، ووكيع بن الجراح، وأبوحاتم، وابن خراش، وابن سعد، وجماعة، وقال الحافظُ في التقريب: ثقةٌ عابدٌ فقيهٌ، من كبار التَّاسِعة. مات سنة (204).

انظر: الجرح والتعديل (8/ 399)، وطبقات ابن سعد (7/ 487)، وتهذيب الكمال (28/ 147)، والميزان (4/ 134)، والتهذيب (10/ 199)، التقريب (6746).

- خَالِد بن إلياس، هو: خَالِد بن إلياس أبو إلياس بن صخر بن أبي الجهم ابن حُذيفة، القُرشِيُّ العَدَوِيُّ.

روى عن مُهاجِر بن مِسْمَار، وصالح بن نَبْهان، وأبي الزِّناد، ويحيى بن سعيد الأنصاريِّ، وغيرهم.

وروى عنه أبوأُسامة حمَّاد بن أُسامة، وعبد الله بن مَسْلمة القَعْنبيِّ، والمُعافى بن عِمْران، وجماعة.