المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

- حَفْصُ بن غِياث: هو حَفْصُ بن غِياث بن طَلْقِ - جزء تحفة عيد الفطر - جـ ١

[زاهر الشحامي]

فهرس الكتاب

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الأثر:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الأثر:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌الخاتمة وأهمَّ النتائج

- ‌فهرس الأحاديث

- ‌فهرس الأعلام

- ‌فهرس المصادر

الفصل: - حَفْصُ بن غِياث: هو حَفْصُ بن غِياث بن طَلْقِ

- حَفْصُ بن غِياث: هو حَفْصُ بن غِياث بن طَلْقِ بن مُعَاوِية، أبوعُمَرالكُوفيُّ.

روى عن حَجَّاج بن أرْطاة، وسُفيان الثَّوريِّ، والأعمش، وابن جُريج، وهِشام بن عُروة، وغيرهم.

وروى عنه الإمامُ أحمد، وإسحاق بن راهويه، وعليُّ بن المدينيِّ، وقُتيبة بن سعيد، وجماعة.

وثَّقه يحيى بن معين، والنَّسائيُّ، والعِجْليُّ، وقال يعقوب بن شيبة:" ثقةٌ ثبتٌ إذا حدَّث من كتابه، ويُتَّقى بعضُ حِفْظِه"

وقال الحافظ في التقريب: ثقةٌ فقيهٌ، تغير قليلاً في الآخِر، من الثَّامِنةِ. مات سنة (194).

انظر: الجرح والتعديل (3/ 185)،وتأريخ بغداد (8/ 185)،وتهذيب الكمال (7/ 56)،والسير (9/ 22)، والتقريب (1430).

- الحَجَّاجُ: هو الحَجَّاجُ بن أرْطاة بن ثَوْر بن هُبيرة بن شَراحِيل النَّخعيُّ، أبو أرطاة الكُوفيُّ.

روى عن سِماك بن حرب، وعطاء بن أبي رباح، وقتادة بن دِعامة، وغيرهم.

وروى عنه حفص بن غِياث، وحمَّاد بن زيد، وحمَّاد بن سَلَمة، وشُعبة ابن الحجاج، وجماعة.

قال يحيى بن معين: صدُوقٌ، ليس بالقويِّ، يُدلِّس عن عُبيد الله العَرْزِميِّ، عن عمرو بن شُعيب، وقال أبوزُرعة: صدوقٌ مُدلِّس، وقال أبوحاتم: صدوقٌ يُدلِّس عن الضُّعفاء، يُكتب حديثه، فإذا قال حَدَّثنا فهو صالح، لا يُرتاب في صدقه وحفظه، إذا بيَّن السَّماع، لايُحتَّج بحديثه".

وقال يعقوب بن شيبة:" واهي الحديث، في حديثه اضطرابٌ كثير، وهو صدوقٌ، وكان أحد الفُقهاء".

وقال الحافظ في التقريب: صدوقٌ كثير الخطأ والتَّدلِيس، من السَّابِعة. مات سنة (144).

انظر: الجرح والتعديل (3/ 156)،والكامل (2/ 518)،وتهذيب الكمال (5/ 420)، والميزان (1/ 458)،السير (7/ 68)،والتقريب، (1119).

- أبو جَعْفَر: هوأبوجَعْفَرالباقر، ثقةٌ فاضلٌ، سبق في رقم (13).

‌درجة الحديث:

إسنادُهُ ضعيفٌ، الحَجَّاج بن أرْطَاة، مُدلِّس، وقد عَنْعَنْه، وانظر: المطالب العالية (737)،والسلسلة الضعيفة (2455).

ص: 50