الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
63 -
حَدَّثنا الشَّيخُ أبُوصَالِح في يَوْم عِيد أضْحى بَعْد الصَّلاةِ وَالخُطْبَةِ، أبنا أبو الْقَاسِمْ عبد الرَّحمن بن عبد العزيز بن أَحْمَد التَّميميُّ الحَلبيُّ بدمشق، في يَوْم عِيدِ فِطْرٍ بَعْد الصَّلاةِ وَالخُطْبَةِ، ثنا أبوعبد الله مُحَمَّدِ بن عيسى بن إسْحَاق التَّميميُّ البغداديُّ بحلب سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة، في يَوْم عِيدِ فِطْر أوَ أضْحى، بَعْد الصَّلاةِ والخُطْبَةِ، ثنا مُحَمَّدُ بن غالبٍ، في يَوْم عِيد فِطْر أوَ أضْحى بَعْد الصَّلاةِ وَالخُطْبَةِ، ثنا أبو مَعْمَر، ثنا عبد الوَارِث، في يَوْم عِيد فِطْر أو أضْحى، بَعْد الصَّلاةِ وَالخُطْبَة، ثنا مُحَمَّدُ بن جُحَادة، في يَوْم عِيدِ فِطْر أوْ أضْحى، بَعْد الصَّلاةِ وَالخُطْبَةِ، ثنا مُصْعَب بن سَعْد في يَوْم عِيد فِطْر أوْ أضْحى بَعْد الصَّلاةِ وَالخُطْبَةِ، - يعَنْي- عَنْ أبيه، رضي الله عنه قَالَ: قَالَ: لنا النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم في يَوْم عِيد فِِطْر أوْ أضْحى، بَعْد الصَّلاةِ والخُطْبَةِ:"كُلُّكُمْ قَدْ أصَابَ خَيْرَاً، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْمَعَ الخُطْبَة، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَنَصْرفَ - يعَنْي - فَلِيَفعلْ".
آخِرُ الجزءِ والحَمْدُ للهِ وَحْدَهُ، وَصَلىَ اللهُ عَلىَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَصَحْبِهِ.
ــ
تخريجه:
أخرجه عبد العزيز الكنانيُّ في مُسلْسل الْعِيدَيْنِ (2)، من طريق مُحَمَّدِ بن عبد العزيز بن أَحْمَد به.
ومن طريقه أخرجه السِّلفيُّ في الأحاديث العيدية المسلْسلة (10)، والجُرجانيُّ في عِلَّة الحديث المسلْسل (1).
دراسة إسناده:
- أبو صَالِح: هُو أَحْمَدُ بن عبد الملك النَّيسابُوريُّ، ثقةٌ سبق برقم (62).
- أبو الْقَاسِم عبد الرَّحمن بن عبد العزيز، المعروف بابن الطُّبَيز.
روى عن مُحَمَّد بن عِيسى البغداديِّ العَلَاّف، وأبي بكر مُحَمَّد بن الحُسين السَّبيعيِّ، ومُحَمَّد بن جعفر بنِ السِّقَّا، وجماعة.
وروى عنه عبد العزيز الكَتَّانيِّ، وعليُّ بن مُحَمَّد الرَّبَعيِّ، والحسن بن أحمد بن عبد الواحد، وجماعة.
قَالَ الباجيُّ: هوشيخٌ، لابأس به، وقال الذَّهبيُّ: وكانت له أصولٌ حسنة، وكان يذهب إلى التشيُّع.
ووثَّقه ابن العِماد الحنبليِّ. توفي سنة، (431).
انظر: السير (17/ 498)،والعبر (2/ 264)،وشذرات الذهب (5/ 154).
- أبو عبد الله مُحَمَّدُ بن عيسى: هو أبو عبد الله مُحَمَّدُ بن عيسى التَّميميُّ البغداديُّ العَلَاّف.
روى عن الكُدَيْميِّ، والحارث بن أبي أُسامة، ومُحَمَّد بن سُليمان الباغنديِّ، وجماعة.
وروى عنه أبومُحَمَّد النَّحَّاس، وعبد الغني بن سعيد الحافظ، وابن أبي أُسامة الحلبيِّ، وجماعة.
مُنكرُ الحديثِ، اتُهِم بهذا الحديث.
انظر: تأريخ دمشق (55/ 61)،وتأريخ بغداد (3/ 410)،والميزان (3/ 680)،والسير، (15/ 520)،ولسان الميزان (7/ 433).
- مُحَمَّدُ بن غالب: هو، مُحَمَّدُ بن غالبٍ بن حَرْب الضَّبيُّ التمَّام، أبوجَعْفَر البغداديُّ.
روى عن أبي نُعيم، ومُسلم بن إبراهيم، والقعنبيِّ، ومُسدد بن مُسرهد، وجماعة.
وروى عنه إسماعيل الصَّفَّار، وعُثمان بن السَّمَّاك، وأبوبكر الشَّافعيِّ، وغيره.
قال الدَّارقُطنيُّ: ثقةٌ مأمونٌ، إلا أنَّه كان يُخطئ، وقال ابن أبي حاتم: سمعتُ منه ببغداد، وهو صدُوقٌ، وقال الخطيبُ البغداديُّ: كان كثير الحديث، صدوقاً حافظاً. توفي سنة (283).
انظر: سُؤالات السُّلمي (313)،والجرح والتعديل (8/ 55)،وتأريخ بغداد (3/ 361)، وتذكرة الحفاظ (2/ 615)،والسير (13/ 390)، والميزان (3/ 681).
- أبو مَعْمَر: هو عبد الله بن عَمْرو بن أبي الحَجَّاج التَّميميُّ، أبومَعْمَر المُقْعد البَصْرِيُّ.
روى عن جرير بن عبد الحميد، والدَّراورديِّ، وعبد الوارث بن سعيد، وجماعة.
وروى عنه البخاريُّ، وأبوداود، وأبوحاتم الرَّازيّ، وجماعة.
وثَّقه يحيى بن معين، ويعقُوب بن شيبة، والعِجْليُّ، وأبوزُرعة، وجماعة.
وقال الحافظُ في التقريب: ثقةٌ ثبتٌ،
…
من العاشرة. مات سنة (224).