المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

32 - أَخْبَرَنَا أبو سَعْد الكَنْجَرُوذِيُّ، أبنا أبو عَمْرو بن - جزء تحفة عيد الفطر - جـ ١

[زاهر الشحامي]

فهرس الكتاب

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الأثر:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الأثر:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌الخاتمة وأهمَّ النتائج

- ‌فهرس الأحاديث

- ‌فهرس الأعلام

- ‌فهرس المصادر

الفصل: 32 - أَخْبَرَنَا أبو سَعْد الكَنْجَرُوذِيُّ، أبنا أبو عَمْرو بن

32 -

أَخْبَرَنَا أبو سَعْد الكَنْجَرُوذِيُّ، أبنا أبو عَمْرو بن حَمْدَان، أبنا الْحَسَنُ بن سُفْيان، ثنا أبو العبَّاس الفَضْلِ بنِ زِياد، ثنا إسْمَاعِيل ابن عيَّاش، عَنْ عبد الله بن عَامِر الأسْلَميُّ، عَنْ نافعٍ عَنْ ابن عُمَر، رضي الله عنهما أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم:"كانَ يُكبِّرُ في الْعِيدَيْنِ، الْفِطْر والأضْحى في الرَّكعةِ الأولى سَبْع تَكْبِيراتٍ، قَبْلَ القِراءةِ، وفي الرَّكعةِ الثَّانِية خمسَ تَكْبِيراتٍ، قَبْلَ القِراءةِ".

ــ

‌تخريجه:

أخرجه الطَّحَاوِيُّ في معاني الآثار (7125)، والحارث بن أبي أسامة، كما في بغية الباحث (205)، وابن عساكر في تأريخ دمشق (21/ 260)، كُلُهُم من طريق عبد الله بن عامر الأسلميِّ به.

ومن طُرق عَنْ نافعٍ عَنْه، أخرجه الدَّارَقُطنِيُّ (1714)،والخطيب البغداديُّ في تأريخ بغداد (10/ 363).

‌دراسة إسناده:

- أبو سَعْد الكَنْجَرُوذِيُّ: هو، مُحَمَّدُ بن عبد الرَّحمن، ثِقةٌ سَبَقَ بِرقم (1).

- أبوعَمْرو بن حَمْدَان: ثقةٌ حافظٌ، سبق في رقم (1).

- الْحَسَن بن سُفْيان: هوأبو العبَّاس النَّسويُّ، إمامٌ حافظٌ، سبق برقم (7).

- أبو العبَّاس: هو الفَضْلُ بن زِيَاد البَغْداديُّ، أبوالعبَّاس الطَّستيُّ.

روى عن إسماعيل بن عيَّاش، وعبَّاد بن العوَّام، وخلف بن خليفة، وغيرهم.

وروى عنه ابن أبي الدُّنيا، ومُوسى بن هارون، وإسحاق بن الحسن الحربيِّ، ويعقُوب بن سُفيان، وجماعة.

وثَّقه أبوزُرعة، والخطيب البغداديُّ، وقال أبويعلى الحنبليّ في طبقات الحنابلة:" ذكره أبوبكر الخلال، فقال: كان من المتقدمين عند أبي عبد الله، وكان أبو عبد الله يعرف قدره ويكرمه، وكان يُصلي بأبي عبد الله".

انظر: الجرح والتعديل (7/ 62)،وتأريخ بغداد (12/ 355)،وتكملة الإكمال (4/ 59)،والأنساب (1/ 251)،وطبقات الحنابلة (1/ 234).

- إسْمَاعِيلُ بن عيَّاش: هو، إسْمَاعِيلُ بن عيَّاش بن سُلَيْم، أبوعُتبة الحِمصيُّ.

روى عن الحجاج بن أرطاة، وزيد بن أسلم، وصالح بن كيسان، وهِشام بن عُروة، وجماعة.

ص: 89