وروى عنه البُخاريُّ، ومُسلم، وإبراهيمُ بن عليِّ الذُهليِّ، وجماعة. وهو إمامٌ - جزء تحفة عيد الفطر - جـ ١

وروى عنه البُخاريُّ، ومُسلم، وإبراهيمُ بن عليِّ الذُهليِّ، وجماعة.

وهو إمامٌ حافظٌ حُجَّةٌ، قال الإمامُ أحمد:" ما أخرجت خُراسان بعد ابن المُبارك، مثل يحيى بن يحيى، وقال إسحاق بن راهويه: يحيى بن يحيى أثبت من عبد الرَّحمن بن مهديِّ، ووثَّقه أيضاً الإمام أحمد، ويحيى بن معين، والنَّسائيُّ، والعبَّاس بن مُصعب المَرْوَزِيّ، وأحمد بن سَيَّار المَرْوَزِيّ، والذَّهبيُّ، وجماعة.

وقال الحافظُ في التقريب: ثقةٌ ثبتٌ إمامٌ، من العاشرة. مات سنة (226).

انظر: الجرح والتعديل (9/ 197)،وتهذيب الكمال (32/ 31)، والسير (10/ 512)،وتذكرة الحفاظ (2/ 415)،والتقريب (7668).

- أبوخَيْثَمَة، هو: زُهير بن مُعاوية بن خُديج، أبو خَيْثَمَة الجُعفيُّ الكُوفيُّ.

روى عن الأعمش، وابن شِهاب الزُّهريّ، ومُوسى بن عُقبة، وجماعة.

وروى عنه أبوداود الطَّيالسيِّ، وعبد الرَّحمن بن مهديِّ، ويحيى بن يحيى، وجماعة.

قال عنه الإمامُ أحمد: كان من معادن الصدق، ووثَّقه يحيى بن معين، وأبوزُرعة، والنَّسائيُّ، والعِجْليُّ، وغيرهم.

وقال الحافظُ في التقريب: ثقةٌ ثبتٌ، من السَّابِعة. مات سنة (172).

انظر: الجرح والتعديل (3/ 588)،والثقات للعجلي (1/ 372)، وتهذيب الكمال (9/ 420)،والسير (8/ 181)،والتقريب (2051).

- مُوسى بن عُقْبَة، هو: مُوسى بن عُقْبَة بن أبي عيَّاش الأسديُّ القُرشِيُّ، أبومُحَمَّدٍ المَدَنيُّ.

روى عن عبد الله بن دينار، والأعرج، وابن شِهاب الزُّهريِّ، ونافع مولى ابن عمر، وجماعة.

وروى عنه إبراهيم بن طَهْمان، وزُهير بن مُعاوية، وابن جُريج، والإمام مالك، وغيرهم.

وهوإمامٌ حافظٌ ثقةٌ، وثَّقه الإمام مالك، وأحمد، ويحيى بن معين، وأبو حاتم، والنسائيُّ، وجماعة.

وقال الحافظ في التقريب: ثقةٌ فقيهٌ، إمامٌ في المغازي، من الخامسة لم يصح أن ابن معين ليَّنه.

مات سنة (141).

انظر: الجرح والتعديل (8/ 154)، والسير (6/ 114)، وتهذيب الكمال (29/ 115)، والتقريب (6992).

- نافعٌ: هو نافعٌ مولى ابن عُمَر، ثقةٌ فقيهٌ مشهورٌ، (4).

‌

‌درجة الحديث:

الحديثُ إسنادُهُ ضعيفٌ جداً، في إسناده مَنْ هو مُتَّهمُ بالوضع، وهوالسُّلميُّ، كان يضعُ للصوفيَّة الأحاديث.

لكن الحديث صحيحٌ، متفقٌ عليه، كما سبق.