المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

31 - أَخْبَرَنَا الإمامُ أبوبَكْرأَحْمَدُ بن الحُسَيْن البَيهَقِيُّ، أبنا أبوسَعِيد - جزء تحفة عيد الفطر - جـ ١

[زاهر الشحامي]

فهرس الكتاب

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الأثر:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الأثر:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌تخريجه:

- ‌دراسة إسناده:

- ‌درجة الحديث:

- ‌الخاتمة وأهمَّ النتائج

- ‌فهرس الأحاديث

- ‌فهرس الأعلام

- ‌فهرس المصادر

الفصل: 31 - أَخْبَرَنَا الإمامُ أبوبَكْرأَحْمَدُ بن الحُسَيْن البَيهَقِيُّ، أبنا أبوسَعِيد

31 -

أَخْبَرَنَا الإمامُ أبوبَكْرأَحْمَدُ بن الحُسَيْن البَيهَقِيُّ، أبنا أبوسَعِيد بن أبي عَمْرو الصَّيرفيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بن يَعْقُوب، أبنا الرَّبيعُ بن سُلَيْمَان، أبنا الشَّافعيُّ، أبنا مالكُ عَنْ ابن شهاب، عَنْ أبي عُبيد مولى ابن أزْهَر، قَالَ: شَهِدْتُ العِيد مع عُمَر رضي الله عنه، فجاء فَصَلَّى، ثُمَّ انَصْرَفَ، فَخَطَبَ فَقَالَ:"إنّهُ قَدْ اجتَمَعَ لكُمْ في يَوْمكُمْ هَذا عِيدَانِ، فَمَنْ أحَبَّ من أهلِ العَاليةِ أنْ يَنْتَظِرَالجُمُعة فَلْيَنتظرها، وَمَنْ أحَبَّ أنَ يَرجِعَ فَليرجِعَ فَقَد أذِنْتُ لَهُ".

ــ

‌تخريجه:

أخرجه الإمامُ مالك في الموطأ (1/ 178)، والشَّافعيُّ في الأم، (502)،وفي المسند (276)،والبَيهَقِيُّ في الكبرى (6291)،وفي معرفة السنن (7025)،والبُخَارِيُّ في الصوم، باب صوم يَوْم الْفِطْر (1990)،وفي الأشربة، باب مايؤكل من لحوم الأضاحي

(5571، 5572)،ومُسْلِم في الصيام، باب تحريم صوم يَوْمي الْعِيدَيْنِ (2671)،والإمامُ أَحْمَد (282) والطَّحَاوِيُّ في معاني الآثار (1085، 1086)،وابن حِبَّان (3600)،وابن أبي شَيْبَة (3/ 103)،والفريابيُّ في أحكام الْعِيدَيْنِ (74)،والبغوِيُّ في شرح السنة (1795)، وابن حزم في المحلَّى (5/ 56)،والمزيُّ في تهذيب الكمال (10/ 289)،كُلُّهُم من طريق مالك به.

ومن طُرق عَنْ الزُّهريِّ عَنْه، أخرجه أبودَاوُد في الصيام، باب في صوم الْعِيدَيْنِ (2417)،والتِّرمِذِيُّ في الصوم، باب ماجاء في كراهية الصوم يَوْم الْفِطْر والنَّحْر (771)،وابن ماجه في الصيام، باب صيام يومي

ص: 87