‌ مراتب الجرح - حاشية الخرشي منتهى الرغبة في حل ألفاظ النخبة - جـ ٢

وَمِنْ أَهَمِّ ذَلكَ -بَعْدَ الاطِّلَاعِ- مَعْرِفةُ‌

‌ مَراتِبِ الجَرْحِ

والتَّعديلِ؛ لأنَّهُم قد يُجَرِّحونَ الشَّخصَ بما لَا يَسْتَلْزِمُ رَدَّ حديثِهِ كُلِّهِ.

وقَدْ بَيَّنَّا أَسبابَ ذَلكَ فيما مَضَى، وحَصَرْناها في عَشْرةٍ، وتَقدَّم شَرْحُها مُفصَّلًا.

والغَرَضُ هُنا ذِكْرُ الألفاظِ الدَّالَّةِ في اصطِلاحِهِم على تِلْكَ المَرَاتِبِ.

وَللجَرْحِ مَرَاتِبُ:

* وَ أَسْوَأُهَا: الوَصْفُ بما دلَّ على المُبالَغَةِ فيهِ.

[قوله]

(1)

: «وَمِنْ أَهَمِّ ذلك» :

الظاهر أنَّ اسم الإشارة راجعٌ لمَعْرفة تلك الأصول، ومُتَعَلَّق «الاطلاع» محذُوفٌ؛ للعلم به، أي: بعد الاطِّلاع على الجَرْح والتعديل والجهالة، غير أنَّ السياق بقضية ما قبله من المعاطيف يفيدُ أنَّه عُطف على «طبقات الرواة» ، وأنَّ التقدير: ومن المهم معرفة مراتب التعديل؛ فالأولى تقديره من نَمَط إخوانه.

[قوله]

(2)

: «مَرَاتِبِ الجَرْحِ» :

أي: الألفاظ الدالة عُرْفًا على تلك المراتب، كما يُصَرِّح به كلامه آنفًا بنحو السَّطر.

[قوله]

(3)

: «والغَرَضُ هنا: ذِكْرُ الأَلْفَاظِ» :

أقول: فيه بحثٌ؛ إذ ليس فيما ذَكَرَه ما يفيد أنَّ للطعن للكذب صيغة كذا، أو للطعن للتُّهمة صيغة كذا، أو للطعن للغلط والفِسْق والغَفْلة صيغة كذا، وهكذا، وقد تَعَرَّض

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

لذلك العراقيُّ

(1)

في «شرح الألفيَّة» فانظره إنْ شئت، قاله (ج)

(2)

. (أ/188)

[قوله]

(3)

: «على المُبَالَغَةِ فيه» :

أي: في التجريح، واسم الإشارة من قوله:«ذلك» راجعٌ إلى ما دَلَّ على المُبالَغة.

[قوله]

(4)

: «وأسهلها» :

أي: أخَفُّها جرْحًا، أي: أنَّها تدلُّ على خِفَّة سببِ الجَرْح في المجروح.

[قوله]

(5)

: «وبَيْنَ أَسْوَءِ الجَرْحِ

…

إلخ»:

فإنْ قُلْتَ: كلُّ تلك الصِّيَغ تقتضي ردَّ حديث من قِيلَتْ في حقه؛ فما فائدة التفاوت؟ قُلْتُ: صُلوح بعض من قيلت فيه تلك السَّهْلة للاعتبار بحديثه والمتابعة به دون غيره ممن قيل فيه أسوأُها.

قوله: «مَرَاتِبَ التَّعْدِيلِ» :

أي: الألفاظ الدالَّة عُرْفًا على تلك المراتب كما مَرَّ التَّصريح به في مراتب التجريح، والحاصل: أنَّه لَمَّا كان كلٌّ من التعديل والتجريح قد يَصْعُب الاطِّلاع لغير

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

المعدِّل والمجرِّح من الغائبين على مدلوله، مع كونه وصفًا قائمًا بالفاعل؛ فيَعْسُر أو يَتَعَذَّر الاطِّلاع من غيره على مقداره؛ وضعوا له ألفاظًا تَدُلُّ على تفاوته قوةً وضعفًا وتوسطًا، وأطْلَق المراتب على الحالات المتعدِّدَة للمعدَّل، وأعاد عليها ضمير «أرفعها» بمعنى الألفاظ الدالة عليها؛ ففيه شِبْه استخدامٍ، وهكذا في قوله السابق:«ومراتب الجَرْح» ، و «أسوأها» ، وهكذا و «أدناها» ، و «أسْهَلُهَا» ؛ فلا تكن من الغافلين.

[قوله]

(1)

: «وأدَلُّ على المُبَالَغَةِ» :

أي: باللفْظِ الذي دلَّ على المبالَغة في التعديل.